Икта

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Икта́ (араб. إقطاعнадел) — передача государством (правителем) принадлежащей государству территории и доходов (харадж) с неё, какому-то конкретному лицу с правом наследования. При этом возможна передача территории под полный контроль какого-то лица (мульк), либо же только получение доходов (ушр или харадж) с них. Те государственные земли, которые передавались в качестве икта называются араза аль-мукатаа. Ранее не обрабатываемая араза аль-мукатаа называется араза аль-мават.

История[править | править код]

Икта (наделение землями) упоминается уже при жизни пророка Мухаммеда. Дарились заброшенные государственные земли, поступавшие в собственность наделенного (мукта) с правом наследования и отчуждения. В подавляющем большинстве случаев собственники не обрабатывали землю сами, а получали её с сидевшими на ней арендаторами. Собственник (мукта) также мог вложить средства в мелиорацию и сдавать освоенную землю в аренду. Ранние исламские правоведы (Яхья ибн Адам, Абу Юсуф) рассматривали такую форму икты, при которой собственник получал в свою пользу разницу между хараджем и ушром.

Различные формы[править | править код]

В IX—X вв. в связи с ослаблением центральной власти появляются различные формы пожизненного наделения:

  • тума, мукатаа — право платить неизменную сумму со вновь освоенных залежных хараджных земель без ежегодной оценки урожая сборщиками
  • игар — изъятие земель из ведения фиска при условии ежегодной уплаты определенной суммы
  • тасвиг — изъятие из ведения фиска при уплате чисто символической суммы
  • икта-тамлик — икта на правах собственности
  • икта-истиглал — икта с правом сбора хараджа в свою пользу. Под икта-истиглал исследователи обычно понимают как форме условного феодального землевладения.

Икта в разных странах[править | править код]

Буиды[править | править код]

Икта-истиглал получила широкое распространение ко второй половине X в., когда Буиды стали раздавать своим военачальникам право на получение всей суммы хараджа как плату за службу. По причине неумелого пользования землями эти бенефиции стали временными.

Фатимиды[править | править код]

При Фатимидах (Египет) икта находилось под полным контролем государства. Государство получало с него определенную сумму (ушр), оно могло в любое время аннулировать икту или дать взамен аналогичную.

Сельджуки[править | править код]

При Сельджуках икта становится наследственной. Крупные военачальники получали в качестве икта целые области и обязаны были содержать свой отряд. Они нередко оказываются правителями (вали) соответствующей области или округа. При Сельджуках икта превращается из бенефиция в феод и возникает феодальная иерархия (крупный собственник-мукта наделяет иктой своих подчиненных).

Айюбиды[править | править код]

При Айюбидах (Египет) над иктой сохранялся контроль государства, но собственник не платил государству какой-либо суммы. Эти икты обычно были чересполосные, они не наследовались, а иерархическая структура отсутствовала.

Монголы[править | править код]

После нашествия монголов термин икта исчезает из официального употребления. Вместо икты появляется суюргал — наследственный надел и туюл — временный или пожизненный.

Литература[править | править код]

  • Петрушевский И.П. Земледелие и аграрные отношения в Иране XIII—XIV веков. М.—Л., 1960. — C.256—269.
  • Певзнер С.Б. Икта в Египте в конце XIII—XIV вв., в сборнике: Памяти акад. И. Ю. Крачковского, Л., 1958
  • Cahen Сl. L'evolution de I'iqta du IX au XIII siecle.— Annales. ESC, 1953, pp.231—269, PMHM.
  • Lambton A. Landlord and Peasant in Persia. L., 1953.
  • Bosworth С.Е. Military Organisation under the Buyids.— Oriens. 1967, pp.18—19.
  • Lokkegaard F. Islamic Taxation in the Classic Period: With Special Reference to Circumstances in Iraq. Copenhagen, 1950.

Ссылки[править | править код]