Янсений, Корнелий: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Addbot (обсуждение | вклад) м Интервики (всего 19) перенесены на Викиданные, d:q318943 |
Нет описания правки |
||
| Строка 36: | Строка 36: | ||
Учился в [[Сорбонна|Сорбонне]] и в [[История Лёвенского университета до разделения|Лувенском университете]], где в 1617 году возглавил новый католический колледж. |
Учился в [[Сорбонна|Сорбонне]] и в [[История Лёвенского университета до разделения|Лувенском университете]], где в 1617 году возглавил новый католический колледж. |
||
Янсена особенно занимали вопросы свободы воли и [[благодать|божественной благодати]]. В [[1630 год]]у он стал профессором богословия в Лувене и учил здесь в духе строгого [[августинизм]]а. Уже в это время ему неоднократно приходилось вступать в спор с [[иезуиты|иезуитами]] по поводу различных догматических вопросов. В [[1636 год]]у Янсен стал епископом ипрским. |
Янсена особенно занимали вопросы свободы воли и [[благодать|божественной благодати]]. В [[1630 год]]у он стал профессором богословия в Лувене и учил здесь в духе строгого [[августинизм]]а. Уже в это время ему неоднократно приходилось вступать в спор с [[иезуиты|иезуитами]] по поводу различных догматических вопросов. В [[1636 год]]у Янсен стал [[Епархия Ипра|епископом ипрским]]. |
||
В [[Ипр]]е он закончил изданное уже после его смерти в [[1640 год]]у сочинение: «Augustinus, sive doctrina S-ti Augustini de humanae naturae sanitatae, aegritudine, medicina etc.». В этой книге Янсен выставлял [[Философия|философию]] [[Аристотель|Аристотеля]] виновницей пелагианской [[Ересь|ереси]] и утверждал, совершенно в духе [[Аврелий Августин|Августина]], что человеческая природа порочна, что свободы воли не существует, что спасение человека зависит не от дел его, а от искупляющей силы божественной благодати, что спасутся только те, которые предопределены к спасению. |
В [[Ипр]]е он закончил изданное уже после его смерти в [[1640 год]]у сочинение: «Augustinus, sive doctrina S-ti Augustini de humanae naturae sanitatae, aegritudine, medicina etc.». В этой книге Янсен выставлял [[Философия|философию]] [[Аристотель|Аристотеля]] виновницей пелагианской [[Ересь|ереси]] и утверждал, совершенно в духе [[Аврелий Августин|Августина]], что человеческая природа порочна, что свободы воли не существует, что спасение человека зависит не от дел его, а от искупляющей силы божественной благодати, что спасутся только те, которые предопределены к спасению. |
||
Версия от 05:54, 28 октября 2013
| Корнелий Янсений | |
|---|---|
| Cornelius Otto Jansen | |
.png) | |
| Имя при рождении | Корнелий (Корнелис) Отто Янсен |
| Дата рождения | 28 октября 1585 |
| Место рождения | en:Acquoy (около Леердама; ныне — Нидерланды) |
| Дата смерти | 6 мая 1638 (52 года) |
| Место смерти | Ипр (Фландрия, Испанские Нидерланды; теперь — Бельгия) |
| Страна | |
| Альма-матер | |
| Место работы | |
| Род деятельности | богослов, мыслитель, писатель |
| Основные интересы | философия |
| Вероисповедание | католическая церковь[1] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Янсе́ний (лат. Cornelius Otto Jansenius, Корнелис Янсен; 28 октября 1585 — 6 мая 1638) — знаменитый голландский епископ, основатель католического богословского учения, известного как янсенизм.
Учился в Сорбонне и в Лувенском университете, где в 1617 году возглавил новый католический колледж.
Янсена особенно занимали вопросы свободы воли и божественной благодати. В 1630 году он стал профессором богословия в Лувене и учил здесь в духе строгого августинизма. Уже в это время ему неоднократно приходилось вступать в спор с иезуитами по поводу различных догматических вопросов. В 1636 году Янсен стал епископом ипрским.
В Ипре он закончил изданное уже после его смерти в 1640 году сочинение: «Augustinus, sive doctrina S-ti Augustini de humanae naturae sanitatae, aegritudine, medicina etc.». В этой книге Янсен выставлял философию Аристотеля виновницей пелагианской ереси и утверждал, совершенно в духе Августина, что человеческая природа порочна, что свободы воли не существует, что спасение человека зависит не от дел его, а от искупляющей силы божественной благодати, что спасутся только те, которые предопределены к спасению.
Хотя Янсен считал себя католиком, кое в чём, включая догмат о предопределении, он сходился с Жаном Кальвином. К его последователям относился французский учёный и философ Блез Паскаль.
При жизни Янсен обнародовал несколько более мелких богословских сочинений, в которых полемизировал с иезуитами, а в 1635 году выпустил памфлет «Mars Gallicus», в котором осуждал Ришельё за поддержку протестантов во время Тридцатилетней войны.
Учение Янсена, изложенное в его книге об Августине, сделалось основанием янсенизма.
В 1653 году янсенизм был осуждён Папой Иннокентием X.
Янсений, Корнелий // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Catholic-Hierarchy.org (англ.) — United States of America: 1990.