Агнец Божий: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
NN21 (обсуждение | вклад) |
NN21 (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
'''А́гнец Божий''' ({{lang-la|Agnus Dei}}, {{lang-el|Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ}}) (Amnos ту Theou) - одно из наименований [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], известное из [[Евангелие|Евангелия]]. |
'''А́гнец Божий''' ({{lang-la|Agnus Dei}}, {{lang-el|Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ}}) (Amnos ту Theou) - одно из наименований [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], известное из [[Евангелие|Евангелия]]. |
||
{{также|Агнец}} |
|||
== Упоминания в Библии == |
|||
Прямое указание на то, что слова «Агнец Божий» означают [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], мы находим в [[Евангелие от Иоанна|Евангелии от Иоанна]], согласно которому [[Иоанн Креститель]] сказал своим ученикам, указывая на Христа({{Библия|Ин|1:29}}): {{цитата|Вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира.}} |
Прямое указание на то, что слова «Агнец Божий» означают [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], мы находим в [[Евангелие от Иоанна|Евангелии от Иоанна]], согласно которому [[Иоанн Креститель]] сказал своим ученикам, указывая на Христа({{Библия|Ин|1:29}}): {{цитата|Вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира.}} |
||
Наименование «Агнец Божий» или просто «Агнец» [[Иоанн Богослов]] неоднократно употребляет в своем [[Откровение Иоанна Богослова|Апокалипсисе]]: |
|||
{{Библия|Отк|5:6}}; {{Библия|Отк|7:9}}; {{Библия|Отк|12:11}}; {{Библия|Отк|17:14}}; {{Библия|Отк|21:23}}, {{Библия|Отк|22:1}}). |
|||
[[Файл:Apokalyptisches Lamm.JPG|180px|thumb|Агнец на книге с семью печатями]] |
[[Файл:Apokalyptisches Lamm.JPG|180px|thumb|Агнец на книге с семью печатями]] |
||
Наименование «Агнец Божий» или просто «Агнец» [[Иоанн Богослов]] неоднократно употребляет в своем [[Откровение Иоанна Богослова|Апокалипсисе]]: {{Библия|Отк|5:6}}; {{Библия|Отк|7:9}}; {{Библия|Отк|12:11}}; {{Библия|Отк|17:14}}; {{Библия|Отк|21:23}}, {{Библия|Отк|22:1}}) и в других местах. Апостол Петр напоминает христианам ({{Библия|1Пет|1:19}}), что они искуплены {{цитата|драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца…}} |
|||
Апостол Петр напоминает христианам ({{Библия|1Пет|1:19}}), что они искуплены {{цитата|драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца…}} |
|||
В Ветхом завете пророк [[Исайя]] называет Агнцем ({{Библия|Ис|53:7}}) [[Мессия|Мессию]], [[Христос|Христа]] который искупит своими страданиями и смертью [[грех]]и всех людей. |
В Ветхом завете пророк [[Исайя]] называет Агнцем ({{Библия|Ис|53:7}}) [[Мессия|Мессию]], [[Христос|Христа]] который искупит своими страданиями и смертью [[грех]]и всех людей. |
||
| Строка 19: | Строка 16: | ||
[[Евхаристия|Евхаристический]] Агнец — четырехугольной формы частица, вынимаемая из [[просфора|просфоры]] во время [[проскомидия|проскомидии]] и [[Преложение|прелагаемая]] затем, во время освящения [[Святые Дары|Святых Даров]], в тело Христово. Вырезается с особыми молитвословиями, причем для него выбирается лучшая из просфор. Для каждой [[Литургия|литургии]] приготовляется один агнец. Первые свидетельства об использовании на литургии Евхаристического Агнца восходят к [[VIII век]]у, хотя его приготовление не является ещё общепринятым литургическим действием. Впервые о нём упоминает Константинопольский патриарх [[Герман I (Патриарх Константинопольский)|Герман]] (740 г.). В основной части это последование священнодействий сложилось к Х-XII векам, а последние добавления были сделаны в XIV-XV веках. Чин приготовления агнца складывался постепенно и в современном виде окончательно установился только к [[XIV век|XIV]]—[[XV век]]у. <ref>[http://orthodox-book.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1749:2012-05-19-15-28-59&catid=131:2012-05-19-15-24-33&Itemid=65 Что такое Евхаристический Агнец]</ref> |
[[Евхаристия|Евхаристический]] Агнец — четырехугольной формы частица, вынимаемая из [[просфора|просфоры]] во время [[проскомидия|проскомидии]] и [[Преложение|прелагаемая]] затем, во время освящения [[Святые Дары|Святых Даров]], в тело Христово. Вырезается с особыми молитвословиями, причем для него выбирается лучшая из просфор. Для каждой [[Литургия|литургии]] приготовляется один агнец. Первые свидетельства об использовании на литургии Евхаристического Агнца восходят к [[VIII век]]у, хотя его приготовление не является ещё общепринятым литургическим действием. Впервые о нём упоминает Константинопольский патриарх [[Герман I (Патриарх Константинопольский)|Герман]] (740 г.). В основной части это последование священнодействий сложилось к Х-XII векам, а последние добавления были сделаны в XIV-XV веках. Чин приготовления агнца складывался постепенно и в современном виде окончательно установился только к [[XIV век|XIV]]—[[XV век]]у. <ref>[http://orthodox-book.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1749:2012-05-19-15-28-59&catid=131:2012-05-19-15-24-33&Itemid=65 Что такое Евхаристический Агнец]</ref> |
||
== Разное == |
|||
== Другие значения == |
|||
| ⚫ | |||
Агнец — [[животное]] (обыкновенно - [[ягнёнок]], иногда [[козлёнок]] ({{Библия|Исх|12:5}})), приносившееся в [[Жертвоприношение|жертву]] [[всесожжение|всесожжения]] ({{Библия|Исх|12:3}}, {{Библия|Быт|22:7}}, {{Библия|Ис|43:23}}). |
|||
Также в [[Библия|Библии]] агнец — [[поэт]]ический образ, символ терпеливого, кроткого [[человек]]а. В таком значении этот образ используется в [[молитва]]х [[христианство|христиан]] и [[иудаизм|евреев]]. {{Нет АИ|2|12|2013}} |
|||
| ⚫ | |||
В [[художественная литература|художественной литературе]], особенно в [[поэзия|поэзии]], этот [[образ (искусство)|образ]] часто употребляется, как символ [[смирение|смирения]] и покорности («смиренный агнец»). Например:«Агнец мой послушный.» А.С. Пушкин. {{Нет АИ|2|12|2013}} |
В [[художественная литература|художественной литературе]], особенно в [[поэзия|поэзии]], этот [[образ (искусство)|образ]] часто употребляется, как символ [[смирение|смирения]] и покорности («смиренный агнец»). Например:«Агнец мой послушный.» А.С. Пушкин. {{Нет АИ|2|12|2013}} |
||
| Строка 40: | Строка 33: | ||
|Викисклад=Agnus Dei |
|Викисклад=Agnus Dei |
||
}} |
}} |
||
{{rq|refless|sources}} |
|||
{{ЛЭ}} |
|||
{{christianity-stub}} |
{{christianity-stub}} |
||
| Строка 49: | Строка 40: | ||
[[Категория:Пасха]] |
[[Категория:Пасха]] |
||
[[Категория:Понятия и термины в Библии]] |
[[Категория:Понятия и термины в Библии]] |
||
[[Категория:Церковнославянизмы]] |
|||
Версия от 18:47, 21 апреля 2014
 | В другом языковом разделе есть более полная статья Agnus Dei (англ.). |
А́гнец Божий (лат. Agnus Dei, греч. Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ) (Amnos ту Theou) - одно из наименований Иисуса Христа, известное из Евангелия.
Упоминания в Библии
Прямое указание на то, что слова «Агнец Божий» означают Иисуса Христа, мы находим в Евангелии от Иоанна, согласно которому Иоанн Креститель сказал своим ученикам, указывая на Христа(Ин. 1:29):
Вот Агнец Божий, который берет на себя грех мира.
Наименование «Агнец Божий» или просто «Агнец» Иоанн Богослов неоднократно употребляет в своем Апокалипсисе: Отк. 5:6; Отк. 7:9; Отк. 12:11; Отк. 17:14; Отк. 21:23, Отк. 22:1) и в других местах. Апостол Петр напоминает христианам (1Пет. 1:19), что они искуплены
драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца…
В Ветхом завете пророк Исайя называет Агнцем (Ис. 53:7) Мессию, Христа который искупит своими страданиями и смертью грехи всех людей.
Евхаристический Агнец
Евхаристический Агнец — четырехугольной формы частица, вынимаемая из просфоры во время проскомидии и прелагаемая затем, во время освящения Святых Даров, в тело Христово. Вырезается с особыми молитвословиями, причем для него выбирается лучшая из просфор. Для каждой литургии приготовляется один агнец. Первые свидетельства об использовании на литургии Евхаристического Агнца восходят к VIII веку, хотя его приготовление не является ещё общепринятым литургическим действием. Впервые о нём упоминает Константинопольский патриарх Герман (740 г.). В основной части это последование священнодействий сложилось к Х-XII векам, а последние добавления были сделаны в XIV-XV веках. Чин приготовления агнца складывался постепенно и в современном виде окончательно установился только к XIV—XV веку. [1]
Разное
Агнец (ягненок) является пасхальным символом в большинстве христианских стран. В южных странах — Болгарии, Италии ягненка готовят целиком, в России принято печь пироги в виде барашка. Пасхальных "ягнят" делают и из шоколада, а также как игрушки-сувениры.
В художественной литературе, особенно в поэзии, этот образ часто употребляется, как символ смирения и покорности («смиренный агнец»). Например:«Агнец мой послушный.» А.С. Пушкин. [источник не указан 3816 дней]
См. также
Примечания
Ссылки
 | Это заготовка статьи о христианстве. Помогите Википедии, дополнив её. |