Ипат: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки |
NapalmBot (обсуждение | вклад) м Исправление ссылок. |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Ипат''' (Hýpatos, {{Lang-el|ὕπατος}} — «''высочайший''», мн. {{Lang-el2|hýpatoi}}; {{lang-it|hypatus, ypatus, ipato}}) — [[Византия|византийский]] [[Византийская бюрократия|придворный титул]], соответствующий [[Латынь|латинскому]] титулу «''[[Консул (Древний Рим)|консул]]''» и первоначально являвшийся лишь калькой с оригинального названия. Женская форма этой должности '''ипатиса''' (hypátissa, {{Lang-el|ὑπάτισσα}}). Также существовал вариант титула для ушедших с должности ипатов — '''Апоипат''' (apó hypátōn, {{Lang-el|ἀπὸ ὑπάτων}} — экс-ипат, буквально: «из числа ипатов»), введённый в употребление при императоре [[Маркиан]]е в середине [[V век]]а. В результате опять калькирования римских понятий возникли также субверсии данного титула — '''анфипат''' (вице-ипат, [[проконсул]]), '''дисипат''' («лицо, имевшее консульство дважды», бис-консул) и '''протанфипат'''. Также «ипатом философов» ({{lang-el|ὕπατος τῶν φιλοσόφων}}) официально именовался глава философской академии в Константинополе. |
'''Ипат''' (Hýpatos, {{Lang-el|ὕπατος}} — «''высочайший''», мн. {{Lang-el2|hýpatoi}}; {{lang-it|hypatus, ypatus, ipato}}) — [[Византия|византийский]] [[Византийская бюрократия|придворный титул]], соответствующий [[Латынь|латинскому]] титулу «''[[Консул (Древний Рим)|консул]]''» и первоначально являвшийся лишь калькой с оригинального названия. Женская форма этой должности '''ипатиса''' (hypátissa, {{Lang-el|ὑπάτισσα}}). Также существовал вариант титула для ушедших с должности ипатов — '''Апоипат''' (apó hypátōn, {{Lang-el|ἀπὸ ὑπάτων}} — экс-ипат, буквально: «из числа ипатов»), введённый в употребление при императоре [[Маркиан]]е в середине [[V век]]а. В результате опять калькирования римских понятий возникли также субверсии данного титула — '''анфипат''' (вице-ипат, [[проконсул]]), '''дисипат''' («лицо, имевшее консульство дважды», бис-консул) и '''протанфипат'''. Также «ипатом философов» ({{lang-el|ὕπατος τῶν φιλοσόφων}}) официально именовался глава философской академии в Константинополе. |
||
Провозглашение ординарных консулов |
Провозглашение ординарных консулов в период поздней античности было нерегулярным событием, и после [[Раздел Римской империи (395)|разделения Римской империи]] в [[395 год]]у сан консула-ипата превратился фактически в почётный титул, который к тому же стремительно девальвировал, и посему иногда оставался вакантным в течение многих лет. |
||
По сигиллографическим свидетельствам, с [[VI век|VI-го]] по [[IX век|IX-ый века]] существовало множество византийских бюрократов в этом сане, которые, как правило, занимали средние звенья административной и налоговой иерархий<ref name=ODB>{{harvnb|Kazhdan|1991|pp=963–964}}.</ref><ref name="Bury">{{harvnb|Bury|1911|pp=25–26}}.</ref>. В начале [[X век]]а ипаты занимали в имперской придворной иерархии 12-ое место, после [[Спафарий (титул)|спатариев]], и, согласно «[[Клиторологий Филофея|Клиторологию Филофея]]», это было одним из нижних званий, предназначенных для «бородатых» (т.е. не-евнухов). Знаком отличия (βραβείον, ''brabeion'') этого сана в то время являлся ''диплом''<ref>{{harvnb|Bury|1911|p=22}}.</ref>. В «[[Эскуриальский тактикон|Эскуриальском тактиконе]]», составленном около [[975 год]]а, ипат предстаёт скорее регулярной должностью, наделённой правом взимания судебных пошлин, нежели просто почётным званием<ref name=ODB/>. В [[XI век]]е сан ипата стал постепенно смещаться вниз в имперской иерархии, а в XII — исчезает из хроник. |
По сигиллографическим свидетельствам, с [[VI век|VI-го]] по [[IX век|IX-ый века]] существовало множество византийских бюрократов в этом сане, которые, как правило, занимали средние звенья административной и налоговой иерархий<ref name=ODB>{{harvnb|Kazhdan|1991|pp=963–964}}.</ref><ref name="Bury">{{harvnb|Bury|1911|pp=25–26}}.</ref>. В начале [[X век]]а ипаты занимали в имперской придворной иерархии 12-ое место, после [[Спафарий (титул)|спатариев]], и, согласно «[[Клиторологий Филофея|Клиторологию Филофея]]», это было одним из нижних званий, предназначенных для «бородатых» (т.е. не-евнухов). Знаком отличия (βραβείον, ''brabeion'') этого сана в то время являлся ''диплом''<ref>{{harvnb|Bury|1911|p=22}}.</ref>. В «[[Эскуриальский тактикон|Эскуриальском тактиконе]]», составленном около [[975 год]]а, ипат предстаёт скорее регулярной должностью, наделённой правом взимания судебных пошлин, нежели просто почётным званием<ref name=ODB/>. В [[XI век]]е сан ипата стал постепенно смещаться вниз в имперской иерархии, а в XII — исчезает из хроник. |
||
Звание в качестве почётного часто присваивалось правителям [[южноиталийские княжества |
Звание в качестве почётного часто присваивалось правителям [[южноиталийские княжества|южно-итальянских городов-государств Тирренского побережья]], которые признавали византийскую власть в IX-XI веках. В конце концов, с ослаблением византийской мощи в регионе, эти правители стали употреблять более привычные латинские названия, такие как «''консул''» и «''[[Дукс (должность)|дукс]]''», эквивалентное титулу [[герцог]]а. Самыми известными из таких ипатов были представители города [[Гаэта]]. Ипат Иоанн I Гаэтский получил почётный титул [[Патрикий (титул)|патрикия]] от византийского императора, в качестве награды за победы над сарацинами. В этом же городе, чуть позднее, во время правления Доцибила II Гаэта и его жены Орании, в первой половине X-го века, женский титул «ипатиса» ({{lang-it|ipatessa}}) был заменён на «doúkissa» ({{lang-it|ducissa}}). |
||
==References== |
== References == |
||
{{ |
{{примечания|2}} |
||
==Sources== |
== Sources == |
||
{{refbegin|2}} |
{{refbegin|2}} |
||
* {{cite book | last=Bury | first=John Bagnell | authorlink=J. B. Bury | title=The Imperial Administrative System of the Ninth Century - With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos | year=1911 | location=London | publisher=Oxford University Press | url=http://archive.org/details/imperialadminist00buryrich | ref=harv}} |
* {{cite book | last=Bury | first=John Bagnell | authorlink=J. B. Bury | title=The Imperial Administrative System of the Ninth Century - With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos | year=1911 | location=London | publisher=Oxford University Press | url=http://archive.org/details/imperialadminist00buryrich | ref=harv}} |
||
Версия от 23:10, 12 мая 2016
Ипат (Hýpatos, греч. ὕπατος — «высочайший», мн. hýpatoi; итал. hypatus, ypatus, ipato) — византийский придворный титул, соответствующий латинскому титулу «консул» и первоначально являвшийся лишь калькой с оригинального названия. Женская форма этой должности ипатиса (hypátissa, греч. ὑπάτισσα). Также существовал вариант титула для ушедших с должности ипатов — Апоипат (apó hypátōn, греч. ἀπὸ ὑπάτων — экс-ипат, буквально: «из числа ипатов»), введённый в употребление при императоре Маркиане в середине V века. В результате опять калькирования римских понятий возникли также субверсии данного титула — анфипат (вице-ипат, проконсул), дисипат («лицо, имевшее консульство дважды», бис-консул) и протанфипат. Также «ипатом философов» (греч. ὕπατος τῶν φιλοσόφων) официально именовался глава философской академии в Константинополе.
Провозглашение ординарных консулов в период поздней античности было нерегулярным событием, и после разделения Римской империи в 395 году сан консула-ипата превратился фактически в почётный титул, который к тому же стремительно девальвировал, и посему иногда оставался вакантным в течение многих лет.
По сигиллографическим свидетельствам, с VI-го по IX-ый века существовало множество византийских бюрократов в этом сане, которые, как правило, занимали средние звенья административной и налоговой иерархий[1][2]. В начале X века ипаты занимали в имперской придворной иерархии 12-ое место, после спатариев, и, согласно «Клиторологию Филофея», это было одним из нижних званий, предназначенных для «бородатых» (т.е. не-евнухов). Знаком отличия (βραβείον, brabeion) этого сана в то время являлся диплом[3]. В «Эскуриальском тактиконе», составленном около 975 года, ипат предстаёт скорее регулярной должностью, наделённой правом взимания судебных пошлин, нежели просто почётным званием[1]. В XI веке сан ипата стал постепенно смещаться вниз в имперской иерархии, а в XII — исчезает из хроник.
Звание в качестве почётного часто присваивалось правителям южно-итальянских городов-государств Тирренского побережья, которые признавали византийскую власть в IX-XI веках. В конце концов, с ослаблением византийской мощи в регионе, эти правители стали употреблять более привычные латинские названия, такие как «консул» и «дукс», эквивалентное титулу герцога. Самыми известными из таких ипатов были представители города Гаэта. Ипат Иоанн I Гаэтский получил почётный титул патрикия от византийского императора, в качестве награды за победы над сарацинами. В этом же городе, чуть позднее, во время правления Доцибила II Гаэта и его жены Орании, в первой половине X-го века, женский титул «ипатиса» (итал. ipatessa) был заменён на «doúkissa» (итал. ducissa).
References
- ↑ 1 2 Kazhdan, 1991, pp. 963–964.
- ↑ Bury, 1911, pp. 25–26.
- ↑ Bury, 1911, p. 22.
Sources
- Bury, John Bagnell. The Imperial Administrative System of the Ninth Century - With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos. — London : Oxford University Press, 1911.
- Kazhdan, Alexander P., ed. (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium. New York and Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-504652-6.
{{cite encyclopedia}}:|title=пропущен или пуст (справка); Недопустимый|ref=harv(справка)