Праздник дураков: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Olorulus (обсуждение | вклад) стилевые правки |
Olorulus (обсуждение | вклад) оформление |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Праздник дураков''' ({{lang-lat|festum stultorum, festum fatuorum}}; {{lang-fr|Fête des fous}}), в средневековом западноевропейском городе — новогоднее карнавальное празднество и особая церковная служба, инициаторами которых выступали младшие церковные чины. Первое упоминание о празднике находится в трактате «Summa de ecclesiasticis officiis» (ок. 1162) французского богослова |
'''Праздник дураков''' ({{lang-lat|festum stultorum, festum fatuorum}}; {{lang-fr|Fête des fous}}), в средневековом западноевропейском городе — новогоднее карнавальное празднество и особая церковная служба, инициаторами которых выступали младшие церковные чины. Первое упоминание о празднике находится в трактате «Summa de ecclesiasticis officiis» (ок. 1162) французского богослова [[:en:Jean Beleth|Иоанна Белета]]<ref>...festum hypodiaconorum, quod vocamus stultorum ([[Patrologia Latina|PL]] 202, col. 79).</ref>. Был особенно популярен во Франции во второй половине XII и в XIII веках, позднее распространился в другие страны Европы. В 1431 году постановлением [[Базельский собор|Базельского собора]] Праздник дураков официально запрещён. |
||
== Краткая характеристика == |
== Краткая характеристика == |
||
Версия от 10:43, 23 декабря 2018
Праздник дураков (лат. festum stultorum, festum fatuorum; фр. Fête des fous), в средневековом западноевропейском городе — новогоднее карнавальное празднество и особая церковная служба, инициаторами которых выступали младшие церковные чины. Первое упоминание о празднике находится в трактате «Summa de ecclesiasticis officiis» (ок. 1162) французского богослова Иоанна Белета[1]. Был особенно популярен во Франции во второй половине XII и в XIII веках, позднее распространился в другие страны Европы. В 1431 году постановлением Базельского собора Праздник дураков официально запрещён.
Краткая характеристика
Исследователь Э. Гийеро считает, что историческим прототипом Праздника дураков послужили старинные римские маскарады с переодеваниями и другими шуточными церемониями, с пирами и возлияниями, с наблюдениями над предзнаменованиями во время так называемого двенадцатидневника (les Douze Jours)[2]. М. Левер прибавлял, что средневековый Праздник дураков более чем вероятно заменил Сатурналии, которые римляне праздновали на шестой день по январскому календарю, и длились они приблизительно неделю[3].
Праздник дураков обычно совпадал с календарным праздником Обрезания Господня (1 января), но также мог охватывать как более ранние (День невинно убиенных Вифлеемских младенцев, 28 декабря), так и более поздние события церковного календаря (воспоминание о бегстве Святого семейства в Египет, известное как Праздник Осла, 14 января).
Специально к Празднику дураков писали особые оффиции, с рифмованными стихами («рифмованные оффиции») и музыкой, не связанной с каноническим григорианским репертуаром (например, кондукты).
 | Этот раздел не завершён. |
Примечания
Литература
- Office de Pierre de Corbeil (Office de la Circoncision) improprement appelé 'Office des Fouxs'. Texte et chants publié d'après le manuscrit de Sens (XIIIe siècle), avec introduction et notes par Henri Villetard. Paris, 1907 (оффиций на Праздник дураков из Санса).
- Arlt W. Ein Festoffizium des Mittelalters aus Beauvais in seiner liturgischen und musikalischen Bedeutung. 2 Bde. Köln, 1970 (праздничный оффиций из кафедрального собора Бове).
- Arlt W. The office for the feast of Circumcision from le Puy // The divine office in the late Middle Ages, ed. by Margot Fassler and Rebecca Baltzer. Oxford: OUP, 2000, p. 324-343 (оффиций из Ле-Пюи-ан-Веле).
- Guilleray P.E. La Fête des fous dans le nord de la France (XIVe-XVIe siècles). Thèse. Paris: Ecole nationale des Chartes, 2002.
- Билье Ф. Музыка на Празднике дураков // Исторический атлас средневековой музыки. Рус. пер. и ред. С. Н. Лебедева. М.: Арт Волхонка, 2016, с. 154—159.
Ссылки
- Lempfrid W. Von Narren- und Eselsfesten. Mittelalterliche Musik zwischen Kirche und Ketzerei (конспект передачи Юго-Западного Немецкого радио в Штутгарте)