София (санджак)
Санджак | |||||
Санджак София | |||||
---|---|---|---|---|---|
тур. Sofia Sancağı, болг. Софийски санджак | |||||
|
|||||
Столица | София |
Санджак София (тур. Sofia Sancağı, болг. Софийски санджак) — один из санджаков Османской империи, административным центром которого была София. Он был основан в 1393 году и расформирован после создания Болгарского княжества в 1878 году.
История и администрирование
[править | править код]Санджак София был основан около 1393 года[1] . Первоначально у него было две нахии: Знеполье и Висок[2]. Его первым санджакбеем был Инче Балабан, также известный как «Завоеватель Софии»[3]. Одним из его санджакбеев был Малкочоглу Али-бей, член семьи Малкочоглу, умерший в 1514 году[4].
Вскоре после основания санджака София стала резиденцией Румелийского эялета[5]. Хотя бейлербеи Румелии в ранние периоды иногда останавливались в Битоле, София оставалась резиденцией и центром Румелийского эялета[6]. Поскольку это была резиденция Румелийского бейлербея, санджак Софии имел статус паши-санджака (тур. Paşa Sancağı), или главного санджака эялета[7][8].
Санджак Софии и его 50 тимаров были зарегистрированы для целей налогообложения в 1446 и 1455 годах, а также в 1488/1489 и 1491 годах[3][9]. В 1520-х годах около 6,1 % всего населения (25 910 человек) санджака Софии были мусульманами[10][11]. В конце XVI и начале XVII века Ниш принадлежал санджаку София[12].
В конце XVIII века Софийский санджак часто подвергался нападениям со стороны Османа Пазвантоглу[13]. В период 1846—1864 годов санджак София принадлежал Нишскому эялету[14], а с 1864 по 1878 год — Дунайскому вилайету. В то время у него были следующие казы: София, Кюстендил, Самоков, Дупница, Радомир, Златица, Орхание и Джумая[15].
Расформирование
[править | править код]После подписания решений Берлинского конгресса 13 июля 1878 года Софийский санджак был объединен с Северной Болгарией в Болгарское княжество, де-факто независимое вассальное государство Османской империи, за исключением казы Джумая (также называемой Кума-и-бала), которая была передана вновь основанному санджаку Гюмюльчине[16].
Примечания
[править | править код]- ↑ Godisnjak. — Drustvo Istoricara Bosne i Hercegovine, Sarajevo, 1950. — P. 174. — «Санџак Софија Овај је санџак основан око г. 1393.». Архивная копия от 1 октября 2021 на Wayback Machine
- ↑ Études balkaniques. — Édition de lA̕cadémie bulgare des sciences, 1998. — P. 148.
- ↑ 1 2 Gradeva, Rosit︠s︡a. Rumeli under the Ottomans, 15th-18th centuries: institutions and communities. — Isis Press, 2004. — P. 34.
- ↑ Resimli-haritalı mufassal Osmanlı tarihi: Bir heyet tarafından yazılmıştır. — İskit Yayını, 1957. — P. 734. Архивная копия от 1 октября 2021 на Wayback Machine
- ↑ Godisnjak. — Drustvo Istoricara Bosne i Hercegovine, Sarajevo, 1950. — P. 174. — «Ту је врло рано пренесено сједиште румелиског ејалета». Архивная копия от 1 октября 2021 на Wayback Machine
- ↑ Godisnjak. — Drustvo Istoricara Bosne i Hercegovine, Sarajevo, 1950. — P. 173. Архивная копия от 1 октября 2021 на Wayback Machine
- ↑ Djela. — Akademija nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine. Odjeljenje istorijsko-filoloških nauka, 1967. — P. 188. — «u Paša-sandžaku (Sofijski sandžak)».
- ↑ Glasnik Hrvatskih zemaljskih muzeja u Sarajevu. — Sarajevo, Independent State of Croatia : Hrvatskih zemaljski muzeji, 1942. — P. 337. — «Točno je međutim, da je Paša sandžak Sofijski Sandžak. Sofija je bila sjedište rumelijskoga beglerbega kome su kao paši bila direktno podvrgnuta 52 kadiluka sofijskoga i raznih drugih susjednih sandžaka i sačinjavali tzv. Pašovski sandžak.». Архивная копия от 1 октября 2021 на Wayback Machine
- ↑ Balkan Studies. — The Institute, 1967. — P. 207. Архивная копия от 1 октября 2021 на Wayback Machine
- ↑ Minkov, Anton (2004), Conversion to Islam in the Balkans : Kisve bahası petitions and Ottoman social life, 1670-1730, Ottoman Empire and its heritage, vol. 30, Boston: Brill, p. 49, ISBN 9789047402770, OCLC 191947039, Архивировано из оригинала 1 октября 2021
- ↑ Zlatar, Zdenko. The poetics of Slavdom. — Peter Lang, 2007. — P. 750. — «For instance, in the sancak of Sofia, out of 25,910 hearths, 24,341 belonged to the Christians, i.e. 94% and 1,569 or 6% to the Muslims.».
- ↑ Mirčetić, Dragoljub. Vojna istorija Niša: deo 1. Od najstarijih vremena do prvog srpskog ustanka. deo 2. U sredjem veku (700-1459). deo 3. U razdoblju Turske vlasti (1459-1878). — Prosveta, 1994. — P. 139. — «Крајем XVI и у првој половини XVII века, кадилук Ниш припадао је Софијском санцаку».
- ↑ The unification of Greece, 1770-1923. — Benn, 1972. — P. 16. — «By the end of the eighteenth century the over-mighty vassal Ali Pasha had extended his power over Albania and parts of Macedonia and Greece, while another pasha, Pasvanoglou, held sway in and around the sanjak of Sofia».
- ↑ The three eras of Ottoman history, a political essay on the late reforms of ... в «Книгах Google» By James Henry Skene
- ↑ Revue Bulgare D'histoire. — Publishing House of the Bulgarian Academy of Sciences, 1982. — Vol. 10. — P. 82. — «Sanjak Sofia (the town of Sofia and kaazi: Kjustendil, Samokov, Dupnica, Radomir, Zlatica, Orhanie and Dzumaja)».
- ↑ Genchev, Nikolaĭ. The Bulgarian national revival period. — Sofia Press, 1977. — P. 192. — «In accordance with the decision of the Berlin Congress adopted on July 1, 1878 the Bulgarian Principality, comprising the territories of northern Bulgaria and the sanjak of Sofia, was to be a dependency of the Ottoman Empire.». Архивная копия от 1 октября 2021 на Wayback Machine