Макха Буча: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 9: Строка 9:


== Значение ==
== Значение ==
День Макха Буча знаменует собой событие, которое произошло в роще Велувана, недалеко от Раджагахи (современный [[Раджгир]]) в [[Северная Индия|северной Индии]]<ref name=":0" /><ref name=":2">{{Книга|год=2011|isbn=978-1-59884-206-7|страниц=1 online resource (2 volumes (xxiii, 1036 pages))|место=Santa Barbara, Calif.|издательство=ABC-CLIO|заглавие=Religious celebrations : an encyclopedia of holidays, festivals, solemn observances, and spiritual commemorations|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/754582864|автор=Melton, J. Gordon|ответственный=|издание=|страницы=|isbn2=1-59884-206-4|pages=538–539}}</ref> через десять месяцев после [[Просветление|просветления]] Будды. Традиционная история гласит, что во второй половине дня состоялось собрание, имевшее четыре характеристики, которое известно как {{Lang-pi|cāturaṅgasannipāta}}<ref name=":1" />:
День Макха Буча знаменует собой событие, которое произошло в роще Велувана, недалеко от Раджагахи (современный [[Раджгир]]) в [[Северная Индия|северной Индии]]<ref name=":0" /><ref name=":2">{{Книга|год=2011|isbn=978-1-59884-206-7|страниц=1 online resource (2 volumes (xxiii, 1036 pages))|место=Santa Barbara, Calif.|издательство=ABC-CLIO|заглавие=Religious celebrations : an encyclopedia of holidays, festivals, solemn observances, and spiritual commemorations|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/754582864|автор=Melton, J. Gordon|ответственный=|издание=|страницы=|isbn2=1-59884-206-4|pages=538–539}}</ref> через десять месяцев после [[Просветление|просветления]] Будды. Традиционная история гласит, что во второй половине дня состоялось собрание, имевшее четыре характеристики и известное как {{Lang-pi|cāturaṅgasannipāta}}<ref name=":1" />:


# 1250 учеников Будды собрались, не сговариваясь предварительно, чтобы увидеть учителя<ref name=":0" />.
# 1250 учеников Будды собрались, не сговариваясь предварительно, чтобы увидеть учителя<ref name=":0" />.
# Все они были [[Архат (буддизм)|архатами]].{{Sfn|Irons|2008|p=199}}
# Все они были [[Архат (буддизм)|архатами]].{{Sfn|Irons|2008|p=199}}
# Все были [[Рукоположение|рукоположены]] самим Буддой, а потому были его прямыми духовными последователями{{Sfn|Irons|2008|p=199}}<ref>{{Книга|автор=Bhaskar, V. S.|год=2009|isbn=978-81-7835-722-5, 81-7835-722-4|страниц=|место=Delhi, India|издательство=Kalpaz Publications|заглавие=Faith & philosophy of Buddhism|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/428923086|ответственный=|издание=|страницы=|pages=218|allpages=312}}</ref>.
# Все были [[Рукоположение|рукоположены]] самим Буддой, а потому были его прямыми духовными последователями{{Sfn|Irons|2008|p=199}}<ref name=":3">{{Книга|автор=Bhaskar, V. S.|год=2009|isbn=978-81-7835-722-5, 81-7835-722-4|страниц=|место=Delhi, India|издательство=Kalpaz Publications|заглавие=Faith & philosophy of Buddhism|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/428923086|ответственный=|издание=|страницы=|pages=218|allpages=312}}</ref>.
# Это произошло в полнолуние третьего лунного месяца<ref name=":0" />.
# Это произошло в полнолуние третьего лунного месяца<ref name=":0" />.


Благодаря этим четырём факторам Макха Буча также известна как Четырехчастный день собрания. По этому случаю Будда преподал собравшимся краткое изложение Дхаммы, известное как Овадапатимокха ({{Lang-pi|Ovādapātimokkha}}). В нём были даны три принципа:
Благодаря этим четырём характеристикам Макха Буча также называют Четырухфакторным собранием. По этому случаю Будда преподал собравшимся краткое изложение Дхаммы Овадапатимокху ({{Lang-pi|Ovādapātimokkha}}). В ней были сформулированы следующие принципы:


*{{Не переведено 3|Кшанти|Терпение|4=Kshanti}}и прощение есть высший [[Тапас|аскетизм]]
* Отказ от сотворение зла/выполнение в полном объеме того, что благотворно/полное очищение ума<ref>{{Книга|автор=Swearer, Donald K.|год=2010|издание=2nd ed|isbn=978-1-4416-3618-8|страниц=|место=Albany|издательство=State University of New York Press|заглавие=The Buddhist world of Southeast Asia|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/592756142|ответственный=|страницы=|isbn2=1-4416-3618-8|pages=38|allpages=304}}</ref><ref name=":2" />.
*[[Будда|Постигшие]] говорят, что [[Нирвана|Ниббана]] является наивысшей
*Не отшельник тот, кто вредит другому
*Досаждающий другому — не [[Шрамана|аскет]]<ref>{{Книга|год=1997|isbn=0-86013-335-4|страниц=|место=Oxford|издательство=The Pali Text Society|заглавие=The word of the doctrine (Dhammapada)|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/36993204|автор=Norman, Kenneth Roy|ответственный=|издание=|страницы=|allpages=375|pages=28}}</ref>.
*Не делание всякого зла
*Принятие благотворного
*Очищение своего ума<ref name=":4">{{Книга|автор=Swearer, Donald K.|год=2010|издание=2nd ed|isbn=978-1-4416-3618-8|страниц=|место=Albany|издательство=State University of New York Press|заглавие=The Buddhist world of Southeast Asia|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/592756142|ответственный=|страницы=|isbn2=1-4416-3618-8|pages=38|allpages=304}}</ref><ref name=":2" />
*Избегание оскорблений и причинения вреда, сдержанность согласно [[Патимоккха|Патимоккхе]]
*Умеренность в еде, жизнь в уединении
*Приверженность возвышенному уму — таково наставление постигших<ref>{{Cite web|url=https://www.theravada.su/node/1209|title=Материалы к празднику Магха Пуджа {{!}} Буддизм Тхеравады в Москве|author=|website=|date=|publisher=www.theravada.su|accessdate=2020-02-12|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170130031135/https://www.theravada.su/node/1209|archivedate=2017-01-30}}</ref>.

Согласно {{Не переведено 3|Аттхакатха|традиционным палийским комментариям|4=Atthakatha}} Будда учил этому краткому объяснению в течение двадцати лет, после чего этот обычай был заменен декламацией монашеского кодекса дисциплины самими монахами<ref>{{Книга|автор=Phra Thēpwēthī (Prayut)|год=1995|издание=Phim khrang thī 8|isbn=974-575-029-8|страниц=|место=Krung Thēp|издательство=Mahāčhulālongkō̜nrātchawitthayālai|заглавие=Photčhanānukrom Phutthasāt, chabap pramūan sap|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/36843995|ответственный=|страницы=|isbn2=978-974-575-029-6|allpages=487|pages=575}}</ref>. Сегодня на празднике Макха Буча буддисты празднуют создание идеальной и образцовой общины<ref name=":0" />. На Шри-Ланке считается, что в этот день Будда объявил [[Шарипутра|Шарипутру]] и [[Маудгальяяна|Маугдальяяну]] своими старшими учениками<ref>{{Статья|ссылка=http://www.sundaytimes.lk/article/1016715/significance-of-navam-poya|автор=Udumbara Udugama|заглавие=Significance of Navam Poya|год=2017|язык=|издание=Times Online|тип=|месяц=02|число=10|том=|номер=|страницы=|issn=|archiveurl=https://archive.today/20190122133737/http://www.sundaytimes.lk/article/1016715/significance-of-navam-poya|archivedate=2019-01-22}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.island.lk/2010/01/29/features1.html|title=Why Navam Poya is important?|author=Premasara Epasingh|website=The Island-Features|date=2010-01-29|publisher=www.island.lk|accessdate=2020-02-12|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170213053537/http://www.island.lk/2010/01/29/features1.html|archivedate=2017-02-13}}</ref>. Помимо религиозного значения Макха Буча в [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]] символизирует окончание сельскохозяйственного года, поскольку отмечается после сбора [[Урожай|урожая]]<ref name=":4" />.

Макха Буча также считается днём, когда Будда в последний год жизни объявил в [[Вайшали|Весали]], что он достигнет париниббаны в течение трёх месяцев, а после объявления произошло  сверхъестественное [[землетрясение]]<ref name=":3" /><ref>{{Книга|автор=Ling, Trevor Oswald|год=1979|издание=2d ed|isbn=978-1-349-16054-9|страниц=|место=London|издательство=Macmillan|заглавие=Buddha, Marx, and God : some aspects of religion in the modern world|ссылка=https://www.worldcat.org/oclc/609348605|ответственный=|страницы=|pages=70|allpages=243}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.matichon.co.th/columnists/news_869634|title=มาฆบูชา : โดย ทวี ผลสมภพ|author=matichon|date=2018-03-11|publisher=มติชนออนไลน์|lang=th|accessdate=2020-02-12}}</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 09:36, 12 февраля 2020

Макха Буча в Wat Khung Taphao, провинции Уттарадит, Таиланд
Проповедь Будды собравшимся ученикам

Макха Буча (тайск. มาฆบูชา) — буддийский праздник, отмечающийся в Таиланде, Камбодже, Лаосе, Мьянме и Шри-Ланке. Праздник приходится на полнолуние третьего лунного месяца[1], что обычно выпадает на февраль или март. В этот день буддисты вспоминают встречу 1250 архатов, собравшихся когда-то перед Буддой в одно и тоже время без предварительной договоренности. Каждый из прибывших учеников?! ранее был принят в Сангху лично самим Буддой. В этот день празднуют создание идеальной и образцовой общины, именно поэтому событие иногда называют День Сангхи[2][3].

Праздничная церемония в храмах проходит следующим образом: участники три раза обходят алтарь по часовой стрелке, держа в руках зажжённые свечи. Главная цель праздника — не искупление грехов, а выражение почтения этому важному для буддистов событию.

Этимология и дата празднования

Слово Māgha происходит от названия третьего месяца традиционного индийского календаря[4], когда отмечается этот праздник. Кроме того, в индийской астрономии это имя созвездия, которое в это время на небосводе находится близко к полной луне[5]. Макха Буча проводится в полнолуние. В високосный год празднование переносится на полнолуние четвёртого лунного месяца[4]. В Мьянме этот праздник отмечают в Табонге[англ.], последнем, двенадцатом месяце традиционного бирманского календаря[англ.].

Значение

День Макха Буча знаменует собой событие, которое произошло в роще Велувана, недалеко от Раджагахи (современный Раджгир) в северной Индии[2][6] через десять месяцев после просветления Будды. Традиционная история гласит, что во второй половине дня состоялось собрание, имевшее четыре характеристики и известное как пали cāturaṅgasannipāta[4]:

  1. 1250 учеников Будды собрались, не сговариваясь предварительно, чтобы увидеть учителя[2].
  2. Все они были архатами.[1]
  3. Все были рукоположены самим Буддой, а потому были его прямыми духовными последователями[1][7].
  4. Это произошло в полнолуние третьего лунного месяца[2].

Благодаря этим четырём характеристикам Макха Буча также называют Четырухфакторным собранием. По этому случаю Будда преподал собравшимся краткое изложение Дхаммы — Овадапатимокху (пали Ovādapātimokkha). В ней были сформулированы следующие принципы:

  • Терпение[англ.]и прощение есть высший аскетизм
  • Постигшие говорят, что Ниббана является наивысшей
  • Не отшельник тот, кто вредит другому
  • Досаждающий другому — не аскет[8].
  • Не делание всякого зла
  • Принятие благотворного
  • Очищение своего ума[9][6]
  • Избегание оскорблений и причинения вреда, сдержанность согласно Патимоккхе
  • Умеренность в еде, жизнь в уединении
  • Приверженность возвышенному уму — таково наставление постигших[10].

Согласно традиционным палийским комментариям?! Будда учил этому краткому объяснению в течение двадцати лет, после чего этот обычай был заменен декламацией монашеского кодекса дисциплины самими монахами[11]. Сегодня на празднике Макха Буча буддисты празднуют создание идеальной и образцовой общины[2]. На Шри-Ланке считается, что в этот день Будда объявил Шарипутру и Маугдальяяну своими старшими учениками[12][13]. Помимо религиозного значения Макха Буча в Юго-Восточной Азии символизирует окончание сельскохозяйственного года, поскольку отмечается после сбора урожая[9].

Макха Буча также считается днём, когда Будда в последний год жизни объявил в Весали, что он достигнет париниббаны в течение трёх месяцев, а после объявления произошло  сверхъестественное землетрясение[7][14][15].

Примечания

  1. 1 2 3 Irons, 2008, p. 199.
  2. 1 2 3 4 5 BBC - Religions - Buddhism: Sangha Day (англ.). www.bbc.co.uk. Дата обращения: 8 февраля 2020. Архивировано 18 декабря 2018 года.
  3. Bellenir, K. Religious holidays and calendars : an encyclopedic handbook. — 3rd ed. — Detroit, MI: Omnigraphics, 2004. — P. 218. — 406 p. — ISBN 0-7808-0665-4.
  4. 1 2 3 Pengvipas, Polpao. ความรักในมุมมองของพระพุทธศาสนาในวันมาฆบูชา [Love from a Buddhist Perspective on Māgha Pūjā Day(тайск.) // Dhammathas Academic Journal. — 2013. — Vol. 13, iss. 2. — P. 45–54. — ISSN 1513-5845.
  5. Kenneth E. Wells. Thai Buddhism Its Rites And Activities. — 1960.
  6. 1 2 Melton, J. Gordon. Religious celebrations : an encyclopedia of holidays, festivals, solemn observances, and spiritual commemorations. — Santa Barbara, Calif.: ABC-CLIO, 2011. — 1 online resource (2 volumes (xxiii, 1036 pages)) с. — P. 538–539. — ISBN 978-1-59884-206-7. — ISBN 1-59884-206-4.
  7. 1 2 Bhaskar, V. S. Faith & philosophy of Buddhism. — Delhi, India: Kalpaz Publications, 2009. — P. 218. — 312 p. — ISBN 978-81-7835-722-5, 81-7835-722-4.
  8. Norman, Kenneth Roy. The word of the doctrine (Dhammapada). — Oxford: The Pali Text Society, 1997. — P. 28. — 375 p. — ISBN 0-86013-335-4.
  9. 1 2 Swearer, Donald K. The Buddhist world of Southeast Asia. — 2nd ed. — Albany: State University of New York Press, 2010. — P. 38. — 304 p. — ISBN 978-1-4416-3618-8. — ISBN 1-4416-3618-8.
  10. Материалы к празднику Магха Пуджа | Буддизм Тхеравады в Москве. www.theravada.su. Дата обращения: 12 февраля 2020. Архивировано 30 января 2017 года.
  11. Phra Thēpwēthī (Prayut). Photčhanānukrom Phutthasāt, chabap pramūan sap. — Phim khrang thī 8. — Krung Thēp: Mahāčhulālongkō̜nrātchawitthayālai, 1995. — P. 575. — 487 p. — ISBN 974-575-029-8. — ISBN 978-974-575-029-6.
  12. Udumbara Udugama. Significance of Navam Poya // Times Online. — 2017. — 10 февраля. Архивировано 22 января 2019 года.
  13. Premasara Epasingh. Why Navam Poya is important? The Island-Features. www.island.lk (29 января 2010). Дата обращения: 12 февраля 2020. Архивировано 13 февраля 2017 года.
  14. Ling, Trevor Oswald. Buddha, Marx, and God : some aspects of religion in the modern world. — 2d ed. — London: Macmillan, 1979. — P. 70. — 243 p. — ISBN 978-1-349-16054-9.
  15. matichon. มาฆบูชา : โดย ทวี ผลสมภพ (тайск.). มติชนออนไลน์ (11 марта 2018). Дата обращения: 12 февраля 2020.

Ссылки

Литература