Беловодье

Белово́дье — легендарная страна свободы в русских народных преданиях. Ассоциируется с ирием — раем древних славян. Именно к нему восходит образ текущей с неба «молочной реки с кисельными берегами» в русских сказках (как и греческий Эридан). Образ Беловодья частично переплетается с образом невидимого града Китежа.

Возникновение легенды относят к концу XVIII века, а её распространение связывают с деятельностью бегунов, одной из старообрядческих общин. В то время существовали многочисленные «путеводители», в зашифрованной иносказательной форме описывавшие путь в Беловодье.

Исследовавший вопрос Н. К. Рерих утверждал, что легенда пришла от алтайских народов и связана с буддистскими преданиями о Шамбале. Возможно, это были ойраты, исповедующие буддизм. Часть которых — калмыки, после исчезновения Джунгарского ханства в середине XVIII века мигрировала из Алтайско-Сибирского региона в Прикаспийско-Волжские степи и приняла подданство Российской империи на территории нынешней Калмыкии.

В XVIII—XIX вв. Беловодье обрело у староверов реальный образ — долины рек Бухтарма и Катунь на Алтае, где самовольно селились различные беглецы от правительственных повинностей, сформировав этнографическую группу бухтарминских каменщиков. Некоторые группы старообрядцев в поисках Беловодья уходили намного дальше вглубь китайской территории, и даже переправлялись в Северную и Южную Америку.

См. также

• Шамбала
• Шангри-Ла
• Агарти
• Каменщики

Литература

• А. И. Мальцев Беловодье // Православная энциклопедия. Том IV. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002 .— С. 534-535. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 5-89572-009-9
• Селезнев Н.Н. Старообрядцы XVIII в. и "асирские христиане" Японии // Волшебная Гора: Традиция, религия, культура, вып. XII. М.: ВГ, 2006, С. 181-186.

Ссылки

• Загадочная страна Беловодье
• Иванченко В.Г. Алтайская традиция. Криптологические размышления о мифологическом образе Алтая
• Иванец Ю.В. Индийский миф на Алтае