Осхер (король Хвикке)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Осхер
англ. Oshere
670-е
Совместно с Осрик?
Этельмод?
Предшественник Осрик
Преемник Этельхард?

Рождение VII век
Смерть VII век
Отец Энхер
Мать Острита
Дети Этельхард
Этельверд
Этельрик
Этельберт?
Отношение к религии Христианство

Осхер (англ. Oshere) был королём Хвикке, англосаксонского королевства, занимавшего земли на территории, которая позже стала Глостерширом и Вустерширом.[1][2] Он был членом королевского дома Нортумбрии и подкоролем Этельреда I, короля Мерсии.

Семья[править | править код]

Опираясь на скудные источники, историки попытались собрать воедино взаимоотношения между Осхером и другими его современниками — Осриком, королем Хвикки и Освальдом, основателем аббатства Першор.[3][4]

Существуют различные теории относительно взаимосвязей между этими персонами. Одна из них заключается в том, что Осхер был братом как Осрика, так и Освальда.[1][5] Другая, выдвинутая епископом Стэббсом, заключалась в том, что Осхер был сыном Освальда, который был братом Осрика. Президент Королевского исторического общества Уильям Хант поддержал первую теорию и добавил, что, если это правда, это означало бы, что Осхер был племянником королевы Остриты, жены короля Этельреда I из Мерсии.[1]

Историки идентифицировали двух сестер Осхера: Экбургу, вторую аббатису Глостера, и Ветбургу, монахиню.[1][6] Подробности о семье появляются в письме Экбурги Святому Бонифацию около 716 года, в котором она оплакивала смерть своего брата и долгое отсутствие её сестры. Она слышала, что её сестрой была Romana carcer inclusit, что историк Диана Уотт переводит как монахиня-затворница в римской келье.[7] Впоследствии он связался с Ветбургом, который в ответ указал на опасность путешествия в Рим из-за частых нападений сарацин.[8] В дополнение к Экбург и Ветбург, также возможна третья сестра. Если быть точным, Уильям Хант идентифицировал Кайнебургу, первую аббатису Глостера, как сестру Экбурги и, следовательно, короля Осхера.[1]

Сыновья Осхера были идентифицированы как Этельхард, Этельверд и Этельрик.[9]

Образование[править | править код]

Мало что известно об образовании Осхера, но поскольку его сестра была образованной, из этого следует, что и он был бы таким же. Письмо Экбурги Бонифацию свидетельствует о развитом интеллекте, что побудило Дайан Уотт заявить, что она была в числе высокообразованных женщин, которые переписывались с епископом.[10] Историк Патрик Симс-Уильямс отметил её знакомство с произведениями классической Греции и Рима и даже зашел так далеко, что сравнил её высшей степени поэтический стиль с работами Иеронима и Павлина Ноланского.[11]

Экбурга действительно называет Бонифация своим учителем, и, упоминая привязанность, которая, несомненно, связывала вас с моим братом, она предполагает, что Осхер также учился у Бонифация. Наиболее поучительным в отношении образования Осхера является заявление Экбурги о том, что она уступала своему брату в знаниях и заслугах.[12]

Хартии[править | править код]

Считается, что хартии, выданные на имя Осхера до 693 года, являются поддельными.[13] Среди них есть хартия от 680 года, дающая 30 гайд монастырю в Риппле в Вустершире,[14] в которой, однако, упоминается Осхер как король Хвикке, действующий под властью Этельреда I.[15]

В 693 году Осхер вместе со своим сыном Этельхардом пожаловали землю Кутсвите, аббатисе Бата,[16] которая, возможно, была членом мерсийской королевской семьи или династии Хвикке.[17] В частности, аббатиса получила 15 гайд в Пенинтанхеме (предположительно, Инкберроу в Вустершире) и в Диллавиду (местонахождение неизвестно) для основания монастыря, который, должно быть, процветал, поскольку позже она добавила 5 гайд в Ингине (вероятно Ингон) в двенадцати милях от Пенинтанхема.[18][19]

Между 674 и 704 годами Осхер также подарил 21 гайду в Уитингтоне (ныне в Глостершире) аббатисе Данне для основания монастыря.[20][13]

Смерть[править | править код]

Письмо Экбурги к Бонифацию, датированное 716 годом, оплакивает смерть Осхера. Экбурга назвал смерть Осхера жестокой и горькой, что заставило одного историка предположить, что он, возможно, пал в бою.[21]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 Hunt, William. Oshere // Dictionary of National Biography (англ.). — L.: Smith, Elder & Co, 1895. — Vol. 42. — P. 311.
  2. Lapidge, Michael. The Wiley Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England. — 2. — Malden, MA : John Wiley & Sons, 2014. — P. n.p. — ISBN 9781118316108. Архивная копия от 23 апреля 2023 на Wayback Machine
  3. Williams, Ann. A Biographical Dictionary of Dark Age Britain: England, Scotland, Wales, c. 500 to c. 1050 / Ann Williams, Alfred P. Smyth, D. B. Kirby. — London : Seaby, 1991. — P. 194. — ISBN 9781852640477. Архивная копия от 13 мая 2023 на Wayback Machine
  4. Ford, David Nash Historical Chronology of the Early Saxon Kingdoms: Part 2, AD 650-692. Early British Kingdoms. Дата обращения: 20 ноября 2022. Архивировано 3 июля 2022 года.
  5. Ford Historical Chronology. Дата обращения: 12 июня 2023. Архивировано 3 июля 2022 года.
  6. Hollis, Stephanie. Anglo-Saxon Women and the Church: Sharing a Common Fate. — Boydell, 1992. — ISBN 9780851153179. Архивная копия от 12 июня 2023 на Wayback Machine
  7. Watt, Diane. Women, Writing, and Religion in England and Beyond: 650-1100. — London : Bloomsbury Academic, 2020. — P. 80. — ISBN 9781474270656. Архивная копия от 18 апреля 2023 на Wayback Machine
  8. Watt. Women, Writing, and Religion. — Bloomsbury, 12 December 2019. — P. 83. — ISBN 9781474270656. Архивная копия от 23 апреля 2023 на Wayback Machine
  9. Wiley. Wiley Blackwell Encyclopedia. — John Wiley & Sons, 2 October 2013. — ISBN 9781118316108. Архивная копия от 23 апреля 2023 на Wayback Machine
  10. Wellesley, Mary (22 October 2020). "Love, Ecgburg". The New York Review. Архивировано 21 ноября 2022. Дата обращения: 20 ноября 2022.
  11. Sims-Williams, Patrick. Religion and Literature in Western England, 600-800. — Cambridge : Cambridge UP, 1990. — P. 220. — ISBN 9780521673426. Архивная копия от 18 апреля 2023 на Wayback Machine
  12. Eckenstein, Lina. Woman under Monasticism. — Cambridge : Cambridge UP, 1896. — P. 127. Архивная копия от 21 ноября 2022 на Wayback Machine
  13. 1 2 Stubbs, William (1863). "The Cathedral, Dynasties, and Monasteries of Worcester in the Eighth Century". The Archaeological Journal. 19: 248. Архивировано 23 апреля 2023. Дата обращения: 20 ноября 2022.
  14. S 52. The Electronic Sawyer: Online Catalog of Anglo-Saxon Charters. Дата обращения: 20 ноября 2022. Архивировано 21 ноября 2022 года.
  15. Smith, William. A Dictionary of Christian Biography, Literature, Sects, and Doctrines during the First Eight Centuries / William Smith, Henry Wace. — London, 1887. — P. 4:160. Архивная копия от 22 апреля 2023 на Wayback Machine
  16. Kirby, D. P. The Earliest English Kings. — Routledge, 2000. — P. 107. — ISBN 9781000082869. Архивная копия от 18 апреля 2023 на Wayback Machine
  17. Sims-Williams. Religion and Literature. — Cambridge University Press, 30 June 2005. — P. 191. — ISBN 9780521673426. Архивная копия от 22 мая 2023 на Wayback Machine
  18. Sims-Williams. Religion and Literature. — Cambridge University Press, 30 June 2005. — P. 191. — ISBN 9780521673426. Архивная копия от 22 мая 2023 на Wayback Machine
  19. S 53. Anglo-Saxons.net. Дата обращения: 20 ноября 2022. Архивировано 21 ноября 2022 года.
  20. A Brief History of Withington Parish. Withington Parish Council. Дата обращения: 20 ноября 2022. Архивировано 4 декабря 2021 года.
  21. Hollis. Anglo-Saxon Women and the Church: Sharing a Common Fate.