Северный монастырь
| Достопримечательность | |
| Северный монастырь | |
|---|---|
 | |
| 44°35′48″ с. ш. 33°47′44″ в. д.HGЯO | |
| Страна | Россия/Украина[1] |
| Местоположение | Крым |
| Статус |
 Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 911520360440006 (ЕГРОКН). Объект № 8232098027 (БД Викигида) Памятник культурного наследия Украины национального значения. Охр. № 292 |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Северный монастырь — пещерный монастырь, расположенный на обрыве западного склона мыса Чуфут-Чеарган-бурун в балке Табана-Дере, вблизи Главной линии обороны Мангупа. Создан в начале XIII века, расцвет обители приходится на эпоху княжества Феодоро XV века, включает в себя пещерную церковь и 6 сопутствующих помещений, расположенных в три яруса.
Описание[править | править код]
Церковь, расположенная в 15 м к от калитки крепостной стены, почти квадратная, с апсидой конхиальной формы, ориентированной почти на восток. Вход находится в южной стороне, в западной стене сохранилась часть арочного окна. Размеры нефа 2,9 на 2,86 м, апсиды — 1,7 на 1,7 м и 2,0 м высотой. Скала в апсиде тщательно обработана и, судя по следам, была оштукатурена известковым раствором. Вдоль стены апсиды расположен довольно низкий (20 см) синтрон, в центре которого вырублено прямоугольное углубление по престол. У северной стены в полу — две вырубленные гробницы, а над ними в самой стене устроена гробница в аркообразной нише (аркосолий). Над аркой находится пятистрочная греческая строительная надпись (шириной 60,0 см и высотой 26,0) 1224/1225 года; сохранившиеся слова в переводе гласят
В 6733 году. Строится ныне … господином… все…ейшим иеромонахом и …
Историк и востоковед А. Ю. Виноградов считает, что, возможно, в 1220-е годы храм создавался как погребальный[2], А. Г. Герцен также относит возникновение монастырского комплекса к началу XIII века.
Кроме церкви, в комплекс монастыря входило шесть небольших вырубленных в скале помещений в трёх ярусах, в одной из пещер которого сохранились фрагменты надписи 1220/1221 года (В 6729 году…)[3].
Помещение № 4 (по нумерации А. Г. Герцена, с верхнего яруса вниз[4]), прямоугольное нижнее, с двумя ступенями перед дверным проёмом, выполняло роль входного тамбура. Перед ним был порог из двух ступеней. Судя по вырубленным в южной стене проушинам для привязывания животных и также вырубленному корытцу-яслям в юго-западном углу, оно могло служить стойлом для скота. В юго-восточном углу пещеры две вырубки округлой формы, в северной стене — проём, за ним лестница из 6 ступеней, ведущая в пещеру следующего, верхнего яруса (помещение № 3).
Помещение № 1, в третьем ярусе, прямоугольное, со скругленными углами и входом по 6-ти ступенчатой лестнице через люк из расположенной ниже пещеры № 4. В центральной части восточной стены на двух уровнях расположены две неправильной формы ниши, над входным люком — большая ниша прямоугольной формы, напоминающая внутристенные усыпальницы.
Помещение № 2 соединяется с предыдущим узким проходом по краю обрыва, имеет форму прямоугольника со скругленными углами. В полу в южной части пробит прямоугольный люк в расположенное ниже помещение № 3.
Помещение № 3, прямоугольная в плане пещера 2 «этажа», в его северной части — сдвоенное гнездо для пифосов, имеются вырубки в стенах для крепления неких деревянных конструкций.
Помещение № 5 расположено выше церкви к востоку от неё. В полу имеется несколько прямоугольных вырубок, в западной стене два дверных проёма и два окна, в южной стене — арочная ниша, у западной — остатки скальной скамьи.
Помещение № 6 расположено к юго-востоку от пещеры № 5 на том же уровне, имеет форму овала и по устройству похоже на скальные склепы, каковым, возможно, и было изначально, впоследствии приспособленное под келью.
История изучения[править | править код]
Первым учёным, упомянувшим пещеры (ещё не знавшим, что это монастырь), был Пётр Паллас в 1793 году[5], первый схематичный план церкви опубликован А. Поповым в 1888 году в книге «Вторая учебная экскурсия Симферопольской мужской гимназии в Бахчисарай и его окрестности…»[6], в 1912 году пещеры были расчищены и обследованы экспедицией под руководством Р. Х. Лепера[7]. Надписи из монастыря на средневековом греческом языке освещался В. В. Латышевым в 1918 году[8]. В 1975 году экспедицией Симферопольского университета были проведены раскопки в районе монастыря: были обмерены пещерные сооружения комплекса, зафиксирована надпись на стене церкви, но, в общем итоге, исследования дали очень мало находок для понимания истории обители.
Примечания[править | править код]
- ↑ Этот объект расположен на территории Крымского полуострова, бо́льшая часть которого является объектом территориальных разногласий между Россией, контролирующей спорную территорию, и Украиной, в пределах признанных большинством государств — членов ООН границ которой спорная территория находится. Согласно федеративному устройству России, на спорной территории Крыма располагаются субъекты Российской Федерации — Республика Крым и город федерального значения Севастополь. Согласно административному делению Украины, на спорной территории Крыма располагаются регионы Украины — Автономная Республика Крым и город со специальным статусом Севастополь.
- ↑ Виноградов А. Ю. V 174. Феодоро. Строительная надпись неизвестного, 1224–1225 гг. Inscriptiones antiquae Orae Septentrionalis Ponti Euxini. Дата обращения: 8 апреля 2022. Архивировано 15 февраля 2022 года.
- ↑ Виноградов А. Ю. V 196. Феодоро. Надпись на стене пещеры, 1220–1221 гг. Inscriptiones antiquae Orae Septentrionalis Ponti Euxini. Дата обращения: 8 апреля 2022. Архивировано 15 февраля 2022 года.
- ↑ А. Г. Герцен. Крепостной ансамбль Мангупа // Материалы по археологии, истории, этнографии Таврики : журнал. — Симферополь, 1990. — Вып. 1. — С. 89—166. — ISBN 5-7780-0291-2. — ISSN 2413-189X.
- ↑ Пётр Симон Паллас. Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам Русского государства в 1793—1794 годах. = Bemerkungen auf einer Reise in die sudlichen Statthalterschaften des russischen Reichs in den Jahren 1793 und 1794 / Борис Венедиктович Левшин. — Российская Академия наук. — Москва: Наука, 1999. — С. 64. — 244 с. — (Научное наследство). — 500 экз. — ISBN 5-02-002440-6. Архивировано 4 февраля 2021 года.
- ↑ Попов, Александр Николаевич. IV.Четвёртый день экскурсии // Вторая учебная экскурсия Симферопольской мужской гимназии в Бахчисарай и его окрестности. — Симферополь: Таврическая губернская типиография, 1888. — С. 116—117. — 131 с. Архивировано 19 апреля 2021 года.
- ↑ Лепер Р. Х. Археологические исследования в Мангупе в 1912 году (предварительное сообщение) // Известия Императорской Археологической комиссии. : журнал. — 1913. — Т. 47. — С. 76. Архивировано 5 марта 2022 года.
- ↑ Латышев В. В. Новыя христианския греческия надписи из Крыма // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии. — Известия Таврической ученой архивной комиссии, 1918. — Т. 54. — С. 21. — 400 с. Архивировано 5 марта 2022 года.
Ссылки[править | править код]
- А.Г. Герцен, Ю. М. Могаричёв. Пещерные сооружения Мангупа // Ученые записки Таврического национального университета имени В.И. Вернадского : журнал. — 2017. — Т. 3 (69), вып. 3. — С. 124. — ISSN 2413-1741.
- Ю. М. Могаричёв. Пещерные церкви Таврики / А. И. Романчук. — Симферополь: Таврия, 1997. — С. 66—69. — 384 с. — 1000 экз. — ISBN 5-7780-0790-6.
