Поклонение волхвов (Давид)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Герард Давид
Поклонение волхвов. 1515—1523 гг.
The Adoration of the Kings
Дерево, масло. 60 × 59,2 см
Лондонская национальная галерея, Лондон
(инв. NG1079)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Поклонение волхвов» — картина Герарда Давида, представителя ранних голландцев. Выполнена маслом на деревянной панели (размер 60 на 59,2 сантиметров); создана, во всей видимости, около 1515 года[1].

Изначально являлась частью алтарной композиции (диптиха). Другая часть композиции, «Оплакивание Христа», посвящена сцене снятия с креста.

В настоящее время картина хранится в Лондонской национальной галерее.

Описание[править | править код]

«Оплакивание Христа»: вторая часть единой с «Поклонением царей» алтарной композиции

На картине изображены дева Мария, держащая на коленях младенца Иисуса, и явившиеся почтить новорождённого волхвы. Согласно многовековой европейской традиции изобразительного искусства, волхвы на картинах поклонения новорождённому Иисусу — это упоминаемые в Евангелии три царя.

Поклонение волхвов является одним из наиболее распространённых сюжетов в живописи средневековых мастеров, писавших картины на тему рождения Иисуса. Для художников того периода сцена поклонения волхвов зачастую служила поводом продемонстрировать своё мастерство, изображая богатые костюмы библейских волхвов и их свиты[2][3]. Примером такого подхода служит картина «Поклонение волхвов[англ.]» Яна Госсарта. По мнению некоторых критиков, Герард Давид ориентировался при создании своего произведения на картину Госсарта. Несмотря на то, что картина Яна Госсарта намного больше и многолюднее, Давид, возможно, заимствовал часть композиционных решений из его алтарного произведения. Однако интерпретация сюжета Давидом проще и строже: пять ключевых фигур занимают бо́льшую часть картинного пространства; отсутствуют ангелы, обыкновенно занимавшие видное место в большинстве других картин Давида и его учеников на тему Рождества.

Как и многие произведения других художников, картина Давида объединяет два сюжета: поклонение волхвов и поклонение пастухов. Наряду с царями художники почти всегда изображали и часть их свиты. На картине Герарда Давида за спиной склонённого царя расположены пастухи, а позади них стоит царская свита — три человека с тюрбанами на головах. Ещё одна фигура в тюрбане стоит в тени немного вверх по лестнице в башне слева — это Иосиф Обручник[4].

Традиционные в изображении поклонения волхвов вол и осёл не помещены в композицию главной сцены. Их можно увидеть через разрушенную стену Вифлеема над головой короля, они пасутся на траве[4].

Провенанс[править | править код]

Картины «Поклонение волхвов» и «Оплакивание Христа» впервые были проданы как часть коллекции разорившегося торговца сахаром Фредерика Бенджамина Кинга на аукционе Кристис в Лондоне в июне 1830 года. «Поклонение волхвов» причисляли к произведениям Мабюза (Яна Госсарта). Авторство «Оплакивания Христа» на тот момент не было установлено, картина была просто приписана неизвестному фламандскому художнику. За картины было выручено £4 и £4,12, соответственно. Покупатели остались неизвестными[5]. Обе картины имеют розовый бумажный ярлык с надписью «King 157», наклеенный на их реверсе.

Произведения были воссоединены в 1831 году. Тогда же начала проясняться история их происхождения, после того как они попали в коллекцию Карла Адерса, немецкого купца, проживавшего в Лондоне. В 1835 году обе картины ещё раз были проданы с аукциона и приобретены доктором Уиллисом, а затем перешли к хирургу Джозефу Генри Грину. Обе картины выставлялись на выставке искусства, состоявшейся в Манчестере в 1857 году. Грин умер в 1863 году, и его вдова, Энн Элиза, завещала все произведения голландской и фламандской живописи Национальной галерее, которая получила их в 1880 году[5].

В настоящее время картина считается произведением, созданным, в основном, самим Давидом, не исключая традиционной для того времени помощи в создании произведения со стороны кого-либо из учеников. Картина однозначно выдержана в стиле самого художника; кроме того, по словам критиков, «ни один из непосредственных последователей Давида, по-видимому, не имел достаточно способностей, чтобы создать композицию столь пленительной простоты»[6].

Как то нередко случалось с картинами других ранних нидерландских мастеров, авторство произведения приписывалось разным художникам, в частности, Яну Госсарту и Хансу Мемлингу. Густав Фридрих Вааген в 1850-е годы классифицировал её как некую картину «школы Ван Эйка», а Иоганн Пассаван причислял её к произведением раннего Рогира ван дер Вейдена младшего. Лондонская Национальная галерея каталогизировала картину, с оговорками, как произведение «фламандской школы». Только в 1920-х, в результате исследований Жоржа Юлена де Лоо, картину отнесли к школе Давида Герарда, хотя искусствовед и не считал, что картина была делом рук самого мастера. В искусствоведении XX века вопрос об авторстве считается решённым, и сомнения вызывает лишь доля участия Герарда Давида в создании произведения.

Другие картины «Поклонение волхвов» Герарда Давида[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. The National Gallery. Дата обращения: 25 декабря 2016. Архивировано 20 декабря 2016 года.
  2. Gossaert, 17-20
  3. Campbell, 144, 145
  4. 1 2 Campbell, 143
  5. 1 2 Campbell, 134, 139
  6. Campbell, 144

Литература[править | править код]

  • Ainsworth, Maryan Wynn. Gerard David: Purity of Vision in an Age of Transition. — Metropolitan Museum of Art, 1998. — 348 p. — ISBN 0870998773, 9780870998775.
  • Campbell, Lorne. The Fifteenth Century Netherlandish Paintings. — 1998. — ISBN 9781857091717.

Ссылки[править | править код]