Акмеизм: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
ручная отмена 16 последних правок: вандализм и деструктивные правки; к версии сохранённой "Minorax (обсуждение | вклад) в 15:11, 19 октября 2020"
м →‎Преамбула: оформление перевода
Строка 1: Строка 1:
'''Акмеи́зм''' (от {{lang-el|άκμη}} — цветение, цветущая пора) — литературное течение, противостоящее [[символизм]]у и возникшее в начале [[XX век]]а в [[Россия|России]]. Акмеисты провозглашали материальность, предметность тематики и образов, точность слова. Акмеизм — это культ конкретности, «вещественности» образа, «искусство точно вымеренных и взвешенных слов». Его программа была впервые публично оглашена [[19 декабря]] [[1912 год в литературе|1912 года]] в [[Бродячая собака (кафе)|кабаре «Бродячая собака»]] в [[Санкт-Петербург|Петербурге]].
'''Акмеи́зм''' (от {{lang-el|[[wikt:en:ἀκμή##Ancient_Greek|ἀκμή]]}} «цветение; пора цветения») — литературное течение, противостоящее [[символизм]]у и возникшее в начале [[XX век]]а в [[Россия|России]]. Акмеисты провозглашали материальность, предметность тематики и образов, точность слова. Акмеизм — это культ конкретности, «вещественности» образа, «искусство точно вымеренных и взвешенных слов». Его программа была впервые публично оглашена [[19 декабря]] [[1912 года]] в [[Бродячая собака (кафе)|кабаре «Бродячая собака»]] в [[Санкт-Петербург|Петербурге]].


Становление нового течения тесно связано с деятельностью оппозиционного по отношению к «[[Общество ревнителей художественного слова|Академии стиха]]» объединения «[[Цех поэтов]]», центральными фигурами которого были основатели акмеизма [[Гумилёв, Николай Степанович|Николай Гумилёв]], [[Ахматова, Анна Андреевна|Анна Ахматова]], занимавшая пост секретаря «Цеха», и [[Городецкий, Сергей Митрофанович|Сергей Городецкий]].
Становление нового течения тесно связано с деятельностью оппозиционного по отношению к «[[Общество ревнителей художественного слова|Академии стиха]]» объединения «[[Цех поэтов]]», центральными фигурами которого были основатели акмеизма [[Гумилёв, Николай Степанович|Николай Гумилёв]], [[Ахматова, Анна Андреевна|Анна Ахматова]], занимавшая пост секретаря «Цеха», и [[Городецкий, Сергей Митрофанович|Сергей Городецкий]].
Строка 5: Строка 5:
Современники давали термину и иные толкования: [[Пяст, Владимир Алексеевич|Владимир Пяст]] видел его истоки в псевдониме [[Анна Ахматова|Анны Ахматовой]], по-латыни звучащем как «akmatus», некоторые указывали на его связь с греческим «akme» — «остриё».
Современники давали термину и иные толкования: [[Пяст, Владимир Алексеевич|Владимир Пяст]] видел его истоки в псевдониме [[Анна Ахматова|Анны Ахматовой]], по-латыни звучащем как «akmatus», некоторые указывали на его связь с греческим «akme» — «остриё».


Термин «акмеизм» был предложен в [[1912 год]]у [[Гумилёв, Николай Степанович|Николаем Гумилёвым]] и [[Городецкий, Сергей Митрофанович|Сергеем Городецким]]: по их мнению, на смену переживающему кризис символизму идёт направление, обобщающее опыт предшественников и выводящее поэта к новым вершинам творческих достижений.
Термин «акмеизм» был предложен в [[1912 год в литературе|1912 году]] [[Гумилёв, Николай Степанович|Николаем Гумилёвым]] и [[Городецкий, Сергей Митрофанович|Сергеем Городецким]]: по их мнению, на смену переживающему кризис символизму идёт направление, обобщающее опыт предшественников и выводящее поэта к новым вершинам творческих достижений.


Название для литературного течения, по свидетельству [[Андрей Белый|Андрея Белого]], было выбрано в пылу полемики и не являлось вполне обоснованным: об «акмеизме» и «адамизме» в шутку заговорил [[Иванов, Вячеслав Иванович|Вячеслав Иванов]], Николай Гумилёв подхватил случайно брошенные слова и окрестил акмеистами группу близких к себе поэтов.
Название для литературного течения, по свидетельству [[Андрей Белый|Андрея Белого]], было выбрано в пылу полемики и не являлось вполне обоснованным: об «акмеизме» и «адамизме» в шутку заговорил [[Иванов, Вячеслав Иванович|Вячеслав Иванов]], Николай Гумилёв подхватил случайно брошенные слова и окрестил акмеистами группу близких к себе поэтов.

Версия от 14:03, 10 декабря 2021

Акмеи́зм (от греч. ἀκμή «цветение; пора цветения») — литературное течение, противостоящее символизму и возникшее в начале XX века в России. Акмеисты провозглашали материальность, предметность тематики и образов, точность слова. Акмеизм — это культ конкретности, «вещественности» образа, «искусство точно вымеренных и взвешенных слов». Его программа была впервые публично оглашена 19 декабря 1912 года в кабаре «Бродячая собака» в Петербурге.

Становление нового течения тесно связано с деятельностью оппозиционного по отношению к «Академии стиха» объединения «Цех поэтов», центральными фигурами которого были основатели акмеизма Николай Гумилёв, Анна Ахматова, занимавшая пост секретаря «Цеха», и Сергей Городецкий.

Современники давали термину и иные толкования: Владимир Пяст видел его истоки в псевдониме Анны Ахматовой, по-латыни звучащем как «akmatus», некоторые указывали на его связь с греческим «akme» — «остриё».

Термин «акмеизм» был предложен в 1912 году Николаем Гумилёвым и Сергеем Городецким: по их мнению, на смену переживающему кризис символизму идёт направление, обобщающее опыт предшественников и выводящее поэта к новым вершинам творческих достижений.

Название для литературного течения, по свидетельству Андрея Белого, было выбрано в пылу полемики и не являлось вполне обоснованным: об «акмеизме» и «адамизме» в шутку заговорил Вячеслав Иванов, Николай Гумилёв подхватил случайно брошенные слова и окрестил акмеистами группу близких к себе поэтов.

Особенности акмеизма:

  1. Самоценность отдельной вещи и каждого жизненного явления;
  2. Предназначение искусства — в облагораживании человеческой природы;
  3. Стремление к художественному преобразованию несовершенных жизненных явлений;

Акмеизм в творчестве писателей

Акмеизм утвердился в теоретических работах и художественной практике Николая Гумилёва (статья «Наследие символизма и акмеизм» 1913), Сергея Городецкого («Некоторые течения в современной русской поэзии» 1913), Осипа Мандельштама (статья «Утро акмеизма», опубликована в 1919 году), Анны Ахматовой, Михаила Зенкевича, Георгия Иванова, Елизаветы Кузьминой-Караваевой.

В 1912–1913 годах выпускался журнал Цеха Поэтов «Гиперборей».

Литература

  • Лексикон русской литературы XX века = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / В. Казак ; [пер. с нем.]. — М. : РИК «Культура», 1996. — XVIII, 491, [1] с. — 5000 экз. — ISBN 5-8334-0019-8.
  • Кихней Л. Г. Акмеизм: Миропонимание и поэтика. — 2-е изд. — М.: Планета, 2005. — 184 с. — 5-88547-097-X
  • Романова Г. И. Акмеизм // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Под ред. А. Н. Нелюкина. — Институт научной информации по общественным наукам РАН: Интелвак, 2001. — Стб. 21—23. — 1596 с. — ISBN 5-93264-026-X.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Акмеизм&oldid=118532362