Википедия:К объединению/11 декабря 2021
К объединению: | 27 августа | 28 августа | 29 августа | 30 августа | 31 августа | 1 сентября | 2 сентября |
---|---|---|---|---|---|---|---|
20 августа | 21 августа | 22 августа | 23 августа | 24 августа | 25 августа | 26 августа | |
13 августа | 14 августа | 15 августа | 16 августа | 17 августа | 18 августа | 19 августа | |
6 августа | 7 августа | 8 августа | 9 августа | 10 августа | 11 августа | 12 августа |
В обоих статьях речь про одного и того же человека, только первая представляет из себя неправильное мнение, согласно которому Амир-Чупан II жил в XI веке. Такое мнение основано только на одной древней хронике "История Маза", но уже давно исследователями путем сопоставления многих источников проанализировано, что указанная личность жила в 15 веке:
Шихсаидов А.Р., Айтберов Т.М., Оразаев Г.М.-Р в своем труде про Историю Маза пишут:
Постройку в равнинной части Кайтага ’’цветущих” сел мы связываем с эмиром Чупаном, сыном эмира Мухаммада, - правнуком эмира Чупана, сына султана Алибека, и датируем первой половиной XV в.[1]
Историки также заостряют внимание на то, что имени Чупан/Чуфан/Чупан и тп. не могло быть в данной местности в 11 веке, так как в Дагестане оно появляется минимум в начале XIV в. Согласно исследованиям, это связано с реальной исторической личностью — полководцем Ильханского государства Амир-Чупаном, который совершил походы по территории Дагестана против Золотой Орды в начале XIV в.
В горный Дагестан в качестве имени собственного члена знатного рода слово чупан проникло не ранее начала XIV в., когда на Восточном Кавказе действовал знаменитый хулагуидский полководец “ фактический правитель империи до 1327-28 г. эмир Чупан из племени сулдуз;[2]
Вместе с этим прошу обратить внимание и на мой запрос, оставленный полтара месяца назад, про другого человека, который является дедом этого Чупана, жизнедеятельность которого тоже неправильно датировали.
(P.S. С названием первой статьи автор тоже что-то попутал, назвал Чупан ибн Алибек (сын Алибека), а повествует о Чупане сыне Мухаммада, не запутайтесь). Askhab Dargo (обс.) 18:34, 11 декабря 2021 (UTC)
- Асхаб - вы ошибаетесь. Даже Магомедов Р.М. "вздрогнул" вот его слова:«простое совпадение имен (даже редких) у двух разных людей, хотя и живших по соседству в одно и то же время. Но, возможен и другой вариант: в обеих надписях упомянуто одно и то же лицо! Тогда выходит, что изгнанный из Кумуха шамхал Ахсбар каким-то образом сделался «обладателем Кала-Корейша» (но не Кайтага), где и окончил свою жизнь. Выходит, Кала-Корейш обособился в отдельное от Кайтага владение — удел? В таком случае, где оказался его правитель — уцмий Султан-Алибек, ведь он упоминается и позже, даже в связи с событиями второй половины XIV в.?». Очевидно УМар-Хиздан-Ахсибар-Шаабаз были правителями Кайтага в XIII-XIV веках. Что есть сказать на это? Рамадан (обс.) 14:29, 14 декабря 2023 (UTC)
Примечания
[править код]- ↑ История Маза (пространная редакция) / Введение, перевод, комментарии Т.М. Айтберова // Шихсаидов А.Р., Айтберов Т.М., Оразаев Г.М.-Р. Оразаев. Дагестанские исторические сочинения..
- ↑ Шихсаидов А.Р., Айтберов Т.М., Оразаев Г.М.-Р. Дагестанские исторические сочинения. — С. 124.
Национальные домены
[править код].বাংলা → .bd
[править код]سودان. → .sd
[править код].台湾 → .tw
[править код]- можно проверять ·1e0nid· (обс.) 12:37, 10 апреля 2023 (UTC)
.ລາວ → .la
[править код].ไทย → .th
[править код].日本 → .jp
[править код]По всем
[править код]Предлагаю перенести информацию о локализованных версиях нац. доменов в статьи об основных государственных доменах, на подобии как это реализовано здесь: الجزائر. قطر. مليسيا. تونس. .ভারত. Kalanda (обс.) 19:16, 11 декабря 2021 (UTC)
- Не, подождите. Домены .рф и .ru это же разные домены, а не "локализованная версия" и "оригинал". Вы уверены, что .ไทย и .th это одно и то же? -- 2.95.83.226 10:55, 31 августа 2023 (UTC)
Быстро оставить Нет, это статьи про совершенно разные домены Рон Ави арбузное обсуждение 15:01, 22 мая 2024 (UTC)