Ильин, Владимир Николаевич (философ)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Владимир Николаевич Ильин
Владимир Николаевич Ильин.jpg
Дата рождения 16 (28) августа 1891(1891-08-28)
Место рождения местечко Владовка, Радомысльский уезд, Киевская губерния
Дата смерти 23 ноября 1974(1974-11-23) (83 года)
Место смерти

Влади́мир Никола́евич Ильи́н (16 [28] августа 1891[1], местечко Владовка, Радомысльский уезд, Киевская губерния — 23 ноября 1974, Париж) — русский философ, богослов, литературный критик и музыкальный критик, композитор[2].

Биография[править | править код]

Окончил естественное отделение фи­зи­ко-ма­те­ма­тического (1913) и фи­лософское отделение ис­то­ри­ко-фи­ло­ло­гического (1917) факультетов Киевско­го университета и Киевскую консерваторию по классу композиции.

С 1918 года — приват-доцент Киевского университета.

В 1919 году эмигрировал в Константинополь, затем в Берлин, в Париж. В Берлине слушал лекции А. Гарнака.

С 1925 года — профессор Богословского православного института в Париже. Преподавал различные дисциплины в Берлине, Париже.

Принимал участие в евразийских изданиях, однако в 1929 году своё сотрудничество с евразийцами прекратил. Публиковался в различных периодических изданиях[2].

В годы Второй мировой войны публиковался в русской коллаборационистской прессе (в частности, в берлинской газете «Новое слово»). Политические взгляды Ильина в этот период связаны с идеей национально-консервативной революции, деятельность Муссолини и Гитлера он рассматривал как противостояние большевистской революции. В своих «Воспоминаниях» за 1943 год он писал: «В это время болезнь моя сильно подвинулась и я с восторгом приветствовал право-фашистскую молодежь, поднявшую эту, как мне казалось, истинную революцию, которая должна была принести не фиктивное, но подлинное освобождение трудящимся и по-настоящему сбросить цепи капитализма»[3].

После войны преподавал в Институте святого Дионисия в Париже.

Выступал с критикой материализма (в частности — Жюльена Ламетри и советского марксизма). Отвергал признание материи всеобъемлющим принципом Вселенной и всякого бытия. Противопоставлял материализму «материологизм», как «признание Логоса, действующего в материи» (Материализм и материя. — В кн.: Христианство, атеизм и современность. Париж, 1928)[2].

Ав­тор 3 сим­фо­ний, 2 опер и не­сколь­ких ро­ман­сов.

Публикации сочинений[править | править код]

  • Преподобный Серафим Саровский. Париж, 1925.
  • Атеизм и гибель культуры. Варшава, 1929.
  • Загадка жизни и происхождение живых существ. Париж, 1929.
  • Шесть дней творения. Париж, 1930.
  • Арфа царя Давида в русской поэзии. Брюссель, 1960.
  • Арфа Давида. Религиозно-философские мотивы русской литературы. Т.1. Проза. Сан-Франциско, 1980.
  • Религия революции и гибель культуры. Париж, 1987.
  • Статика и динамика чистой формы. // «Вопросы философии», 1996, № 11.
  • Эссе о русской культуре. СПб., 1997.
  • Миросозерцание графа Льва Николаевича Толстого. СПб, 2000. — ISBN 5-88812-080-4.
  • Пожар миров. М.: «Прогресс-Традиция», 2010. — 752 с. — ISBN 978-5-89826-231-8.

Примечания[править | править код]

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]