42°03′26″ с. ш. 48°17′29″ в. д.HGЯO

Келе-Нумаз (синагога, Дербент)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Fleur-de-farine (обсуждение | вклад) в 08:28, 4 августа 2016 (removed Category:Дербент; added Category:Здания и сооружения Дербента using HotCat). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Келе-Нумаз
ивр. ???
42°03′26″ с. ш. 48°17′29″ в. д.HGЯO
Тип Синагога
Страна  Россия
Город Дербент
Конфессия Иудаизм, Хасидизм
Епархия ФЕОР
Основатель братья Ханукаевы
Дата основания 1914
Строительство 1914
Статус Логотип конкурса «Вики любит памятники» Объект культурного наследия № 0500002721№ 0500002721
Келе-Нумаз (синагога, Дербент) (Дербент)
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Келе-Нумаз — синагога в дагестанском Дербенте на улице Таги-Заде, дом 94. Центр духовной жизни евреев Дербента.

История

Дербент в ХIХ столетии заселялся по такому принципу: верхняя, самая старая часть города, ближе к Нарын-кала, – мусульманская; в центральной, равнинной части – жили преимущественно евреи, а еще ниже, ближе к морю – армяне и русские. Тогда главную еврейскую улицу Таги-Заде называли «Келе-Куче» что означает «Большая (длинная) улица», а другое ее название – «Джугут махаля» (Еврейский квартал). На этой улице и стоит Большая дербентская синагога – «Келе-Нумаз»[1].

Синагога «Келе-Нумаз» была построена на средства пяти братьев – купцов Ханукаевых. Архитектор, подготовивший проект здания неизвестен. Синагога была открыта в 1914 году. Однако за прошедшие сто лет здание сильно устарело. В настоящее время синагога находится в ведомстве ФЕОР.

К моменту установления советской власти в городе существовало 11 еврейских культовых сооружений, в том числе: синагога «Келе-Нумаз», построенная братьями Ханукаевыми, и синагога «Эшкенази» европейских евреев, молитвенные дома и молельни – «Хивро», «Ханухи», «Огьо», «Мильхочи», названные по именам их хозяев или по названиям тех селений, откуда пришли их основатели – «Орогьи» (Араг), «Мугъорти» (Мугарты) и «Пенджи» (Хели-Пенджи).

В ноябре 1903 года начальник гражданской части на Кавказе в ответ на просьбу горских евреев края предписал городу построить для горских евреев молельню, но чтобы она «…не именовалась ни синагогой, ни молитвенным домом или школой».

В феврале 1904 года еврейское общество обратилось к городским властям с просьбой о выделении земли под постройку новой синагоги.

В прошении говорилось, что еще во времена дербентского хана горские евреи построили для себя синагогу на 2-й Комендантской улице (имелась в виду синагога «Мидраш Ильягу»), но со времени численность их увеличилось и синагога не вмешает молящихся, и поэтому еврейская общество просит выделить бесплатно участок под строительство новой синагоги.

Однако городские власти, руководствуясь вышеуказанным предписанием начальника на Кавказе, запрещавшего строительство в городе синагоги, выделило еврейской общине города участок в 300 кв. саженей для строительства молитвенного дома на углу Голицынской улицы (ныне ул. Буйнакского) и Колодезного переулка (ныне пер. Чапаева).

Реставрация

В 2000-м году синагога «Келе-Нумаз» находилась в аварийном состоянии. В 2009 году было проведено собрание членов общины, на котором было принято решение о её реконструкции.

Здание синагоги было разобрано и реконструировано с использованием старых камней и новых материалов. Преобразовавшееся здание стало называться «Еврейским общинным центром», при котором особое, исторически предназначенное, место было выделено Синагоге «Келе-нумаз». На этот процесс было затрачено ровно 9 месяцев.

Над главным входом Еврейского общинного центра можно увидеть надпись, в переводе с иврита которая гласит: «И пусть они сделают Мне Святилище, и Я буду обитать среди них».

Общая площадь Еврейского общинного центра, в здании которого также были размещены офис раввинов, мужская и женская миквы, Муниципальный детский сад и Музей горских евреев, составляет 2500 кв.м.

Синагогу открыли в торжественной обстановке 22 марта 2010 года, с присутствием Президента Дагестана Магомедсалама Магомедова и главного раввина России Берла Лазара[2].

Примечания

Ссылки