Сервис, Роджерс Элман

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Роджерс Элман Сервис
англ. Elman Rogers Service
Сервис, Роджерс Элман.jpg
Дата рождения 18 мая 1915(1915-05-18)[1][2][3]
Место рождения
Дата смерти 14 ноября 1996(1996-11-14)[1][2][3] (81 год)
Место смерти
Страна
Место работы Калифорнийский университет в Санта-Барбаре
Альма-матер
Учёная степень доктор философии (PhD) по антропологии {{#if:||{{#if:антропологии|{{#if:||[[Категория:Доктора философии по {{{1]]}}}}}|}}}}
Учёное звание профессор

Э́лман Ро́джерс Се́рвис (англ. Elman Rogers Service), (18 мая 1915, Текумсе, Мичиган, США — 14 ноября 1996, Санта-Барбара, Калифорния, США) — американский антрополог и культуролог.

Биография[править | править код]

Родился 18 мая, 1915 года в Текумсе, штат Мичиган. В 1941 году получил степень бакалавра в Мичиганском университете. В Колумбийском университете, где преподавал с 1949 по 1953 год, в 1951 год получил степень доктора философии по антропологии. Позднее Сервис вернулся в Мичиганский университет, где преподавал с 1953 по 1969 год. С 1969 по 1985 год работал в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре.

Во время обучения в Мичиганском университете, Сервис вступил в Бригаду имени Авраама Линкольна, которая воевала во время гражданской войны в Испании против Франциско Франко. Также принимал участие во Второй Мировой войне в составе армии Соединенных Штатов.

Научная работа[править | править код]

Элман Сервис изучал этносы латино-американских индейцев, их культурную эволюцию, а также теорию и методы этнологии. Он занимал пост председателя Американского этнологического общества, а также был членом Американской антропологической ассоциации.

Теория[править | править код]

Элман Сервис выделил четыре этапа социальной эволюции, которые аналогичны четырём уровня политической организации общества:

  • Локальные группы охотников-собирателей;
  • Первобытные деревни
  • Вождество (чифдом)
  • Государство

Особое внимание в теории уделил переходу к государству от чифдома (вождества) — общество меняется, происходит централизация власти. Лидер добивается особого положения путём комплекса действий, от снабжения общества чифдома продуктами питания, до организации совместной деятельности и при этом постоянно находится на первых местах во всех сферах деятельности. Это создает лидеру авторитет, силу и вокруг него начинает складываться бюрократический аппарат: вначале из ближайшего окружения, в дальнейшем из умелых членов общины.

Данную теорию он сам и его последователи относят к интегративным теориям. Сервис верил, что все цивилизации разделяются не по наличию собственности на орудия производства и ресурсы, в противоположность теории К. Маркса, а только по наличию уникальной политической силы. Он не верил в выдвинутую Марксом идею борьбы антагонистских классов, однако также выделил силу политической элиты в каждой цивилизации. Интегративная часть этой теории заключается в том, что община складывается на добровольных, а не принудительных началах.

Научные труды[править | править код]

  • Tobati: Paraguayan Town (1954)
  • A Profile of Primitive Culture (1958)
  • Evolution and Culture (with M.D. Sahlins) (1960)
  • Primitive Social Organization (1962)
  • Profiles in Ethnology (1963)
  • The Hunters (1966)
  • Cultural Evolutionism (1971)
  • Origins of the State and Civilization (1975)
  • A Century of Controversy, Ethnological Issues from 1860 to 1960 (1985)

Примечания[править | править код]

Литература[править | править код]