Слепушкин, Фёдор Никифорович

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Слепушкин.

Фёдор Никифорович Слепушкин
Портрет с литографии Н. Шаде
Дата рождения	1788
Место рождения	Романовский уезд, Ярославское наместничество, Российская империя
Дата смерти	13 (25) июня 1848
Место смерти	Рыбацкая слобода
Гражданство (подданство)	Российская империя
Род деятельности	поэт
Язык произведений	русский
Награды	золотая медаль Академии наук
Медиафайлы на Викискладе

Фёдор Никифорович (Никофорович) Слепушкин (1788, Малое Мочино, Ярославское наместничество — 13 [25] июня 1848, Рыбацкая слобода, Санкт-Петербургская губерния) — русский поэт.

Биография

Фёдор Слепушкин

Родился в 1788 году (по большинству справочников, в 1783 году) в деревне Малое Мочино Понгиловской волости Романовского уезда крепостным Е. В. Новосильцевой, урождённой графини Орловой. Фамильное прозвище Слепушкин происходит от его деда Семёна, ослепшего под старость. До 9 лет жил в родной деревне, где научился под руководством отца грамоте. Когда умер его отец, а оставленное небольшое состояние присвоил себе его опекун, Фёдор был отвезён в Москву и отдан в сидельцы в лавочку съестных припасов. Уже в эти детские годы, по словам товарищей Слепушкина, он обнаруживал исключительную способность к остроумной весёлости; кроме того, чуть ли не с 6 лет он проявил склонность и способность к рисованию: рисовал избушки, мельницы и птичек, причём красками ему служили уголь, черника и малина. В 1799 году помещица вернула его в деревню и определила в работники на ветряную мельницу.

В 1803 году Слепушкин женился на дочери мельника, перейдя по примеру тестя в старообрядчество. Переселившись с тремя полтинами вместе с тестем в Петербург, Слепушкин сначала торговал на улице варёной грушей, потом, набрав денег, открыл мелочную лавочку близ Александро-Невской лавры. Но она не оказалась выгодной, и тогда смелый, вечно добрый и весёлый Фёдор Никофорович решается отправиться к немцам в Новосаратовскую слободу: снять там лавку и заняться торгом. Держась правил честной торговли, он приобрёл среди немцев большое доверие, а потому дела его здесь настолько поправились, что он вскоре мог вызвать свою семью из деревни. Стал заниматься ещё лодочным перевозом через Неву. В это время он перешёл опять в православие. Живя в немецкой слободе, Фёдор Никофорович несколько обучился немецкому языку, а главное, увидел жизнь более культурную, чем та, которую он видел в русской деревне, жизнь, в которой он совсем не встречал нищеты, а лишь достаток, чистоту и порядок.

В 1812 году Слепушкин переселился в Рыбацкую слободу, продолжая заниматься теми же промыслами. В часы досуга он рисовал, много читал и сочинял стихи. В 1820 году Слепушкин потерял жену, оставившую ему семерых детей; по этому поводу было создано первое его законченное стихотворение — «Похороны жены поселянина» (1821). Вскоре он снова женился — на крестьянке Рыбацкой слободы. Когда он писал стихи, она их распевала, чтобы помочь не знающему правил стихосложения поэту определить ритм.

О стихотворце узнал издатель «Отечественных записок» П. П. Свиньин. Он посетил дом Слепушкина, послушал его стихи и 1822 году напечатал в своём журнале три его басни, написанные в подражание И. А. Крылову, — «Лев и Волк», «Бык и Комар», «Лев, Барс, Собака, Осёл и Козлы», сопроводив их похвальной статьёй. Свиньин всячески поощрял Фёдора Никофоровича не бросать поэтических опытов и тот с жаром обратился к поэзии. Поддержка со стороны была необходима тем более, что односельчане осуждали поэта за его художественные занятия. Слепушкин даже пишет по этому поводу стихотворение, и в нём он как бы признаёт неважность поэтических занятий, так как говорит, что для литературы отрывает часы не от торгового дела, а от сна; но в то же время искренно заявляет, что не может не разделять свою мечту с бумагой, не передать в стихотворении того, что ощущает в своём сердце. Кроме Свиньина, Фёдору Никофоровичу оказывали особенную помощь Ф. Н. Глинка, Б. М. Фёдоров и отчасти А. С. Пушкин. Кроме стихосложения Слепушкин активно рисовал — делал копии, а также писал с натуры портреты окружающих: жены и детей, соседей, приказчиков, знатных людей.

Свиньин посоветовал крестьянину, в подражание английскому поэту Роберту Блумфилду, писать только с натуры, изображать только те предметы, которые у него постоянно перед глазами, и тот задался мыслью стихотворно описать жизнь русского поселянина со дня его рождения до кончины. В 1826 году вышел первый том стихотворений Слепушкина, посвящённых преимущественно описанию сельского быта, под названием «Досуги сельского жителя. Стихотворения русского крестьянина Фёдора Слепушкина»; к книге прилагался автопортрет поэта. Она имела большой успех; Академия наук присудила ему золотую медаль в 50 червонцев с надписью: «приносящему пользу русскому слову». Слепушкин представили императору Николаю Павловичу, который подарил ему почётный кафтан, шитый золотом, и императрице Марии Фёдоровне, которая подарила ему золотые часы. Через некоторое время после этого познакомился с поэтом и Пушкин, под влиянием которого Фёдор Никофорович написал стихотворение «Конь и домовой». Сообщения о поэте появились в прессе, в том числе и иностранной.

Стихи Слепушкина привлекли внимание очень многих к судьбе самого поэта-крепостного; у некоторых возникла мысль о выкупе (в числе их был и Пушкин) и кн. Татьяна Юсупова взяла на себя хлопоты. За 3000 рублей Фёдора Никофоровича и его семью выкупили, и таким образом первая книжка стихов дала Слепушкину свободу. Он приписался к 3-й гильдии и открыл кирпичный завод в селе Славянка. Теперь Фёдор Никофорович мог уделить значительное время чтению и сочинительству. В последующие годы издал ещё несколько поэтических сборников.

Умер Слепушкин 13 июня 1848 года от холеры, похоронен в Рыбацкой слободе под Церковью Покрова Богородицы. В Рыбацком сохранился его дом, который сильно пострадал от пожара в сентябре 2013 года, а его именем здесь в 1987 году назван переулок. Также его имя с 1997 года носит библиотека в Тутаеве, в которой проходят ежегодные Слепушкинские встречи.

Творчество

Чем более развивался поэт, тем шероховатость и тяжеловесность, сначала весьма его стихам присущие, сокращались и уменьшались. Этому способствовал и личный опыт, и чтение лучших поэтов его времени. В новых стихотворениях Слепушкина уже отвоёвывают себе более широкое место и простота, и наблюдательность, и остроумие; но все эти элементы не имеют места в его дутых посвящениях меценатам и патриотических произведениях, представляющих собой слабое подражание одической поэзии XVIII века.

Лучшими его произведениями являются изображения бытовой жизни тех слоев населения, с которыми ему более всего приходилось иметь дело: крестьян, торговцев, пришлых рабочих. Рисовал патриархальный идеал народной жизни, в воспетой им деревне царят довольство, сытость. Поэзия его ориентирована в основном на книжные образцы (сентиментализм, ранний романтизм и т. д.), но в отличие от дворянских поэтов (А. А. Дельвиг, В. И. Панаев и др.) Слепушкин показывает в деревне не только любовь, но и хозяйственную жизнь крестьянина (характерны самые названия — «Пашня», «Мирская сходка», «Раскладка оброка», «Продажа пшеницы»). Насыщение стихов бытовизмом сочетается с высокой, напыщенной лексикой.

В своём творчестве Слепушкин почти не касался социальных мотивов («Мирская сходка», «Рекрутская очередь»); преобладают описательно-этнографические мотивы («Девишник», «Троицын день», «Сбор грибов и ягод» и др.), прославлял смирение и усердие в труде («Уборка льна»). Стихотворений, где встречались бы намёки на неестественность крепостного права, у Слепушкина нет. При практической складке ума поэта вполне понятно, что в вопросах ближайшей жизни он умеет разбираться, но объяснение разных причин того или иного явления у него весьма элементарное. Он, конечно, поддаётся, с одной стороны, влиянию окружающих, верит в приметы, пишет надгробное стихотворение знахарю В. Л. Лукьянову, с другой стороны, влиянию высших сфер и заявляет о непобедимости русских и прославляет храбрость русских в войнах конца 1820-х годов.

Хотя в лучших стихах («Пир», «Рассказ сбитенщика») Слепушкин не уступает профессиональным стихотворцам, литературное значение его невелико. Некоторые литературоведы (Сакулин, Гроссман) рассматривали Слепушкина как одного из первых крестьянских поэтов, первым шагом в том направлении, которое получило полное развитие в творчестве А. В. Кольцова. Другие указывали на его «маскарадность», реакционность; схожесть его крестьян и крестьянок с пастухами и пастушками Флориана и Панаева (В. Г. Белинский).

Поэзия Слепушкина открыла путь в литературу другим крестьянским авторам: Михаилу Суханову из-под Архангельска, Егору Алипанову из Калужской губернии. Те же мотивы и образы, но в более совершенной форме, позже будут встречаться и в стихах самого прославленного поэта из народа – уроженца Воронежа Алексея Кольцова.

Сочинения

• Басни, в «Отечественных Записках» за 1823 г.
• «Досуги сельского жителя». 1-е изд., СПб, 1826; 2-е изд. (дополненное), СПб, 1828.
• «Четыре времени года русского поселянина. Сельская поэма». СПб, 1830.
• «На день 30 августа 1832 года». СПб, 1832.
• «Новые досуги сельского жителя». СПб, 1834 (Тип. X. Гинце); 2-е изд., 1840 (Типогр. Имп. Росс. Академии).
• «Рассказ детям отца, бывшего в расколе у перекрещенцев». СПб, 1847.

Источники

• Бурьянов В. . — СПб.: В Гуттенберговой тип., 1838. — Т. 3. — С. 236—243. — 270 с.
• Слепушкин, Федор Никифорович // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
• Слепушкин, Федор Никифорович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Грушкин А. Слепушкин // Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 10. — [М.: Худож. лит., 1937]. — Стб. 871—872 [= 869—870].
• Астафьев А. В., Астафьева Н. А. Ф. Н. Слепушкин // Писатели Ярославского края. — Ярославль: Верхне-Волжское кн. изд-во, 1974. — С. 70—75. — 248 с. — 5000 экз.
• Слепушкин Фед. Никиф. // Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3 т. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002.
• Слепушкин Федор Никифорович. Хронос
• Слепушкин Федор Никифорович (недоступная ссылка). Ярославика
• Слепушкин Федор Никифорович на Lib.Ru/Классика