Гоц, Михаил Рафаилович: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м * {{Статья|автор={{comment|Perrie M.|Perrie, Maureen}}|заглавие=The Socialist Revolutionaries on «Permanent Revolution»|ссылка=http://www.jstor.org/stable/150646|язык=en|издание=Soviet Studies|тип=|год=1973|ме
Строка 31: Строка 31:
[[Народная воля (организация)|Народоволец]] с [[1884 год]]а. За революционную деятельность в 1886 году арестован и сослан в Сибирь. Во время якутских беспорядков был ранен и отправлен с другими 20 поселенцами на каторгу. В эмиграции с [[1900 год]]а. Один из организаторов [[Партия социалистов-революционеров|Партии эсеров]], член заграничного ЦК, создатель устава «[[Боевая организация партии социалистов-революционеров|Боевой организации эсеров]]». Поддерживал газету «Революционная Россия» и журнал «Вестник русской революции».
[[Народная воля (организация)|Народоволец]] с [[1884 год]]а. За революционную деятельность в 1886 году арестован и сослан в Сибирь. Во время якутских беспорядков был ранен и отправлен с другими 20 поселенцами на каторгу. В эмиграции с [[1900 год]]а. Один из организаторов [[Партия социалистов-революционеров|Партии эсеров]], член заграничного ЦК, создатель устава «[[Боевая организация партии социалистов-революционеров|Боевой организации эсеров]]». Поддерживал газету «Революционная Россия» и журнал «Вестник русской революции».


[[Савинков, Борис Викторович|Борис Савинков]] вспоминал
[[Савинков, Борис Викторович|Борис Савинков]] вспоминал:
{{начало цитаты}}
{{начало цитаты}}
Он, тяжко больной, уже не вставал с постели. Лежа в подушках и блестя своими черными юношескими глазами, он с увлечением расспрашивал меня о всех подробностях дела Плеве. Было видно, что только болезнь мешает ему работать в терроре: он должен был довольствоваться ролью заграничного представителя боевой организации... Официально роль Гоца в терроре, как я выше упомянул, ограничивалась заграничным представительством боевой организации. На самом деле она была гораздо важнее. Не говоря уже о том, что и Гершуни и Азеф советовались с ним о предприятиях, ― мы, на работе в России, непрерывно чувствовали его влияние. Азеф был практическим руководителем террора, Гоц ― идейным. Именно в его лице связывалось настоящее боевой организации с ее прошедшим. Гоц сумел сохранить боевые традиции прошлого и передать их нам во всей их неприкосновенности и полноте. Благодаря ему, имя нам лично неизвестного Гершуни было для нас так же дорого, как впоследствии имена Каляева и Сазонова. Для членов боевой организации, знавших Гоца за границей, он был не только товарищ, он был друг и брат, никогда не отказывавший в помощи и поддержке. Его значение для боевой организации трудно учесть: он не выезжал в Россию и не работал рука об руку с нами. Но, мне думается, я не ошибусь, если скажу, что впоследствии его смерть была для нас потерей не менее тяжелой, чем смерть Каляева
Он, тяжко больной, уже не вставал с постели. Лежа в подушках и блестя своими черными юношескими глазами, он с увлечением расспрашивал меня о всех подробностях дела Плеве. Было видно, что только болезнь мешает ему работать в терроре: он должен был довольствоваться ролью заграничного представителя боевой организации... Официально роль Гоца в терроре, как я выше упомянул, ограничивалась заграничным представительством боевой организации. На самом деле она была гораздо важнее. Не говоря уже о том, что и Гершуни и Азеф советовались с ним о предприятиях, ― мы, на работе в России, непрерывно чувствовали его влияние. Азеф был практическим руководителем террора, Гоц ― идейным. Именно в его лице связывалось настоящее боевой организации с ее прошедшим. Гоц сумел сохранить боевые традиции прошлого и передать их нам во всей их неприкосновенности и полноте. Благодаря ему, имя нам лично неизвестного Гершуни было для нас так же дорого, как впоследствии имена Каляева и Сазонова. Для членов боевой организации, знавших Гоца за границей, он был не только товарищ, он был друг и брат, никогда не отказывавший в помощи и поддержке. Его значение для боевой организации трудно учесть: он не выезжал в Россию и не работал рука об руку с нами. Но, мне думается, я не ошибусь, если скажу, что впоследствии его смерть была для нас потерей не менее тяжелой, чем смерть Каляева
{{конец цитаты|<ref>{{книга|автор=Савинков Б. В.|заглавие=Воспоминания террорриста|ссылка=http://az.lib.ru/s/sawinkow_b_w/text_0010.shtml|издание=|место=М.|издательство=Политиздат|год=1990|том=|страницы=|страниц=432|isbn=5-7020-0175-3}}</ref>.}}
{{конец цитаты|<ref>{{книга|автор=Савинков Б. В.|заглавие=Воспоминания террорриста|ссылка=http://az.lib.ru/s/sawinkow_b_w/text_0010.shtml|издание=|место=М.|издательство=Политиздат|год=1990|том=|страницы=|страниц=432|isbn=5-7020-0175-3}}</ref>.}}


[[Каляев, Иван Платонович|Иван Каляев]], обрёл в Гоце идейного наставника<ref>{{книга|автор=[[Кошель, Пётр Агеевич|Кошель П. А.]]|заглавие=История российского терроризма|ссылка= http://www.big-library.net/?act=bookinfo&book=70307|место=М.|издательство=Голос|год=1995|страницы=305|страниц=376|isbn=5-7117-0111-8}}</ref>. Именно Гоц подготовил его к покушению на великого князя Сергея Александровича, считая последнего виновным в выселении из Москвы нелегально проживавших там евреев<ref>{{cite web|url= http://jhistory.nfurman.com/zion/maor15.htm|title=Сионизм в России до Герцля |author=|date=|work=История сионистского движения|publisher=История сионизма|accessdate=|lang=}}</ref>.
[[Каляев, Иван Платонович|Иван Каляев]] обрёл в Гоце идейного наставника<ref>{{книга|автор=[[Кошель, Пётр Агеевич|Кошель П. А.]]|заглавие=История российского терроризма|ссылка= http://www.big-library.net/?act=bookinfo&book=70307|место=М.|издательство=Голос|год=1995|страницы=305|страниц=376|isbn=5-7117-0111-8}}</ref>. Именно Гоц подготовил его к покушению на великого князя Сергея Александровича, считая последнего виновным в выселении из Москвы нелегально проживавших там евреев<ref>{{cite web|url= http://jhistory.nfurman.com/zion/maor15.htm|title=Сионизм в России до Герцля |author=|date=|work=История сионистского движения|publisher=История сионизма|accessdate=|lang=}}</ref>.


Умер после операции опухоли спинного мозга в [[Берлин]]е [[26 августа]] [[1906 год]]а. Погребён в Женеве [[3 сентября]] [[1906 год]]а.
Умер после операции опухоли спинного мозга в [[Берлин]]е [[26 августа]] [[1906 год]]а. Погребён в Женеве [[3 сентября]] [[1906 год]]а.

Версия от 23:33, 30 июня 2017

Михаил Рафаилович Гоц
Дата рождения 1866[1]
Место рождения
Дата смерти 26 августа 1906(1906-08-26)
Место смерти
Страна
Род деятельности журналист
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Михаи́л Рафаи́лович Гоц (Мойше Гоц; 1866, Москва — 1906, Берлин) — российский политический деятель; брат Абрама Рафаиловича Гоца.

Биография

Родился в семье Рафаила Абрамовича Гоца и Фрейды Вульфовны Высоцкой. Внук известного московского чайного предпринимателя Вульфа Янкелевича Высоцкого.

Народоволец с 1884 года. За революционную деятельность в 1886 году арестован и сослан в Сибирь. Во время якутских беспорядков был ранен и отправлен с другими 20 поселенцами на каторгу. В эмиграции с 1900 года. Один из организаторов Партии эсеров, член заграничного ЦК, создатель устава «Боевой организации эсеров». Поддерживал газету «Революционная Россия» и журнал «Вестник русской революции».

Борис Савинков вспоминал:

Он, тяжко больной, уже не вставал с постели. Лежа в подушках и блестя своими черными юношескими глазами, он с увлечением расспрашивал меня о всех подробностях дела Плеве. Было видно, что только болезнь мешает ему работать в терроре: он должен был довольствоваться ролью заграничного представителя боевой организации... Официально роль Гоца в терроре, как я выше упомянул, ограничивалась заграничным представительством боевой организации. На самом деле она была гораздо важнее. Не говоря уже о том, что и Гершуни и Азеф советовались с ним о предприятиях, ― мы, на работе в России, непрерывно чувствовали его влияние. Азеф был практическим руководителем террора, Гоц ― идейным. Именно в его лице связывалось настоящее боевой организации с ее прошедшим. Гоц сумел сохранить боевые традиции прошлого и передать их нам во всей их неприкосновенности и полноте. Благодаря ему, имя нам лично неизвестного Гершуни было для нас так же дорого, как впоследствии имена Каляева и Сазонова. Для членов боевой организации, знавших Гоца за границей, он был не только товарищ, он был друг и брат, никогда не отказывавший в помощи и поддержке. Его значение для боевой организации трудно учесть: он не выезжал в Россию и не работал рука об руку с нами. Но, мне думается, я не ошибусь, если скажу, что впоследствии его смерть была для нас потерей не менее тяжелой, чем смерть Каляева

[2].

Иван Каляев обрёл в Гоце идейного наставника[3]. Именно Гоц подготовил его к покушению на великого князя Сергея Александровича, считая последнего виновным в выселении из Москвы нелегально проживавших там евреев[4].

Умер после операции опухоли спинного мозга в Берлине 26 августа 1906 года. Погребён в Женеве 3 сентября 1906 года.

М. Р. Гоц с женой в последние годы

Семья

Был женат на Вере Самойловне Гассох. Сестра — Розалия Рафаиловна Гоц, была замужем за статским советником, адвокатом Матвеем Владимировичем (Мордухом Вульфовичем) Поузнером (1869—1916), членом Совета и директором Русского торгово-промышленного банка, членом правлений Общества цементных заводов «Гранулит», Донецко-Грушевского общества каменноугольных и антрацитных копей, товарищества Сергинско-Уфалейских горных заводов. Его брат — журналист и общественный деятель Соломон Владимирович Познер (1876—1946, отец писателя Владимира Познера); другой брат — Александр Владимирович Познер (1875 — после 1941), основатель и совладелец товарищества «Григорий Вейнберг и Александр Познер, инженеры» в Санкт-Петербурге, дед телеведущего Владимира Познера и востоковеда Павла Познера. Сестра, Вера Вульфовна Поузнер (1871—1952), была замужем за адвокатом и общественным деятелем Л. М. Брамсоном.

Примечания

  1. Mikhail Rafailovich Got︠s︡ // Faceted Application of Subject Terminology
  2. Савинков Б. В. Воспоминания террорриста. — М.: Политиздат, 1990. — 432 с. — ISBN 5-7020-0175-3.
  3. Кошель П. А. История российского терроризма. — М.: Голос, 1995. — С. 305. — 376 с. — ISBN 5-7117-0111-8.
  4. Сионизм в России до Герцля. История сионистского движения. История сионизма.

Ссылки