Троистая музыка

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Троисти музыки со скрипкой, цимбалами и бубном

Трои́стая му́зыка[1][2][3] (трои́сти музы́кы[4][5][6][7], анса́мбль трои́стой му́зыки[8]; укр. троїсті музики; белор. траістыя музыкі[9]) — украинский и белорусский вид традиционного инструментального ансамбля, в состав которого в различных сочетаниях входят скрипка, басоля (или контрабас), бубен (или большой барабан), цимбалы, иногда гармонь.

Этимология[править | править код]

Троисти музыкы (укр. троїсті музики) дословно означает «тройственные музыканты», от формы единственного числа укр. троїстий — тройственный, и музи́ка — музыкант[4][5]. На английский язык обычно переводится как trio of musicians[10].

Существует версия, что слово троистый происходит от праславянского trizna и связано с понятием обряда «тройной жертвы» — воде, земле и небу, который сопровождала музыка, призванная «объединить и сохранянить целостность Мироздания» (мир людей, богов и предков)[11].

Описание[править | править код]

В основе ансамблей троистой музыки лежит единый принцип структурной взаимосвязи трёх музыкальных элементов:

  1. мелодического (с возможными гетерофонными вариантами);
  2. структурно-гармонического (аккомпанемента);
  3. ударно-ритмического (функции басоли)[8].

Чаще всего ансамбль состоял из скрипки, басоли и цимбал или бубна[6]. По поводу количества музыкантов в ансамбле Игорь Мациевский отмечает, что оно колеблется от двух до пяти человек и даже более. Кроме того, название «троистая музыка» применяется к типу ансамбля, который в народе наряду с ним носит множество других названий[12], например: укр. весiльна, капела, велика музика, гудаки, гусляшi, банди[13]. Ансамбль сопровождает пение, танцы, праздничные шествия, обряды. Распространён был на территории современной Украины, Белоруссии и соседних с ними регионов России[5].

На большей части Украине обычными инструментами были скрипка, басоля и бубен. На Западной Украине обычен иной состав — скрипка, цимбалы, бубен. Иногда в состав входила флояра[uk][14]. Ансамбль появился в XVII веке[5], и на Украине просуществовал до середины XIX века[4].

Для белорусской традиционной народно-инструментальной культуры характерными являются небольшие по количеству участников ансамбли, состоящие из двух, трёх (белор. дваістыя, траістыя) или четырёх исполнителей. В их составе присутствовали скрипка и бубен, скрипка и гармоник, скрипка и жалейка, гармоник и бубен (или турецкий барабан), цимбалы и гармоник и др. Популярными были ансамбли, включающие скрипку, цимбалы, гармоник, барабан; а также скрипку, балалайку, гармоник, бубен или гармонь, кларнет, скрипку, барабан[15]. Наиболее распространены были ансамбли, состоящие из дуды[be], скрипок и цимбал[13]. На Севере Белоруссии такой ансамбль включает в себя цимбалы, скрипку, гармонику, иногда другие инструменты (в прошлом — дуду)[16]. В Белоруссии ансамбли известны с XVIII века. Существуют и сейчас, но несколько реже встречаются, чем до начала XX века[17]. Среди современных белорусских коллективов троистой музыки наиболее известны «Крупiцкiя музыкi», «Харошкi», «Свята»[13].

См. также[править | править код]

  • Тараф — молдавский народный инструментальный ансамбль

Примечания[править | править код]

  1. Шиманский Н. В. Типологические особенности многоголосия в белорусской музыке последней трети XX столетия // Научные труды Белорусской государственной академии музыки. Выпуск 41. — 2017. — С. 163.
  2. История украинской ССР / Ю. Ю. Кондуфор (гл. ред.) и др.. — Наукова думка, 1983. — Т. 4. — С. 240.
  3. История белорусской музыки. — Издательство «Музыка», 1976. — С. 24. — 246 с.
  4. 1 2 3 Троисти музыкы // Музыкальная энциклопедия. Том 5. — М.: Советская энциклопедия, 1981. — Стб. 612.
  5. 1 2 3 4 Троисти музыкы // Музыкальный энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1990. — С. 553. — 672 с.
  6. 1 2 Троисти музыкы // Энциклопедический музыкальный словарь. — М.: Большая Советская энциклопедия, 1959. — С. 275. — 328 с.
  7. Шнапир Г. Отрадная встреча (рецензия на концерт оркестра украинских народных инструментов) // «Советская музыка», № 10, 1972. — С. 71.
  8. 1 2 Мишуров Г. С. Белорусское народно-инструментальное искусство: Традиции и современность. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора искусствоведения — Минск: Белорусский государственный университет культуры, 2003 — С. 21
  9. Беларускі фальклор. Энцыклапедыя ў 2-х тамах — Мн.: Беларуская энцыклапедыя, 2005 — Минск: Беларуская Энцыклапедыя, 2005. — С. 698.
  10. Русско-английский словарь музыкальных терминов для специалистов факультета эстетического образования. Часть 2. М—Я — Минск: Белорусский государственный педагогический университет имени Максима Танка, 2018 — С. 153.
  11. Зінків І. Я. Про один архетип української музичної культури: троїста музика // Вісник Київського національного університету культури і мистецтв. (Музичне мистецтво). — Вип. 1. — 2018 — С. 7.
  12. Мациевский И. В. «Троиста музыка»: К вопросу о традиционных инструментальных ансамблях // Actes populares.— 14. — Budapest, 1985. — P.95-120.
  13. 1 2 3 Волоткович В. М. Ансамблевое исполнительство на народных музыкальных инструментах Беларуси // Аўтэнтычны фальклор: праблемы захавання, вывучэння, успрымання. Зборнік навуковых прац — Мінск: Беларускі дзяржаўны ўніверсітэт культуры і мастацтваў, 2018. — Вып. 12 — С. 169
  14. Полянская Т. П. Трио-соната как типологический жанровый феномен в Западноевропейском музыкальном искусстве XVII—XVIII вв. Диссертация на соискание ученой степени кандидата искусствоведения — Одесса: Одесская национальная музыкальная академия им. А. В. Неждановой, 2016. — С. 154.
  15. Толкач И. Ф. Народно-инструментальная музыкальная культура Беларуси как фактор сохранения национальной идентичности // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований, № 3 (9), 2015 — Томск: Томский государственный педагогический университет, 2015. — С. 181.
  16. Ромодин А. В. Народные музыканты: аспекты этнокультурного взаимодействия // Межэтнические связи в фольклоре: Материалы V Международной Школы молодых фольклористов / Сост. Н. Н. Глазунова. — СПб.: РИИИ, 2016. — С. 119. — 238 с.
  17. Мишуров Г. С. Белорусское народно-инструментальное искусство: Традиции и современность. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора искусствоведения — Минск: Белорусский государственный университет культуры, 2003 — С. 16

Литература[править | править код]