Шаолинь цюань

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Иллюстрация боевого искусства в храме Шаолинь

Шаолиньское ушу, Шаолинь-Цюань (полное название — «Шаолинь-Сы Цюань-Фа») — это традиционное название искусства рукопашного боя и способов владения оружием, зародившихся или развивавшихся в буддийском монастыре Суншань Шаолинь, расположенном в китайской провинции Хэнань (административный центр — Чжэнчжоу) в уезде Дэнфэн. В настоящее время в шаолиньском ушу выделяют следующие разделы:

  • «Стояние столбом» (иначе «Столбовое стояние» — метод, относящийся к цигун)
  • Трактаты «Ицзиньцзин» («Канон изменений мышц») и «Сисуйцзин» («Канон об омовении костного мозга» — утрачен, и ныне под маркой «Сисуйцзин» преподают самые разнообразные техники цигун)
  • «72 искусства Шаолиня»
  • Шаолиньские комплексы без оружия и с оружием
  • Шаолиньские парные комплексы
  • Шаолиньские приемы циньна

Характерными признаками шаолиньского ушу считаются следующие моменты:

  • «Кулак бьёт на пространстве, где может улечься корова»
  • «Кулак идет одной нитью»
  • «При ударе рука согнута — и не согнута, выпрямлена — и не выпрямлена»
  • «У кулака есть форма, у удара нет формы»
  • «Внешне свиреп — внутри спокоен»
  • «Есть методы для инь, есть методы для ян»
  • «Встречаешь жесткое мягкой трансформацией, встречаешь мягкое жестким наступлением»

Шаолиньцюань характеризуется шестью иероглифами: наработка, соответствие, храбрость, быстрота, свирепость и подлинность.

  • Наработка означает, что мастерство должно быть совершенным. Как гласит поговорка, «кулак бьёт тысячу раз, а корпус движется естественно». В действиях кулаками нужно, чтобы проникновение в суть достигало сверхъестественности, чтобы была живая маневренность, нужно демонстрировать один прием на одну позицию, в атаке есть защита, в защите есть атака.
  • Соответствиеци должно двигаться в соответствии с делаемым, защиты должны согласовываться с атаками помогая силе и следуя форме, не нужно входить в лобовое столкновение с надвигающимся приемом, и четырьмя лянами можно извлечь тысячу цзиней.
  • Храбрость — это решительность. Появилась возможность — и атакуешь без колебаний.
  • Быстрота — это скорость. В движении подобен убегающему зайцу, окидываешь взглядом — будто летящий лебедь.
  • Свирепость означает, что в движениях должна быть сила.
  • Подлинность — это означает, что не надо тренировать красивые пустые движения; прием за приемом, форма за формой, если не удар — то защита, но в защите есть удар, в ударе есть защита.

Книги по Шаолинь цюань[править | править код]

  • Железный воин (автор Ань Цзайфэн). Книга про жесткий цигун практикуемый в монастыре Шаолинь
  • Стиль богомола. Тан Лан Цюань (автор Вэнь У). Книга про стиль богомола.стиль богомола является одним из основных стилей практикуемых в Шаолиньцюань.
  • 72 искусства монастыря Шаолинь (автор Джин Джинг Зонг). Книга про шаолиньские упражнения — очень напоминает Шаолиньцюань публиковавшийся в журнале «Техника-молодежи» — интересные упражнения. При том что книга была издана аж в 1934 г.
  • Шаолиньский красный кулак (автор Го Юнтай). Книга про один из классических стилей Шаолинь цюань.
  • Паоцюань. Шаолиньский пушечный кулак (автор Го Юнтай). Книга про один из классических стилей Шаолинь цюань
  • Кулак потерянного следа" — Мицзунцюань(автор Го Юнтай). Книга про один из классических стилей Шаолинь цюань
  • Искусство монастыря Шаолинь -секреты самообороны, здоровья и просветления духа.(автор Вон Кью-Кит)

См. также[править | править код]

Ссылки[править | править код]