Эпигонство
Эпиго́нство (др.-греч. Ἐπίγονος, дословно — «родившийся после») — искусствоведческий термин, означающий малоценное с художественной точки зрения подражание литературным направлениям и образцам, использование многократно разработанных предшествующими авторами тем, образов, сюжетов и стилистических приёмов; запоздалое употребление художественных средств предыдущих эпох и авторов[1]. В литературе близко к графомании. Термин стал употребляться с негативной коннотацией после исчезновения нормативных поэтик классицизма, когда самобытность стала важной чертой творчества[2][3].
Примерами эпигонства могут быть многочисленные романтические поэмы, подражавшие классическим образцам Джорджа Гордона Байрона и Александра Сергеевича Пушкина, которых в 1825—1840 годах в Европе и России появилось более двухсот. Другим примером может считаться копирование художественного стиля Николая Михайловича Карамзина и его повести «Бедная Лиза» (1792) в эпигонском сочинении Александра Ефимовича Измайлова «Бедная Маша», опубликованном в 1801 году[3]. Эпигонами называют таких авторов, как Владимир Григорьевич Бенедиктов (эпигон романтизма), Сергей Николаевич Кривенко и Сергей Николаевич Южаков (эпигоны народничества)[2], Скиталец (эпигон Максима Горького) и так далее[3].
Не следует путать эпигонство с пародией — умышленным, часто утрированным подражанием стилю и особенностям творчества какого-либо автора, какому-либо произведению или даже целому жанру с целью достижения комического эффекта[4].
Примечания
[править | править код]- ↑ «Эпигоны» — статья в Малой советской энциклопедии; 2 издание; 1937—1947 гг.
- ↑ 1 2 Эпигонство // Элоквенция — Яя. — М. : Советская энциклопедия, 1957. — С. 116. — (Большая советская энциклопедия : [в 51 т.] / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 49).
- ↑ 1 2 3 О. В. Соболевская. Эпигонство // Литературная энциклопедия терминов и понятий / Главный редактор и составитель А. Н. Николюкин. — Москва: Интелвак, 2001. — Стб. 1232—1233. — ISBN 5-93264-026-X.
- ↑ Пародия // Краткий словарь по эстетике / Под редакцией Михаила Федотовича Овсянникова. — Москва: Просвещение, 1983. — С. 112—113. — 223 с.
 |
|---|
