Андриевский, Пётр Фёдорович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая BsivkoBot (обсуждение | вклад) в 16:45, 1 января 2020 (запрос ВП:РДБ). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Отпатрулированная версия этой страницы, проверенная 1 января 2020, была основана на этой версии.
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Андриевский.
Пётр Андриевский
Дата рождения 1954(1954)
Место рождения Замошье, Лельчицкий район, Гомельская область
Дата смерти 30 сентября 2012(2012-09-30)
Место смерти Минск, Белоруссия
Место службы Свято-Елисаветинский монастырь
Род деятельности богослов
Сан Протоиерей
Церковь Русская православная церковь
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Пётр Фёдорович Андрие́вский (июль[1] 1954, деревня Замошье, Лельчицкий район, Гомельская область — 30 сентября 2012, Минск) — протоиерей Русской православной церкви, богослов. В своих трудах уделял значительное место критике модернизма в православной теологии.

Биография

Родился в июле 1954 года в деревне Замошье (Лельчицкий район) Лельчицкого района Гомельской области в многодетной семье.

C 1976 года работал в школах района учителем физики и химии и одновременно учился в БГУ на философском отделении.

После окончания университета в 1982 году поступил в Ленинградскую духовную семинарию, которую окончил в 1984 году. В этом же году он поступил в Московскую духовную академию.

В 1985 году ректором академии епископом Александром был рукоположён в сан дьякона. С 3-го курса перешёл на заочное отделение академии, которую окончил в 1992 году.

В 1987 году митрополитом Минским и Белорусским Филаретом был рукоположён в сан священника и направлен на служение в Свято-Троицкую церковь города Ельска Гомельской области.

С 2001 года — член редакции Православного журнала «Благодатный огонь» (приложение к журналу «Москва»). В этом журнале и других изданиях опубликованы его статьи богословского и церковно-исторического содержания.

С 2008 года служил в Свято-Елисаветинском монастыре г. Минска.[2]

Взгляды

В своих трудах протоиерей Пётр Андриевский говорил о необходимости возврата к святоотеческому наследию, к святоотеческой традиции, указывая, что, помимо Священного Писания, только Отцы Церкви должны являться опорой в богословском дискурсе. Критиковал взгляды А. И. Осипова, А. В. Кураева и др., а также явление модернизма в православном богословии.[3][4][5][6][7]

Труды

Примечания

  1. ↑ При регистрации рождения была поставлена дата несколькими днями позже.
  2. ↑ К Тебе прейде божественный служитель Твой: приими в руце Твои душу его, яко птенца… Архивировано 8 марта 2016 года. // Свято-Елисаветинский монастырь.
  3. ↑ Русь святая! Храни веру православную, в ней же тебе утверждение!
  4. ↑ о. Петр Андриевский VS св. Иларион (Троицкий), о. Андрей Кураев, А. И. Осипов (недоступная ссылка) // Форум миссионерского портала диакона Андрея Кураева.
  5. ↑ Протоиерей Сергий (Богоявленский). Торжество несторианской ереси в стенах Московской духовной академии Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine // Русский Вестник. — № 37—38. — 2000.
  6. ↑ Святые отцы и «оптимистическое богословие». Вопрос о вечности адских мук в работах православных богословов XX века // Православное общество «Азбука веры».
  7. ↑ Священник Андрей Новиков. Церковь без границ: Священное Предание или модернизм // Сайт «Православный апологет».

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Андриевский,_Пётр_Фёдорович&oldid=104291765