Преследования православных в Косово

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Inmotional (обсуждение | вклад) в 09:25, 17 февраля 2021 (орфография, викификация). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Преследования православных христиан — ряд преследований, которым подвергается церковь, духовенство и последователи Православной Церкви по причине исповедуемой веры и совершаемых обрядов.

Православные христиане подвергались гонениям в разные периоды истории, находясь под политическим руководством людей, исповедующих иную веру. В настоящее время, антирелигиозные движения и политические режимы в ряде стран находятся в оппозиции православной вере.

Преследования в Османской империи

См. также: Геноцид греков, Стамбульский погром

В Османской империи православное население было объединено под названием рум-миллет. В кадастровых книгах христианское население обозначалось как «неверные» или «гяуры»[1]. После Великой Турецкой войны (1683 — 99), отношения между христианским и мусульманским населением империи обострились, а претензии стали более радикальными, вплоть до периодических призывов со стороны исламских религиозных лидеров к депортации или физическому уничтожению православного и еврейского населения страны. В качестве реакции на притеснение со стороны турок, разрушение церквей и насилие в отношении не-мусульманского мирного населения, сербы и руководство их церкви во главе с патриархом Арсением III, поддержали Австрию в войне в 1689, и также выступили на её стороне в 1737, уже при патриархе Арсении IV. Последовавшие за этим карательные кампании турок сопровождались жестокими пытками, спровоцировавшими Великое переселение сербов[2].

В качестве мести за греческое восстание, власти Османской империи устроили массовые убийства греков в Константинополе в 1821.

Во время болгарского восстания и русско-турецкой войны, осуществлялось преследование болгарских христиан турецкими военными, сопровождавшееся убийствами мирных граждан, в основном в Панагюриште, Перуштице, Брацигово и селе Батак (см. Батакская резня)[3]

Косово

Некоторые авторы описали, что православные сербы из спорной территории Косово преследовались с 1990–х годов.[4][5][6][7]

Большинство сербского населения было изгнано в результате кампаний этнической чистки, и многие из них стали жертвами военных преступлений косовских албанцев.[8][7][9][10]

Наследие средневекового сербского государства и Сербской православной церкви, в том числе монументы, охраняемые ЮНЕСКО, широко распространено по всему Косово, и многие из них стали жертвами войны в Косово.[11][7]

Карима Беннун, специальный докладчик Организации Объединенных Наций в области культурных прав, сослалась на многочисленные сообщения о массовых нападениях на церкви, совершенных Освободительной армией Косово (ОАК).[12] Она также указала на опасения монахов и монахинь за свою безопасность. Джон Клинт Уильямсон объявил о результатах расследования Специальной следственной группы ЕС и указал, что определенный элемент ОАК намеренно преследовал меньшинства с помощью актов преследования, которые также включали осквернение и разрушение церквей и других религиозных объектов.[13]

По данным Международного центра правосудия переходного периода, 155 сербских православных церквей и монастырей были разрушены косовскими албанцами в период с июня 1999 года по март 2004 года.[14] Объект всемирного наследия, состоящий из четырех сербских православных церквей и монастырей, внесен в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой.[15][16]

В многочисленных отчетах о правах человека постоянно указываются на антисербские настроения и негативное отношение к Сербской православной церкви, а также на дискриминацию и злоупотребления.[17]

В ежегодном Международном отчете о свободе вероисповедания Государственного департамента США писали, что муниципальные чиновники продолжали отказываться выполнять решение Конституционного суда 2016 года, подтверждающее решение Верховного суда 2012 года о признании права собственности монастыря Высоки Дечани на землю.[18]

Перемещенным сербам часто запрещают посещать ежегодное паломничество по соображениям безопасности из-за протестов косовских албанцев перед православными церквями.[18] Международная группа по правам меньшинств сообщила, что косовские сербы лишены физической безопасности и, следовательно, свободы передвижения, а также у них нет возможности исповедовать свою православную религию.[19]

См. также

Примечания

  1. Entangled Histories of the Balkans - Volume One: National Ideologies and Language Policies. — BRILL, 2013-06-13. — 567 с. — ISBN 978-90-04-25076-5.
  2. Stevan K. Pavlowitch. Serbia: The History Behind the Name. — Hurst & Company, 2002. — 272 с. — ISBN 978-1-85065-477-3.
  3. - Bulgaria History // 1911 Encyclopædia Britannica. — Т. Volume 4.
  4. John Anthony McGuckin. The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity. — John Wiley & Sons, 2010. — ISBN 9781444392548.
  5. Donald G. Lett. Phoenix Rising: The Rise and Fall of the American Republic. — Phoenix Rising, 2008. — P. 144. — ISBN 9781434364111.
  6. Le martyr des Chrétiens-Serbes du Kosovo et l'irrédentisme islamiste-ottoman dans les Balkans... (фр.). Atlantico. Дата обращения: 19 января 2021.
  7. 1 2 3 Kosovo: More violence against Christians. La Stampa. Дата обращения: 22 января 2021.
  8. Siobhán Wills. Protecting Civilians: The Obligations of Peacekeepers. — Oxford University Press, 26 February 2009. — P. 219. — ISBN 978-0-19-953387-9.
  9. Abuses against Serbs and Roma in the new Kosovo. Human Rights Watch (август 1999).
  10. The Violence: Ethnic Albanian Attacks on Serbs and Roma. Human Rights Watch (июль 2004).
  11. In pictures: Kosovo's reports. UNESCO (18 декабря 2001).
  12. "Stop denying the cultural heritage of others," UN expert says after first fact-finding visit to Serbia and Kosovo*. Geneva: United Nations High Commissioner for Human Rights (14 октября 2016).
  13. Statement of Chief Prosecutor. Center for Euro-Atlantic Studies (29 июля 2014).
  14. Edward Tawil. Property Rights in Kosovo: A Haunting Legacy of a Society in Transition 14. New York: International Center for Transitional Justice (февраль 2009).
  15. Kosovo: Protection and Conservation of a Multi-Ethnic Heritage in Danger. UNESCO (апрель 2004).
  16. Between Cultural Diversity and Common Heritage: Legal and Religious Perspectives on the Sacred Places of the Mediterranean (2014).
  17. Zdravković-Zonta Helena (2011). "Serbs as threat the extreme negative portrayal of the Serb "minority" in Albanian-language newspapers in Kosovo". Balcanica (42): 165—215. doi:10.2298/BALC1142165Z.
  18. 1 2 2019 Report on International Religious Freedom: Kosovo. United States Department of State (2020).
  19. Kosovo Serbs. Minority Rights Group International (2018).