Пракрити
|
Эта страница или раздел содержит текст на языках стран Азии. Если у вас отсутствуют необходимые шрифты, некоторые символы могут отображаться неправильно. |
Пра́крити (санскр. प्रकृति, IAST: prakṛti «причина, материя», «природа»[1]) — фундаментальное понятие философской системы индуизма санкхьи, означающее изначальную природу, материальную первопричину Вселенной. Считается женским основополагающим элементом, контактирующим с мужским элементом — духом (пуруша). Развивается из мула-пракрити (авьякты) — непроявленной, потенциальной природы.
В философии санкхья, пракрити является основной субстанцией, из которой развивается мир. В состоянии покоя все элементы пракрити (гуны) уравновешены, находятся в самьявастхе[1][2]. Когда равновесие нарушается, происходит развитие и процесс становления (под влиянием пуруши). Первичным продуктом развития пракрити является махат («великий»). Это интеллект в космологическом аспекте, а относительно индивидуума он проявляет себя как буддхи — способность различать и воспринимать объекты.
В текстах санкхьи пуруша описывается как «безногий», сидящий на плечах у «слепой» пракрити. В отличие от китайской теории Инь-Ян, пуруша не является активным мужским началом и описывается как дришти — безмолвный свидетель метаморфоз пракрити, без наличия которого невозможна её деятельность.
В Аюрведе словом «пракрити» называют психосоматическую конституцию человека, данную ему от рождения, то есть его изначальную природу. Пракрити описывает соотношение дош в организме конкретного человека и не меняется на протяжении всей жизни. Диагностика проводится посредством осмотра и опроса пациента. Согласно аюрведе заболевания появляются при дисгармонии в организме, а для поиска своего идеального состояния необходимо стремиться к балансу дош, указанному в пракрити. Таким образом знание своей пракрити даёт знание о склонности к определённым заболеваниям и «ключи» к своему здоровью. Появляется возможность предупредить болезнь, приняв профилактические меры (панчакарма, пост, питание, физические упражнения и режим дня в соответствии с пракрити)[3].
См. также
[править | править код]- Инь и ян — важнейшие понятия древнекитайской философии. Ян — белое, мужское, внешнее, небесное; Инь — чёрное, женское, внутреннее, земное.
- Анима и анимус — термины, введённый в психологию Юнгом для обозначения женского и мужского элемента в психике.
- Ор и кли (свет и сосуд) в каббале — мужской и женский аспект действия, корень которого — взаимодействие Творца и творения.
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Lochtefeld J. G. The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M. — Rosen Publishing[англ.], 2001. — P. 224, 265, 520. ISBN 978-0823931798
- ↑ Сарвепалли Радхакришнан. Индийская философия. — М., 1956—1957.
- ↑ Роберт Свобода. Пракрити = Pracriti. Your Ayurvedic Constitution / пер. с англ. А.Блейз, Г.Егоров. — М.: Саттва, 2013. — 304 с. — ISBN 978-5-903851-63-8.
Литература
[править | править код]- Булич С. К. Пракрити // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
 |
|---|
Понятия санкхьи (индийской школы метафизического учения) | |
|---|---|
| Основные | |
| Орган чувств (джнаниндрия[фр.]), индрия | |
| «Тонкая сущность», объект восприятия (танмантра) | |
| «Грубый элемент», первоэлемент, «великий элемент» (махабхута) | |
| Моторный орган (кармаиндрия[англ.]), индрия | |
| Жизненное дыхание (прана), витальная энергия | |
 | В другом языковом разделе есть более полная статья Prakṛti (англ.). |