Карасай — Кази
Карасай — Кази (другой русскоязычный вариант названия — «Карасай и Кази»[1]) — героический эпос, входящий в состав цикла «Сорок богатырей». Повествует о подвигах двух сыновей ногайского мирзы Урака (Орака) — батыров Карасая[каз.] и Кази (Казыя). Наиболее известен в казахском варианте[2].
Возникновение
[править | править код]Как и другие произведения цикла «Сорок богатырей», сказание о Карасае и Кази относится к так называемой ногайлинской традиции казахского фольклора. Ногайлинским в устном народном творчестве называется период истории Казахстана XV—XVI веков, характеризующийся тесными добрососедскими взаимоотношениями казахов и ногайцев[3].
Автором первого известного варианта сказания о Карасае и Кази считается казахский акын Мурат Мункеулы (1843—1906)[4]. Также известны варианты, записанные другими казахскими сказителями, среди которых Кашаган Куржиманулы, Нурпеис Байганин, Айса Байтабынов[каз.], Нуртуган-жырау[каз.], Сейит-жырау, Жаксылык-жырау и др.[5]
Содержание
[править | править код]Действие эпоса «Карасай — Кази» происходит во времена становления Малой Ногайской Орды, основанной мурзой Казыем (Кази) во второй половине XVI века. Основные описываемые события относятся к противостоянию ногайцев и кызылбашских племён Персии и Кавказа. 1570-м годам. В их числе совместный поход ногайцев с войсками Османской империи и Крымского ханства против кызылбашей, пленение кызылбашами крымского калги Адиль Герая и будущего крымского хана Мухаммед-Гирея II (Мехмеда II Герая), освобождение крымских военачальников из плена[5]. Отправной точкой действия стал конфликт Кази, ориентировавшегося на Крымское ханство и среднеазиатские государства, с ногайским правителем Исмаил-бием, сторонником союза с Русским государством[6].
Казахский фольклорист Ауелбек Коныратбаев утверждал, что повествование не вполне соответствует исторической действительности, поскольку в сюжете упоминаются более поздние события казахско-джунгарской войны XVII—XVIII веков[5]. Кроме того, исследователи отмечают, что участие реального Кази в событиях эпоса преувеличено, а Карасай (Карашай, Хорошай) в исторических источниках упоминается редко[7].
Издания
[править | править код]Первое издание сказания о Карасае и Кази отдельной книгой состоялось ещё в советские годы[4]. В независимом Казахстане изданием эпоса занимался Институт литературы и искусства имени М. О. Ауэзова в рамках национальной программы «Мәдени мұра» («Культурное наследие»). Сказание вошло в сборники «Қырымның қырық батыры» («Сорок крымских богатырей») и «Бабалар сөзі» («Слово предков»)[5].
В 1988 году фирма грамзаписи «Мелодия» выпустила пластинку «Героический эпос „Карасай и Кази“» в исполнении Хайроллы Имангалиева на казахском языке под аккомпанемент домбры[1].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 ИМАНГАЛИЕВ Кайролла . Каталог советских пластинок. Дата обращения: 23 февраля 2020. Архивировано 23 февраля 2020 года.
- ↑ Карасай-Кази // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
- ↑ Абткаримов, 2019, с. 35—36.
- ↑ 1 2 Дархан Жумагулов. Хранитель старины глубокой . Прикаспийская коммуна (28 июня 2011). Дата обращения: 23 февраля 2020. Архивировано 23 февраля 2020 года.
- ↑ 1 2 3 4 Абткаримов, 2019, с. 35.
- ↑ Абткаримов, 2019, с. 37.
- ↑ Абткаримов, 2019, с. 41.
Литература
[править | править код]- Карасай-Кази // Казахстан. Национальная энциклопедия . — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)
Ссылки
[править | править код]- Абткаримов У. М. Ногайлинский героический эпос «Карасай-Кази» и лиро-эпос «Әділ-сұлтан»: историческая параллель на основе письменных источников // Вестник Евразийского национального университета имени Л. Н. Гумилева. Серия «Исторические науки. Философия. Религиоведение» : журнал. — Нур-Султан, 2019. — № 2 (127). — С. 34—46. — ISSN 2616-7255.