Казахи

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Казахи
Қазақтар
Abulkhair khan.jpg
Abylai Khan.jpg
Портрет Жангир Хана неизвестного автора (1830-1840).jpg
Kudaiberdiev Shakarim.jpg
Utemisov Mahambet.jpg
AbaiPainting.jpg
Valikhanov 1859.jpg
Kurmangazy S.jpg
Bukeykhanov.jpg
Mustafa Shokay in youth (cropped).jpg
Altynsarin.jpg
Osman batur.jpg
Auesov.jpg
Satpaev.jpg
Бауыржан Момыш-улы.jpg
Алия Молдагулова.jpg
Munaitpasov kazhimukan.jpg
Oljas Suleymenov.jpg
Kunaev.jpg
Nursultan Nazarbayev at the 2013 Astana Economic Forum (cropped).jpg
Bekmambetov 2009.jpg
Alibek.jpg
Алтынай Асылмуратова.jpg
Talgat Musabayev.jpg
Kassym-Jomart Tokayev, 2005.jpg
Самоназвание

Қазақтар, Qazaqtar, قزاقتر

Численность и ареал

Всего: ок. 15 млн.
КазахстанFlag of Kazakhstan.svg Казахстан:  11 748 179 (1.01.2016)[1]
КНРFlag of the People's Republic of China.svg КНР:  1 462 588 (перепись 2010 г.)[2]

УзбекистанFlag of Uzbekistan.svg Узбекистан: 800 000  — 1 100 000[3]

РоссияFlag of Russia.svg Россия:   647 732 (2010)[6], 653 962 (2002)

МонголияFlag of Mongolia.svg Монголия:  101 526[9]
КиргизияFlag of Kyrgyzstan.svg Киргизия:   32 981[10]

ТурцияFlag of Turkey.svg Турция: 30 000[11]
ТуркменияFlag of Turkmenistan.svg Туркмения:   ок. 20 000[12]
КанадаFlag of Canada.svg Канада:  7 000[13]
ИранFlag of Iran.svg Иран: 3 000 - 4 000[14]
УкраинаFlag of Ukraine.svg Украина:   5 526[15]
ОАЭFlag of the United Arab Emirates.svg ОАЭ: 5 000[16]
ЧехияFlag of the Czech Republic.svg Чехия: 4 821[17]
АвстрияFlag of Austria.svg Австрия: 1 685[18]
СШАFlag of the United States.svg США: до 3 000[13]
БелоруссияFlag of Belarus.svg Белоруссия:  1 355 (2009 г.)[19]
ГерманияFlag of Germany.svg Германия: ок. 1 000[20]
ВеликобританияFlag of the United Kingdom.svg Великобритания: ок. 1000[21]

Язык

казахский

Религия

ислам суннитского толка

Расовый тип

южносибирская раса[22]

Входит в

Алтайская семья
  Тюркская ветвь
    Кыпчакская группа
      Ногайская подгруппа

Родственные народы

каракалпаки, ногайцы

Происхождение

тюркское

Каза́хи (каз. қазақтар /qɑzɑqtɑr/; ед. қазақ /qɑzɑq/) — тюркский народ, коренное население Казахстана. Второй по численности народ в Монголии, четвертый в Узбекистане и Туркмении. Кроме того составляют значительную часть населения в смежных с Казахстаном районах Китая (Или-Казахский автономный округ) и России (Астраханская область, Оренбургская область). Антропологически казахи относятся к южносибирской расе, переходной между монголоидной и европеоидной большими расами[23]. Язык — казахский, входящий в кипчакскую подгруппу тюркских языков.

Этимология[править | править вики-текст]

Основная этимология самоназвания казахов слово «казак» в переводе с древнетюркского языка означает — «свободный, вольный, независимый человек, удалец, искатель приключений».[24]

В мусульманских письменных источниках мы встречаем его в анонимном тюрко-арабском словаре, составленном, вероятно, в Египте, известном по рукописи 1245 года и изданном М. Хоутсмом в Лейдене в 1894-м, со значением «бездомный», «бесприютный», «скиталец», «изгнанник».[25]

Некоторые ученые связывают корни слов «хазары» и «казахи», доказывая их общность происхождением слов «каз», «хас».

В царской России и в советское время до 1925 года нынешних казахов называли киргиз-кайсаками или киргизами, чтобы не путать с казаками[26].

Ещё в 1827 году А. И. Лёвшин доказывал, что «киргиз есть название народа совсем другого… название казак… принадлежит киргиз-кайсакским ордам с начала их существования, они себя иначе не называют»[27]. Первоначально этноним «казах» закрепился в форме «казак» в 1925 году в Советской России после переименования Киргизской АССР в Казакскую АССР, а в форме «казах» после преобразования Казакской АССР в Казахскую ССР в 1936 году[26].

Происхождение и история[править | править вики-текст]

Ранняя история[править | править вики-текст]

С древности этническая картина территории нынешнего Казахстана была разнообразной, ее населяли племена и народы разного этнического происхождения, впоследствий оставивших свой след в этногенезе современных казахов. В северном степном поясе Центральной Азии исторически сложилась одна из ранних форм мировой цивилизации — скотоводческое кочевое хозяйство. Значительным достижением эпохи неолита в центральноазиатском регионе явилась выездка верхового коня[28]. Бронзовая эпоха представлена памятниками андроновской культуры, которые датируются XII—XVIII вв. до н. э.[29].

Письменные свидетельства о племенах, населявших нынешнюю территорию Казахстана, появились в сер. 1-го тыс. до н. э. Геродот в своей «Истории» описывает саков (VII—III вв. до н. э.) и упоминает об их соседстве с Ахеменидским Ираном, а также об их борьбе с персидскими завоевателями, царями Киром II и Дарием I. Царица южных саков — массагетов, кочевавших в Приаралье, Томирис, казнила самого Кира в 530 году до н. э.

В ІІ в. до н. э. на территории Казахстана главную роль играли племенные союзы — усуни и кангюй. Во II веке до н. э. приблизительно 160 году до н. э.[30] тюркское[30][31][32][33] племя усуней переселились из севера восточного Туркестана на земли саков-тиграхауда в Семиречье. Примерно в то же время в районе нижней и средней Сырдарьи[34] образуется государство Кангюй. Эти племена оставили свой след в этногенезе казахов так как в старшем жузе до сих пор существуют роды Канлы и Сары-уйсын.

Во II и I вв до н. э. на территорию Казахстана из степей к северу от Китая продвинулись тюркские племена[35][36][37] хунну. По рассказу Китайского историка Сыма Цяня (135-67 гг) радикальное изменение общей ситуации в Центарльной Азии произошло в «период воюющих царств», то есть 403—221 гг. до н. э. Эти изменения связаны с образованием первой кочевнической империи в Центральной Азии, которая была создана племенным союзом хунну или гуннов. Первое упоминание хунну в письменных источниках относится к 822 году до н. э., когда хунну совершают грандиозный поход на Китай. В ІІІ в. до н. э. хунские нападения на Китай усиливаются, что заставило китайских императоров построить Великую Китайскую стену.

Примерно в 51 г до н. э. империя раскололась на две части: восточные хунну признали верховенство китайского императора, а западные хунну сохранили независимость но были вытеснены в Среднюю Азию. Впоследствии эта группа хунну образует собственное государство и к 376 г. хунны именуемые в западных источниках как гунны оказались непосредственно у стен Рима. Гипотеза о происхождении гуннов от центрально-азиатского народа хунну, упоминаемого в предшествующее время в китайских источниках, принимается большинством учёных[38]. Имя в форме «Гунны» введено в научный оборот в 1926 году историком К. А. Иностранцевым, чтобы отличать европейских хунну от азиатских[39]. Начатое гуннами «Великое переселение народов» стало началом новой эпохи средневековья и феодализма. Великое переселение народов явилось удачной социальной революцией для Европы, ознаменовавшей конец рабовладельческого способа производства и переход к феодализму.

Средние века[править | править вики-текст]

После распада империи гуннов на историческую арену евразийских степей вышли тюрки, которые в середине VI века создали одно из крупнейших в истории человечества древних государств[40] [41] в Азии простиравшееся от Чёрного до Жёлтого моря. Будучи выходцами с Алтая, тюрки вели свою родословную от гуннов. По мнению китайских летописцев, тюрки являлись прямыми потомками западных хунну, обосновавшихся во времена «Великого переселения народов» на Алтае. В качестве доказательства китайские источники приводили общность обычаев и традиций, общественно-политического устройства хунну и тюрков. Возвышение тюрков началось с приходом к власти в 534 году правителя Бумын-кагана. Весной 552 г. тюрки в союзе с китайцами нанесли сокрушительное поражение Жужаньскому каганату от которых тюрки ранее находились в вассалитете. Так зародился Тюркский каганат. В 603 году Тюркский каганат распался на Западно-тюркский каганат и Восточно-тюркский каганат. В Западно-тюркский каганат входила территория современного Казахстана, а также Средняя Азия, Северный Кавказ, Крым, Урал и Поволжье. Этнополитическим ядром каганата стали «десять племён» (десятистрельные тюрки) состоявшие из пяти племён нушиби и пяти племён дулу. Этноним дулу в форме «дулаты» позднее был известен в родоплеменной структуре казахов[42]. Период существования Тюргешского каганата характеризуется постоянными войнами с китайцами, а также началом арабской экспансии в Среднюю Азию. С проникновением сюда арабов, в среднеазиатском регионе среди осёдлого земледельческого населения постепенно распространялся ислам. Произошли большие изменения в материальной культуре тюрков. Древняя тюркская письменность была заменена арабской, в лексику пошло много арабских слов, был принят исламский календарь, в быту появились религиозные праздники, погребение совершалось по мусульманскому обряду. После распада Тюргешского каганата образовались несколько государств: Огузская держава, Карлукский каганат и Кимакский каганат. В середине VIII века между карлуками и огузами развязалась война за тюргешское наследство. Огузы в этой борьбе проиграли и ушли к Сырдарье где и образовали Огузскую державу, а карлуки остались в Семиречье и создали раннефеодальное государство — Карлукский каганат. Огузские племена долины Сырдарьи, Приаралья и Северного Прикаспия оставили заметный след в этнической истории казахов. Карлуки вели постоянные войны с арабами и Саманидами которые объявили «священную войну» против тюрков. В 940 году, после свержения последнего карлукского кагана в Баласагуне Сатук Богра-ханом, к власти в Семиречье пришла новая династия — Караханиды. В 932 году Сатук Богра-хан принял ислам и мусульманское имя Абд ал-Карим. Караханидское государство стало первым тюркским государством принявшим ислам в качестве государственной религии.

В начале XI века из Заволжья кипчаки продвинулись в причерноморские степи, вытеснив оттуда печенегов и торков. Затем половцы пересекли Днепр и дошли до низовий Дуная, таким образом став хозяевами Великой Степи от Дуная до Иртыша, которая с этого времени в восточных источниках стала называться Дешт-и-Кыпчак или, в русских источниках, поле Половецкое. На протяжении примерно полутора веков (конец XI - середина XIII вв) между кипчаками и русскими княжествами происходят серии военных конфликтов (Русско-половецкие войны). Кипчаки производят постоянные нападения на южную Русь: опустошают земли, грабят скот и имущество, уводят массу пленных. К 1055 относится их первое появление у русских границ. После европейского похода Батыя 12361242 годов половцы прекратили существование как самостоятельная политическая единица, но составили основной массив тюркского населения Золотой Орды[43], внеся вклад в формирование казахов.

В 1218 году началось монгольское вторжение в Степь и далее в Мавераннахр. Кипчаки поначалу оказывали монгольским войскам сопротивление, но затем присоединились к ним, некоторые добровольно, а некоторые и после поражения. Местная кипчакская знать поступила на службу к монголам, а рядовые кочевники составили значительную часть монгольской армии, двинувшейся во главе с Бату (Батыем) в 1237 г. на покорение Восточной Европы. По одной из версий, из-за них и появилось смешанное название — татаро-монголы[44]. Тюркская степь вошла в состав трёх монгольских улусов, которые возглавили сыновья Чингисхана. Внук Чингисхана Батый основал в низовьях Волги новое монгольское государство Золотая Орда. Немногочисленная монгольская верхушка очень быстро ассимилировалась среди местного тюркского населения. Основную массу ордынцев составляли тюркские племена, главным образом, кыпчаки, а также канглы, найманы, кереиты, коныраты и многие другие. Папский посол Гийом де Рубрук, обобщая, называл их всех татарами. Интересно, что многие обычаи ордынцев, описанные Рубруком в 1253 году[45], до сих пор бытуют у современных казахов. Нормы кочевой жизни стала регулировать «Яса» Чингисхана — свод обычного права, приспособленного к новым условиям. Впоследствии нормы «Ясы» были в определённой степени использованы при создании казахского кодекса законов «Жеты Жаргы» (Семь уложений). Во времена правления хана Узбека (1313—1341) и его сына Джанибека (1342—1357) Золотая Орда достигла своего расцвета. В начале 1320-х годов Узбек-хан провозгласил ислам государственной религией. С шестидесятых годов XIV века, со времён Великой замятни, произошли важные политические перемены в жизни Золотой Орды. Начался постепенный распад государства. После смерти хана Кичи-Мухаммеда (1459) Золотая Орда прекратила существовать как единое государство.

Казахское ханство[править | править вики-текст]

После разгрома Золотой Орды в 1391 году Тимуром она окончательно распалась на свои два крыла — западную Ак-Орду (между Волгой и Доном) и восточную Кок-Орду. Кок-Орда в свою очередь разделилась на Ногайскую Орду (1440 — на землях современного западного Казахстана) и недолговечное Узбекское ханство на Сырдарье (1428). В 1458 году, недовольные жесткой политикой хана Узбекского улуса Абу-л-хайра султаны Жанибек и Керей откочевали с берегов Сырдарьи на восток в Семиречье, на земли правителя Могулистана Есен-буги, где образовали Казахское ханство (1465). Происходит окончательный период консолидации тюрко-монгольских племен в единую казахскую нацию. Казахскому хану Касыму (14451521) удалось объединить под своим началом остальные степные племена Восточного Дешт-и-Кипчака и в борьбе с шейбанидами Мавераннахра на юге и Ногайской Ордой на западе расширить границы своего государства от Иртыша до Жаика. Он даже захватил Сарайчик — столицу Ногайской Орды. При Касым-хане численность казахов достигла миллиона человек[46][47] В начале 30-х годов XVI века в Казахском ханстве началась война между внуками Жанибек-хана. Из этой междоусобицы, называемой также «гражданской войной», победителем вышел сын Касым-хана Хак-Назар-хан[48]. Хакназар (правил 15381580) продолжил дело укрепления Казахского ханства, отобрал у Могулистана Семиречье и отбил у Ногайской Орды степи Сары Арки. В 1580 году при Есим хане частью Казахского ханства стал и Ташкент, который позже становится столицей Казахского ханства. Есим-хану провел коренное реформирование политической системы Казахского государства. Вместо улусной системы в начале XVII в. была введена жузовая организация, когда все казахские земли были разделены между тремя хозяйственно-территориальными объединениями — жузами. В 1635 году на Джунгарской равнине между хребтами Тянь-Шаня и Алтая образовалось новое монгольское государство — Джунгарское ханство. С тех пор начинается растянувшееся в общей сложности более чем на 100 лет казахско-джунгарская война. Главные события войны с джунгарами происходят в 1723-1727 гг. , вошедшие в историю как "Годы великого бедствия" ("Актабан шобырынды")[49]. Гибнет до трети казахского населения, многие были вынуждены мигрировать в Среднюю Азию и другие регионы. Решающую роль в отражении агрессии джунгар сыграли всеказахский съезд созванный в местности Ордабасы (1726). Было создано второе всеказахское ополчение во главе с Абулхаиром. Начиная с 1727 года казахское ополчение начало вытеснять джунгар со своих земель. В 1728 году в предгорьях Улытау, у реки Буланты, произошло сражение, где казахи победили джунгар. Местность, где произошло это сражение, получила название «Калмак кырылган» («Место истребления калмаков»). Войско возглавлял Абулхайр-хан[50]. Весной 1729 года произошла Аныракайское сражение - последняя крупная битва, закрепившая успех казахского ополчения[51].

Казахи в составе Российской Империи и СССР[править | править вики-текст]

Началу полномасштабной экспансии России в Казахстане предшествовало строительство российских фортификационных линий вдоль российско-казахской границы, принятие правительством поощрительных мер к переселению русских крестьян и торговцев в пограничные с Казахстаном районы и политико-экономическое давление на местных правителей. Всего к началу XIX века на четырёх линиях было возведено 46 крепостей и 96 редутов. В 1731 году над казахами Младшего жуза был установлен протекторат России. В 1732 году российской императрице присягнул хан Среднего жуза Самеке, а в 1740 году российский протекторат над казахами Среднего жуза подтвердил Абылай-хан. Правитель Старшего жуза на территории Семиречья Суюк-хан в 1818 году признал российский сюзеренитет. К 1847 году российское подданство было распространено практически на всех казахов Старшего жуза. По мере перехода верховных властных функций над казахами Младшего и Среднего жуза к Санкт-Петербургу, власть ханов стала носить номинальный характер. В 1818 году титул хана был упразднён в Среднем жузе, а в 1824 — в Младшем жузе; за этим последовало включение земель Среднего жуза в состав Западной Сибири под названием «Киргизская степь». Весь период правления Российской Империи в казахской степи сопровождается многочисленными национально-освободительными движениями казахов. C середины XVIII века до 1916 г. в Казахстане имело место около 300 национально-освободительных волнений, войн, восстаний.[52]. Крупнейшие из которых были Восстание Исатая Тайманова в Букеевской орде (1836—1838), восстание казахов Младшего жуза под руководством батыра Срыма Датова (1783—1797), восстание казахов Среднего жуза под руководством хана Кенесары (1802—1847), а также Восстание в Семиречье 1916 года.

По сведениям 1890 года, опубликованным в «Алфавитном списке народов, обитающих в Российской Империи», киргиз-кайсаки (то есть казахи) проживали на территории Оренбургской и Астраханской губерний, Семипалатинской, Семиреченской, Тургайской и Уральской областях общей численностью 3 млн человек[53]Младшем жузе в начале XIX век царским правительством России была создана и поддерживалась Внутренняя, или Букеевская Орда.

Среди казахов к началу XX века насчитывалось свыше 40 крупных племенных групп[54]. Востоковед и монголовед А. М. Позднее в статье в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона отмечал, что отдельные лица из киргиз-кайсаков (тогдашнее русское название казахов) иногда обозначают свою национальность общим именем казак, но чаще определяют её поименованием того рода, к которому они себя считают принадлежащими[55]. При этом русская этнографическая наука никогда не ставила под сомнение, что эти роды составляют единый народ, отмечая что говорят они на одном языке.

Формальное разделение по жузам фактически исчезло к началу XX века, но до сих пор представители Старшего Жуза живут преимущественно на юге Казахстана, Среднего-на севере и востоке, Младшего-на западе страны.

После отречения Николая II и создания Временного правительства политическая жизнь оживилась и на окраинах империи. В декабре 1917 года в Оренбурге собрался II общеказахский съезд. Съезд объявил казахскую автономию «Алаш» и создал Народный совет (правительство) «Алаш-Орда». Но «Алаш-Орда» поддержала меньшевиков, а в годы гражданской войны заключила военный союз с КОМУЧем. В начале 1920 года Алашская автономия была упразднена большевиками, пришедшими к власти, а её лидеры позднее расстреляны.

26 августа 1920 года ВЦИК и СНК РСФСР приняли подписанный М. И. Калининым и В. И. Лениным Декрет «Об образовании Киргизской Советской Автономной Социалистической Республики» в составе РСФСР со столицей в Оренбурге. В 1936 году была оразована Казахская ССР.

В 20-х и 30-х годах в Казахстане вследствие политики «раскулачивания» и коллективизации[56]. происходит массовый голод (Голод в Казахстане (1919—1922) , Голод в Казахстане (1932—1933)). От голода погибло около полутора миллиона казахов[57], сотни тысяч бежали в Китай.

Независимый Казахстан[править | править вики-текст]

Численность и расселение[править | править вики-текст]

Доля казахов по районам и городам областного и республиканского подчинения Казахстана на начало 2014 г.      10.0 - 19.9 %      20.0 - 29.9 %      30.0 - 39.9 %      40.0 - 49.9 %      50.0 - 59.9 %      60.0 - 69.9 %      70.0 - 79.9 %      80.0 - 89.9 %      более 90.0 %

Общая численность казахов в мире около 15 млн человек. В Казахстане проживает 11,7 млн[1] казахов. Примерно четверть казахов проживает за пределами Казахстана. Значительные казахские диаспоры проживают в Китае (1,5 млн чел)[2], России — (648 тыс. чел)[6], Монголии — (102 тыс. чел)[9], Узбекистане — (0,8 — 1,1 млн чел)[3], Туркмении — (до 40 тыс. чел)[12], Киргизии — (30 тыс. чел)[10], Турции — (20 тыс. чел)[11], Иране — (12 тыс. чел)[14]. Кроме того существуют общины казахов в Европе и Америке.

Казахи в Китае[править | править вики-текст]

Первые казахи перебрались на территорию Джунгарии в XVII—XVIII веках, когда большинство ойратов были уничтожены цинской армией в 1757 году[58]. Кроме того множество казахов эмигрировало в Китай во время массового голода 20-30-х годов XX века. Казахи принимали участие в восстаниях 1930—1940 годов, а в Илийском восстании 1944—1949 годов сыграли ведущую роль[59]. Восстания были жестоко подавлены, многие лидеры казахов были обезглавлены или расстреляны. В 30-х годах происходит исход казахов из Синьцзяна. В 1930-е годы в Восточном Туркестане насчитывалось около 800 тыс. казахов, из которых к 1950-м годам в результате восстаний и последующего исхода казахов в Индию погибло около 100 тыс.[60] Согласно китайским источникам в 1937—1943 годах в Синьцзяне 930 тыс. казахов[61], но к 1953 году, согласно данным Всекитайской переписи 1953—1954 годов, это число снизилось до 421 тыс. человек (убыль 45 %)[62].

Основная масса казахов проживает в СУАР (около 1,25 млн человек), где для них создана система национальных автономных образований: большинство казахов КНР проживает в Или-Казахском автономном округе (ИКАО); также в Баркёль-Казахском автономном уезде в составе округа Хами и Моры-Казахском автономном уезде (в составе Чанцзи-Хуэйского автономного округа). Кроме указанных автономных образований в китайской провинции Ганьсу имеется Аксай-Казахский автономный уезд.

Казахи Китая говорят на казахском языке (830 тыс. сев.-вост. диалект, 70 тыс. южн. диалект[63]), но в отличие от остальных казахов используют алфавит на основе арабской вязи. В СУАР КНР имеются школы с преподаванием на казахском языке, издаётся более 50-ти газет и журналов на казахском языке, работает 3 казахских телеканала. На казахов в Китае не распространяется государственное ограничение «Одна семья — один ребёнок».

Казахи в России[править | править вики-текст]

Казахи являются коренным народом в Российской Федерации, десятым по численности среди всех этносов страны. После провозглашения независимости республики Казахстан, в пределах России, в основном в приграничных с Казахстаном районах, осталось большое количество этнических казахов, предки которых жили там до славянской колонизации, либо переселились на эти территории уже во времена Российской империи. Численность казахов в Российской Федерации по переписи 2010 года составила 647 тысяч человек, однако по мнению первого заместителя председателя Всемирной ассоциации казахов Калдарбека Найманбаева, высказанному им в 2003 году, в России проживало свыше 1 млн этнических казахов[64]. Большая часть российских казахов проживает вдоль российско-казахстанской границы. Крупнейшие общины проживают в Астраханской (149 415), Оренбургской (120 262), Омской (78 303) и Саратовской области (76 007). В ряде регионов имеется несколько десятков школ, где казахский язык преподаётся как отдельный предмет[65][66], но при этом среднее образование на казахском языке в России отсутствует.

Казахи в Средней Азии[править | править вики-текст]

Казахи один из крупных автохтонных народов Узбекистана. До начала массовой репатриации в Казахстан в 1990-е годы в Узбекистане проживала самая крупная в СНГ казахская диаспора, и вторая в мире (после казахской диаспоры в КНР). Встречающиеся в прессе неофициальные оценки, согласно которым численность казахов в Узбекистане может насчитывать 1,5-2 миллиона человек[67], фактически исходят из того, что значительная часть, если не большинство, казахов Узбекистана официальной статистикой не учитываются. Основная масса казахов сосредоточена в Республике Каракалпакстан (26 % населения), Ташкентской (13 %), Бухарской и Сырдарьинской областях[68].

Возникновение столь значительной казахской диаспоры в Узбекистане связано исторической близостью двух народов и разностью образа жизни. Присутствие казахов во внутренних районов Узбекистана объясняется также и тем, что некоторые исторические владения казахских ханств распространялись и на некоторые территории современного Узбекистана[69]. По переписи 1920 г. в Туркестанской АССР проживало 1 091 925 казахов. После нацразмежевания в 1926 г. в Узбекистане осталось 107 тыс. казахов. По данным переписи населения 1939 г., число казахов, проживающих здесь, составляло уже 305,4 тыс. чел. Увеличение связано с тем, что в 1936 г. в состав Узбекистана вошла Каракалпакская автономная республика, где проживало значительное количество казахского населения, а также с голодом в Казахстане в 1933 г., вызванным насильственной коллективизацией. Доля казахов в населении Узбекистана по данным переписей 1959—1989 гг. оставалась стабильной на уровне ок. 4,1 %. В 1989 г. в Узбекистане проживало 808 987 казахов. В Узбекистане существует 522 школы, где обучение ведётся на казахском языке, из них 234 — моноязычные казахские школы, остальные — смешанные. Общее количество обучающихся в школах более ста тысяч человек.

Масштабы репатриации казахов из Узбекистана в Казахстан весьма велики. Общий объём репатриации узбекских казахов в Казахстан за период 1991-2014 гг., согласно официальным оценкам Министерства здравоохранения и социального развития Республики Казахстан, составил около 586 тысяч человек[70]. Следует учитывать, что некоторая часть казахов, покинувших Узбекистан, выехала и в другие страны мира.

Казахи одни из крупных национальных меньшинств Киргизии. В основном дисперсно проживают в приграничных с Казахстаном областях на севере страны, в городах и сёлах Чуйской, Иссык-Кульской и Таласской областей, а также в столице Бишкеке. Численность казахов в Киргизии постепенно сокращается. Главным фактором сокращения численности населения казахов является их миграция за пределы республики (в первую очередь в Казахстан).

Казахи Туркменистана компактно проживают на севере страны. По переписи 1989 года численность казахов составляла 2,49 % населения страны или 87 802 чел.[71]. Согласно официальным итогам проведённой в Туркмении переписи населения 1995 года численность казахов составляла 86 987 чел [72]. Начиная с 1990-х годов наблюдается активная реппатриация в Казахстан. Общий объём репатриации казахов Туркмении в Казахстан за период 1991-2014 гг., по официальным данным казахстанской стороны, составил около 65 тысяч человек[70], что может означать, что значительная, если не бо́льшая, часть казахов Туркмении покинула страну, что привело к падению численности казахской общины до уровня около 20 тыс. чел.

Казахи в Монголии[править | править вики-текст]

Второй по численности народ в Монголии. По данным перепеси населения 2010 года в стране проживает 101 526 казахов (3,8% населения страны). Этнические казахи проживают главным образом в Западной Монголии. Наибольшей их концентрацией отличаются аймаки Баян-Улгий (88,7 % населения) и Ховд (11,5 %). Кроме того в столице Монголии Улан-Баторе и его окрестностях живёт около 10 тысяч этнических казахов.

Репатриация этнических казахов в Казахстан[править | править вики-текст]

Главными предпосылками для программы переселения этнических казахов в Казахстан были неблагоприятное демографическое состояние Казахстана после развала СССР, а также мотивы оказания помощи зарубежным казахам путём переселения их в Казахстан. Самый большой процент этнических казахов за рубежом — это потомки тех, кто покинул Советский Союз в 20-е — 30-е годы, спасаясь от репрессий, насильственной коллективизации и голода. В результате «славянской» иммиграции, начавшейся в XVIII — XIX веках и продолжившейся в советский период, которая сопровождалась массовым переселением и насильственной миграцией, казахи превратились в национальное меньшинство на своей собственной родине. К 1959 г. численность русских превысила число казахов в республике.

С момента независимости Казахстан проводит политику репатриации этнических казахов, вынужденно или добровольно покинувших территорию страны (употребляется термин оралманы). По официальным данным, за 25 лет (с 1991 года на 1 января 2016 года) в Казахстан приехали 957 764 оралмана[73], а если учитывать их потомков, а также прибывших без помощи государственной программы по переселению — более 1 млн чел (10 % всех казахов республики).

Официально квоты и критерии статуса оралмана был утверждены только в 1997 году. Постановление Правительства Республики Казахстан от 2 декабря 2008 года № 1126 утверждена программа «Нурлы кош» (каз. Нұрлы көш). Данная государственная программа Республики Казахстан создана для рационального расселения и содействия в обустройстве: этническим иммигрантам; бывшим гражданам Казахстана, прибывшим для осуществления трудовой деятельности на территории Республики Казахстан; гражданам Казахстана, проживающим в неблагополучных районах страны. Согласно казахстанскому законодательству (закон Республики Казахстан «О миграции населения»), переселенцы-оралманы пользуются определёнными льготами. Вместе с тем законодательство Казахстана позволяет этническим казахам гражданам иностранных государств переселяться самим без помощи государственной программы по переселению соответственно без права на получение каких-либо субсидий или льгот, вместе с тем по прибытию в Казахстан такие оралманы получают гражданство в ускоренные сроки в среднем за три-четыре месяца.

Структура казахского общества[править | править вики-текст]

Родо-племенная структура казахов состоит из трех жузов: Старший жуз (каз. Ұлы Жүз), Средний жуз (каз. Орта жүз) и Младший жуз (каз. Кіші жүз). Жузы являлись специфической формой социально-политической организации казахской народности. О времени возникновения жузов, причинах их появления, о внутренней структуре общего мнения у учёных нет. Жузы делятся на роды (каз. Ру), которые в свою очередь состоят из более мелких кланов[74]. Кроме того имеются кланы не входящие в жузовую структуру.

СТАРШИЙ ЖУЗ:

  • Албан 
  • Жалайыр 
  • Дулат 
  • Ошакты
  • Сары-уйсун 
  • Сиргели 
  • Суан 
  • Шанышкылы 
  • Канлы 
  • Шакшам 
  • Шапырашты 
  • Ысты 

СРЕДНИЙ ЖУЗ:

  • Аргын 
  • Керей
  • Конырат 
  • Кыпшак
  • Найман 
  • Уак 

МЛАДШИЙ ЖУЗ: 

  • Алимулы
  • Шекты 
  • Шомекей 
  • Торткара
  • Кете 
  • Каракесек 
  • Карасакал 
  • Жетыру
  • Табын 
  • Жагалбайлы 
  • Керейт 
  • Тама 
  • Телеу 
  • Кердери 
  • Рамадан 
  • Байулы 
  • Адай
  • Байбакты 
  • Берш 
  • Таз 
  • Шеркеш 
  • Маскар 
  • Тана 
  • Кызылкурт 
  • Алтын 
  • Жаппас 
  • Ысык 
  • Есентемир 
  • Алаша 

Не входящие в жузы: Торе и толенгиты, Ногай-казахи, Кыргызы (род), Кожа, Каракалпак (род), Сунак 

Религия[править | править вики-текст]

Мечеть имени Машхура Жусупа

Большинство верующих казахов — мусульмане суннитского вероисповедания ханафитского мазхаба (мусульманская правовая школа). Есть казахи-атеисты (ок. 100 тыс. чел). По словам Верховного муфтия Ержана Маямерова, Духовное управление мусульман Казахстана исповедует традиционные для мусульман Казахстана ценности, является суннитским, в правовых вопросах следует ханафитскому мазхабу, а в вопросах вероубеждения — матуридизму[75].

Распространение ислама среди кочевников было не таким активным, как среди оседлого населения тюркских народов, так как традиционной религией тюрков-кочевников было тенгрианство. Проникновение ислама на территорию современного Казахстана происходило в течение нескольких столетий, начиная с южных регионов. Первоначально ислам утвердился среди оседлого населения Семиречья и на Сырдарьи. Ислам был утверждён в качестве государственной религии в государстве Караханидов в конце X века. По мере расширения ханства Чингизхана распространение ислама замедлилось. Но ислам продолжал распространяться в последующие столетия. Так ислам приняли ханы Золотой Орды Берке (1255—1266) и Узбек (1312—1340). В тот период среди тюрок было сильно влияние суфийского духовенства.

В настоящее время основная масса казахского населения считают себя мусульманами и соблюдает в той или иной мере хотя бы часть обрядов. Хотя следует отметить, что лишь определённая часть (меньшинство) регулярно совершает намаз и соблюдает другие религиозные требования. Это объясняется тем, что в советский период религиозная деятельность преследовалась и многие казахи не могли в полной мере соблюдать исламские нормы. Наряду с исламом среди верующих казахов сохраняются и некоторые обычаи доисламского периода. Зачастую можно услышать как казахи иногда используют слово «Тәңір», «Кудай» как синоним слова Аллах.

Язык и письменность[править | править вики-текст]

Казахский язык входит в кыпчакскую подгруппу тюркских языков. Вместе с ногайским, каракалпакским и карагашским языками относится к кыпчакско-ногайской ветви[76]. Имеет статус государственного языка в Казахстане, а также региональный статус в Или-Казахском автономном округе Китая и Республике Алтай[77]. В настоящее время казахским языком владеют около 11 млн человек (2012)[78].

Становление и развитие языка, близкого к современному казахскому языку, происходило в XIII—XIV веках в Золотой Орде. Ещё при монгольских ханах Батые и Мунке все официальные документы в Золотой Орде, международная переписка, помимо монгольского, велись и на тюркском языке [79]. Следует отметить, что современный казахский язык в целом очень близок к староказахскому [80]. С XIII и до начала XX века существовал единый литературный тюркский язык — «тюрки», который положил начало всем локальным тюркским языкам в Средней Азии [81]. Основой современного казахского литературного языка является северо-восточный диалект, на котором писали свои произведения Абай Кунанбаев и Ибрай Алтынсарин[82]. По мнению Сарсена Аманжолова, в казахском языке существуют три основных диалекта: западный, северо-восточный и южный. Западный и северо-восточный диалекты появились в результате локального разобщения и родо-племенного объединения здешних казахов в течение веков. Южный диалект казахского языка, вследствие владычества Кокандского ханства на этих землях, несколько веков подвергался сильному влиянию узбекского языка, но, в свою очередь, повлиял на отдельные диалекты узбекского и киргизского языков[83].

После обретения Казахстаном независимости (с 1991 года) в казахском языке активно развиваются пуристические тенденции[84]. В особенности неоднозначно населением Казахстана и отдельными лингвистами воспринят перевод общепринятых международных слов на слова-новоделы[84][85].

Казахи, как и все тюркские народы, являются наследниками рунической письменности, существовавшей в VIII—X веках и известной в науке как орхоно-енисейская. Рунический алфавит состоял из 24 букв и словоразделительного знака. По мере распространения и укрепления ислама начала X в. всё большее распространение начинает получать арабский алфавит. Разумеется, он был значительно изменён и приспособлен к нормам тюркской речи. Казахи, живущие в Китае, продолжают до сих пор пользоваться реформированной Ахметом Байтурсыновым казахскую письменность («Жана емле») на основе арабской графики. В советский период в Казахстане в политических целях [86] был осуществлён перевод казахского алфавита на латинскую графику (латинизация, 1929), а затем был осуществлён ещё один перевод уже на кириллицу (кириллизация, 1940). Современный казахский язык, начиная с 1940 года, использует кириллическую графическую систему. Казахский алфавит содержит 42 буквы и основан на кириллическом алфавите. В 2012 году стало известно о принятии решения о поэтапном переводе казахского языка в Казахстане на латинский алфавит.[87] Начало процесса перевода на латиницу намечено на 2025 год.[88]

Культура и обычаи[править | править вики-текст]

Современный Казахстан переживает период национального возрождения[89][90] и возрождение национальной государственности[91]. Ранее имело место изживание и уничтожение традиций на протяжении всего двадцатого века. В советский период в Казахстане боролись с традициями, как с «пережитками прошлого»[92]. Традиционная художественная культура Казахстана, как и других стран, демонстрирует собственное отношение к цвету и орнаменту как к эстетическим и мировоззренческим категориям, выработанным на протяжении многих веков своего существования. Официально казахи относятся к народам, исповедующим ислам,и исламские ценности, безусловно, отразились на их культуре.[93] На территорию Средней Азии и Казахстана ислам начинает проникать во второй половине VII в., в период правления первого омейядского халифа Муавии Ибн-Суфьяна, начавшего завоевание Мавераннахра, где находились города Самарканд, Бухара, Шаш, Насаф, Кеш, Хорезм, Мерв, Ходжент, Баласагун, Узгент и Виса. Сам процесс установления ислама в Казахстане был длительным и сложным[94].

Национальная кухня[править | править вики-текст]

Казахский бешбармак

Основные блюда — мясные. Для приготовления блюд широко используются баранина, говядина, конина, реже верблюжатина. Одно из популярных казахских блюд называется «бешбармак». Блюдо представляет собой отварное крошеное мясо[95] с лапшой с некоторыми особенностями в технологии приготовления и подачи, что позволяет достичь вкуса, присущего именно этому блюду.[96]

Также популярны куырдак (жареные кусочки в основном мяса, а также и печени, почек, легких, сердца и т. п.),«сiрне» (приготовленная в казане жареная молодая баранина с луком и картофелем) и «палау» (плов по-казахски с большим количеством мяса и моркови), кеспе или салма (лапша), сорпа (мясной бульон), ак-сорпа (молочный суп с мясом, или просто мясной суп с куртом). К основным блюдам нередко относят также и разнообразные варёные колбасы — казы (колбаса из конины, делится по степени жирности), карта, шужык, ветчина — жая. Ранее к основным блюдам также относился когда-то популярный у пастухов фаршированный желудок, испекаемый в золе (аналог хаггиса), но сейчас он относится к экзотике даже у казахов. Из рыбных блюд наиболее известен Коктал — рыба горячего копчения, заправленная овощами.

Кроме мясных блюд, существует большое разнообразие молочных блюд и напитков: кумыс (кобылье молоко, подвергшееся сбраживанию сочетанием молочнокислых бактерий и дрожжей), шубат (кислое верблюжье молоко), сут (коровье молоко), айран (кефир), каймак (сметана), кiлегей (сливки), сары-май (сливочное масло), сузбе (творог), катык (более кислый обезвоженный айран), курт (высушенный қатық), ірімшік (сушёный творог из овечьего молока), шалап или ашмал (жидкий йогурт), коже́ (молочный напиток со злаками) и др. Из напитков основным является чай. Любой дастархан заканчивается чаепитием. Причём, чай по-казахски — это крепкий чай с молоком (также используют сливки). Потребление чая жителями Казахстана одно из самых высоких в мире — 1,2 килограмма в год на человека. Для сравнения, в Индии оно составляет лишь 650 граммов на душу населения. К известным сладостям относится «шертпек», «талкан», «жарма», «жент», «балауыз», «балкаймак».

Традиционный хлеб трех видов: баурсаки — жареные в кипящем масле в казане круглые или квадратные кусочки теста; лепешки жареные в кипящем масле — шелпек; «таба-нан» — лепешки в глиняных сковородах, испечённые под кизяком; тандырный — лепёшки испечённые в тандыре. Другие виды хлеба: кульше, карма.

Казахская музыка[править | править вики-текст]

Г. Н. Потанин: «Казахов можно отнести к числу музыкальных. Они сами сознают это и рассказывают легенду, будто люди научились петь от богини Песни, некогда спустившейся с неба и летавшей над землей; где она пролетела высоко, там люди плохо поют, где низко — там живут мастера пения. Над казахской степью она пролетела низко и казахи мастера пения. Они поют чрезвычайно выразительно, переходя от вкрадчивого шепота в бурный мажор. Степные голоса замечательны по чистоте и силе; и верю, что лет через пятьдесят казахов будут поставлять певцов на столичную сцену.» [97]

Распространенной формой казахского музыкального творчества является кюй (традиционная казахская инструментальная пьеса). Кюи характеризуются простой, смешанной и переменной метрикой и разнообразными формами: от простого наигрывания до многочастотных построений типа рондо. Музыка кюев может включать в себя частицы пентатонных звукорядов и основана на диатонике. Для казахов кюй — больше чем произведение, это звучащая страница истории своего народа, его обычаев и культуры. Поэтому казахи так высоко ценили исполнителей кюев-кюйши, среди которых домбристы составляли подавляющее большинство (кюи исполняются не только на домбре). В казахском народе говорят: "Нағыз қазақ - қазақ емес, нағыз қазақ - домбыра!", что означает "настоящий казах это не сам казах, настоящий казах - домбра!". Тем самым подчеркивается важность умения играть на домбре для каждого казаха, что подчеркивает особую любовь казахов к этому инструменту. Одним из величайших домбристов является казахский народный музыкант и композитор Курмангазы, оказавший большое влияние на развитие казахской музыкальной культуры, в том числе и — музыки на домбре: его музыкальная композиция «Адай» популярна в Казахстане и за рубежом. Одними из лучших образцов западноказахстанского стиля являются произведения выдающихся кюйши и композиторов Ахмедьярова и Даулеткерея, а восточного и северного — кюи Таттимбета и Агашаяка, для южного — произведения Ихласа, Сугура, Байсерке и др. кюйши-акынов.

Национальные виды спорта[править | править вики-текст]

Stamp of Kazakhstan 093.jpg
Памятная монета Казахстана «Кыз Куу» из серии «Национальные обряды и игры», 2008
  • Байга — скачка на расстояние 10 — 100 шакырым (один «шакырым» — приблизительно равен половине километра. Обычно равнялось дистанции, с которой можно было докричаться до другого человека и позвать его: «шакыру» — «звать»).
  • Аламан-байге — скачки на длинные дистанции (40 километров).
  • Кунан-байге — скачки молодых лошадей — двухлеток.
  • Жорга-жарыс — скачки иноходцев.
  • Кыз куу (погоня за девушкой) — догонялки на лошадях между девушкой и парнем. Парень должен догнать и потом поцеловать девушку, которая ему нравится, если он это не сможет сделать, девушка должна его догнать и побить кнутом
  • Кокпар — борьба джигитов на конях за тушу козла, необходимо донести тушу в «казан» (условные ворота).
  • Тенге алу — подними монету на скаку и прочая джигитовка.
  • Сайыс — борьба, сидя на лошадях.
  • Казакша курес — национальная казахская борьба.
  • Тогыз-кумалак — девять шариков (настольная игра).
  • Асыки — игра бараньими коленными косточками на площадке (аналогичная игре в бабки)[98].
  • Буркут-салу — охота с ловчими птицами(беркутами, соколами) до первой дичи.
  • Жамбы ату — стрельба по высоко подвешенной мишени «жамбы» верхом на быстро скачущей лошади.
  • Тартыспак — командная верховая игра на стаскивание с лошадей.

См. также[править | править вики-текст]

Логотип Викисловаря
В Викисловаре есть статья «казах»

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Численность населения Республики Казахстан по отдельным этносам на начало 2016 года
  2. 1 2 Этнический состав населения КНР (на кит. языке)
  3. 1 2 доля казахов в населении Узбекистана по данным переписей 1959—1989 гг. оставалась стабильной ок.4,1 % (существует оценка, приводимая ЦРУ, согласно которой в 1996 г. доля казахов сократилась до 3 %). Имеется официальная оценка Узбекистана — Садовская Е. Ю. «Миграция в Казахстане на рубеже XXI века : основные тенденции и перспективы» Фалым, 2001. — С. 109. ISBN 9965-593-01-9), согласно которой в 1999 г. численность казахов составляла 940,6 тыс. чел. или 3,8 %. Если принять сохранение доли казахов на уровне 4,1 % (без учета репатриации части казахов-оралманов в Казахстан) и численность населения Узбекистана в середине 2008 г. в размере 27,3 млн чел., то численность казахов в Узбекистане составит ок. 1,1 млн чел., если же применить оценку доли казахов в 3 %, их число в середине 2008 составит ок. 0,8 млн чел. По данным Этнического атласа Узбекистана в 2000 г. в стране было 990 022 казахов
  4. 1 2 ЭТНОДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В СТРАНАХ БЛИЖНЕГО ЗАРУБЕЖЬЯ С.123
  5. Данные на 2008 год. Официальный сайт хокимията г. Ташкент
  6. 1 2 Данные переписи населения РФ 2010 года
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Всероссийская перепись населения 2010 г. Национальный состав регионов России
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Всероссийская перепись населения 2002 года. Проверено 24 декабря 2009. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011.
  9. 1 2 Перепись населения Монголии 2010 года
  10. 1 2 Национальный статистический комитет Кыргызской Республики. Национальный состав населения. Оценка на 1 января 2012 года. По переписи 1999 г. в Киргизии было 42 657 казахов — Хауг В. Демографические тенденции, формирование наций и межэтнические отношения в Киргизии в 1926—2000 г. Демоскоп Weekly № 197—198, 4—17 апреля 2005 (полностью опубликовано в книге "Население Кыргызстана" / Под ред. 3. Кудабаева, М. Гийо, М. Денисенко - Б.: 2004. с.109-157), численность казахов сокращается в результате выезда за пределы Киргизии, так в только за 2008 год убыль за счёт миграции составила 701 чел. или 2,1 % численности казахов (Распределение внешних мигрантов по национальностям в 2008 г.), в 2009 г. убыль составила 630 чел. или 1,9 % (Распределение внешних мигрантов по национальностям в 2009 г.), в 2010 г. — убыль 759 чел. или 2,3 % (Распределение внешних мигрантов по национальностям в 2010 г.). Определённое влияние на численность казахов оказывает и их ассимиляция.
  11. 1 2 По оценке лидера казахской общины в Турции, казахов в Турции проживет около десять тысяч, из них в Стамбуле — порядка двухсот семей.
  12. 1 2 Согласно предвариательным итогам переписи населения 2012 года; в 1995 году численность казахов, согласно официальным данным переписи, составляла 86 987 чел [1] или 1,94 % населения. Общий объём репатриации казахов Туркмении в Казахстан за период 1991-2014 гг., по официальным данным казахстанской стороны, составил около 65 тысяч человек, что означает, что бо́льшая, часть казахов Туркмении покинула страну.
  13. 1 2 Казахи в Америке
  14. 1 2 http://news.iran.ru/news/32852/ Казахи «ядерного» Ирана
  15. &n_page=5 Всеукраинская перепись населения 2001 года. Распределение населения по национальности и родному языку. Государственный комитет статистики Украины.
  16. UAE´s population – by nationality. BQ Magazine (12 April 2015). Проверено 12 июля 2015.
  17. Number of foreigners. Czech Statistical Office. Проверено 22 июля 2015.
  18. Statistik Austria. STATISTIK AUSTRIA - Bevölkerung nach Staatsangehörigkeit und Geburtsland. Проверено 18 марта 2015.
  19. Перепись населения Республики Беларусь 2009 года. НАСЕЛЕНИЕ ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ И РОДНОМУ ЯЗЫКУ. belstat.gov.by. Архивировано из первоисточника 3 февраля 2012.
  20. Казахская диаспора в Германии
  21. http://www.neonomad.kz/neonomadika/kultura/index.php?ELEMENT_ID=4530 (недоступная ссылка с 03-03-2016 (58 дней)) Сейчас в Лондоне проживает около 35 — 40 казахских семей, в целом наберется 300—400 этнических казахов. В своё время они переехали сюда из-за экономического кризиса в Турции, поэтому в Лондоне им приходилось начинать все с нуля, практически чернорабочими, поэтому вначале не все смогли дать своим детям хорошее образование. Некоторым приходится работать официантами в ресторанах и столовых. Есть занятые и в текстильной промышленности, — возможно, сказывается влияние турецкой индустрии. В последние два-три года 6 — 7 детей из казахских семей уже закончили университет. Во всей Великобритании проживаает около 1000 казахский семьей.
  22. Южносибирская раса // Экслибрис — Яя. — М. : Советская энциклопедия, 1978. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 30).
  23. Народы мира: историко-этнографический справочник / Гл. ред. Ю. В. Бромлей. Ред. коллегия: С. А. Арутюнов, С. И. Брук, Т. А. Жданко и др. — М.: Советская энциклопедия, 1988. — 624 с.
  24. Имя народа: происхождение термина «Казах»
  25. http://tarikh.kz/kazahskoe-hanstvo-feodalnaya-razdroblennost/znachenie-slova-kazah/ Кто такие казахи
  26. 1 2 Почему в дореволюционной России казахов называли киргизами
  27. Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Расы и народы: Современные этнические и расовые проблемы. Ежегодник. — Наука, 1974. — Т. 4. — С. 23.
  28. Би-би-си | Наука и техника | Новое открытие: лошадей приручили предки казахов
  29. Кузьмина Е. Е. Древнейшие скотоводы от Урала до Тянь-Шаня. — Фрунзе, 1986.
  30. 1 2 Татьяна Владимировна Зепп. Пособие для подготовки к единому национальному тестированию (ЕНТ) по истории Казахстана / Омирбекова М; Касымхан Ж; Шаяхмет Г. — Алматы: «Зият Пресс», 2006. — С. 18. — 196 с. — 2000 экз. — ISBN 5-7667-7905-4.
  31. Зуев Ю. А. К Этнической Истории Усуней
  32. Зуев Ю. А. Ранние тюрки: очерки истории и идеологии
  33. Сосанов Кошали История Казахстана. Справочное пособие, Алматы: «Ол-Жас Баспасы», 2007. — 112 с. ISBN 9965-651-56-6
  34. Кангюй в БСЭ
  35. Гумилёв Л. Н. Хунну. СПб, 1993. С.39
  36. Крюков М. В. и соавторы. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М., 1983. С.58
  37. Shiratori K. Sinologische Beiträge zur Geschichte der Türk-Völker. II. Über die Sprache der Hiungnu und der Tunghu-Stämme. // Известия Императорской академии наук. 1902. Сентябрь. Т. XVII, № 2
  38. Гавритухин И. О. Гунны // БРЭ. Т. 8. М., 2007. — С. 160.
  39. Иностранцев К. А. Хунну и Гунны, (разбор теорий о происхождении народа Хунну китайских летописей, о происхождении европейских Гуннов и о взаимных отношениях этих двух народов). — Л.: Издания Ленинградского ин-та живых восточных языков им. А. С. Енукидзе, 1926. — 152+4 с.
  40. ein Taagepera "Size and Duration of Empires: Growth-Decline Curves, 600 B.C. to 600 A.D.", Social Science History Vol. 3, 115-138 (1979).
  41. Jonathan M. Adams, Thomas D. Hall and Peter Turchin (2006). "East-West Orientation of Historical Empires". Journal of World-Systems Research (University of Connecticut). 12 (no. 2): 219–229.
  42. С.А. Аманжолов. Вопросы диалектологии и истории казахского языка. Алма-Ата, 1959, С.13.
  43. Собственно монголов в войсках Джучидов было всего 4 тыс.чел. согласно завещанию Чингисхана.
  44. Тихвинский С. Л. Татаро-монголы в Азии и Европе — Москва, 1977.
  45. Путешествие Рубрука. Электронная библиотека исторического факультета МГУ
  46. Касым хан (годы правления 1511—1518)
  47. Касым хан
  48. КАЗАХСКОЙ ОРДЫ ХАНЫ
  49. О династии торе — Чингизидов с XIII по XX вв.
  50. История Казахстана: Казахско-джунгарские отношения в нач.18в
  51. ГАВЕРДОВСКИЙ Я. П. ЖУРНАЛ
  52. Отдых и туризм
  53. "Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи". «Демоскоп Weekly» № 187—188 24 января—6 февраля 2005. Архивировано из первоисточника 25 августа 2011.
  54. «Среди казахов к началу XX в. насчитывалось свыше 40 племенных групп, у киргизов — 39, у каракалпаков — 12, у туркмен — более 20.» — Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Расы и народы: Современные этнические и расовые проблемы. Ежегодник. — Наука, 1974. — Т. 4. — С. 16.
  55. Позднее А. М. Киргиз-кайсаки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  56. ФЭБ: Шолохов — Сталину И. В., 20 апреля 2003
  57. Lenta.Ru: Пресс-конференции: Правда о Голодоморе
  58. Uradyn Erden Bulag. Nationalism and Hybridity in Mongolia. — Oxford University Press, 1998. — P. 98. — 302 p. — ISBN 9780198233572.
  59. Benson, Linda. the Ili Rebellion: the Moslem Challenge to Chinese Authority in Xinjiang. — NY: Armonk, 1990.
  60. Lias, Godfrey, 1956, p. 9—10.
  61. Kao Shi-Ping. Sinkiang // The Chinese Yearbook 1936—1937. — 2nd issue. — Shanghai. — P. 168—174.
  62. Мендикулова Г. М., 1997, с. 114.
  63. Kazakh (англ.). Ethnologue. Проверено 2 апреля 2015.
  64. «Неизвестное казахское зарубежье». Интервью с первым заместителем председателя Всемирной ассоциации казахов Калдарбеком Найманбаевым. Казинформ. 25.11.2003
  65. Астраханская область остаётся субъектом Российской Федерации, наиболее активно сотрудничающим с Казахстаном // Информационный портал ZAKON.KZ, 22.05.2008
  66. Оренбургский ИПК
  67. В Узбекистане мода на Казахстан
  68. Этнический атлас Узбекистана. Казахи
  69. КИРГИЗ — КАЗАКИ В XVII и XVIII ВЕКАХ
  70. 1 2 За 24 года в Казахстан прибыли 952,8 тыс. оралманов
  71. Демоскоп Weekly — Приложение. Справочник статистических показателей
  72. People Population census of Turkmenistan 1995, Vol. 1, State Statistical Committee of Turkmenistan, Ashgabat, 1996
  73. ООН насчитала в Казахстане 3,5 миллиона мигрантов
  74. Деление казахов на жузы: карта расселения, анализ. | BRIF Research Group BLOG - блог о маркетинговых исследованиях. Проверено 21 февраля 2013. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  75. Ержан Маямеров Ислам и традиции и культура местного населения = Ислам және жергілікті халық дәстүрі мен мәдениеті. — Ummet.kz, 03.04.2014.
  76. Баскаков Н. А. К вопросу о классификации тюркских языков // Известия Академии наук СССР. Отделение литературы и языка. — М., 1952. — Т. XI, вып. 2. — С. 121—134.
  77. Закон Республики Алтай «О языках». Глава I, статья 4
  78. The Agency of Statistics of the Republic of Kazakhstan Population structure by ethnicity, religion and language, p.251
  79. Путешествие в Восточные страны Вильгельма де Рубрук в лето Благости 1253 [2]
  80. Устная и письменная литература
  81. Turkic Languages. I. Qypchaq languages
  82. С. А. Аманжолов, 1959, с. 169, 232.
  83. С. А. Аманжолов, 1959, с. 205.
  84. 1 2 Талгат Исмагамбетов. ПУРИЗМ, РЕГИОНАЛИЗМ И КАЗАХСКИЙ ЯЗЫК. Проверено 25 февраля 2013. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  85. Казахстанцы критикуют перевод международных терминов на казахский. Проверено 25 февраля 2013. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  86. Т.Атаев: Политический подтекст латинизации письменности | ЦентрАзия
  87. Kasachstan verbannt Russisch aus Wort und Schrift. RIA Novosti (14. Dezember 2012). Проверено 11 декабря 2012. Архивировано из первоисточника 16 декабря 2012.
  88. http://www.nur.kz/352360.html Казахстан начнет переход на латиницу в 2025 году
  89. unesco
  90. Генеральное консульство Республики Казахстан во Франкфурте-на-Майне
  91. Официальный сайт Президента Республики Казахстан
  92. Возрождение традиций в современном Казахстане
  93. Турганбаева Ш. С. Цветовое восприятие и природные ассоциации в культуре казахов. // Мир науки, культуры и образования. 2011. №5 (30). С. 335
  94. Зиннятуллина Г. Ф. Духовные ценности казахов в контексте глобализационных процессов. // Вестник МГЛУ. 2013. №11 (671). С. 191
  95. Бешбармак // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  96. «Национальные кухни наших народов», В. В. Похлебкин
  97. Цитата дня. Григорий Потанин
  98. Урала Аманжолова Асыки и лянга // Известия Казахстана

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]


  1. Перепись населения Казахстана 2009 года