Греческий роман: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Pavel92 (обсуждение | вклад) м Ударение в начале статьи |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' |
'''Гре́ческий рома́н''' (реже «античный роман») — жанр греческой и римской литературы I—III веков н. э. |
||
== Название жанра == |
== Название жанра == |
||
Версия от 00:01, 14 сентября 2008
Гре́ческий рома́н (реже «античный роман») — жанр греческой и римской литературы I—III веков н. э.
Название жанра
Сами греческие писатели называли свои «романы» «деяниями», «рассказами» или «книгами». Термин «роман» по отношению к этим произведениям первым применил Пьер-Даниэль Юэ в 1670 году.
Происхождение
Фигурально выражаясь, можно сказать, что уже переход от «Илиады» к «Одиссее» (и аналогично от «Махабхараты» к «Рамаяне») есть первый шаг в сторону романа. Однако в древнем мире процесс романизации героической эпопеи зашел недалеко, и роль героического эпоса в реальном генезисе романа была невелика, хотя как раз некоторые отголоски структуры «Одиссеи» чувствуются в романе. В формировании греческого романа, возникшего в эллинистический период и достигшего расцвета в римское время, большое участие приняли эллинистическая любовная поэзия, элегическая и идиллическая, с их сильным лиро-эпическим элементом, новая комедия, легенды и мифы, в том числе восточные, псевдоисторические сюжеты. Все эти источники были сильно переработаны с широким использованием риторических приемов еще до появления второй софистики. В качестве модели «страстей» героев использованы не столько мифы героические, сколько мифы об умирающих и воскресающих героях, выступающих в роли пассивных жертв (отсюда, между прочим, такие популярные мотивы романа, как принесение героини в жертву и ее целомудрие, необходимое для ритуальной жертвы, мнимая смерть и т. п.).[1]
Известные романы
5 сохранившихся греческих романов составляют канон:
- «Херей и Каллироя» Харитона
- «Повесть о Габрокоме и Антии» Ксенофонта Эфесского
- «Левкиппа и Клитофонт» Ахилла Татия
- «Дафнис и Хлоя» Лонга
- «Эфиопика» Гелиодора
Кроме этого известен один неканонический греческий роман, «Климентины», произведение древнехристианской литературы на типичную тематику разлуки и соединения семьи.
Анонимный «Аполлоний Тирский» сохранился в латинском переводе, по причине чего получил огромную популярность и влияние в средние века (в отличие от непереведнных греческих романов).
Два романа сохранились в пересказе:
В начале XX века было найдено несколько небольших фрагментов на папирусах, в том числе отрывки так называемого «Романа о Нине».
Очень мало общего с каноническим греческим романом имеют псевдоисторические и «житийные» повествования: «История Александра Великого», «История о разрушении Трои» Дарета, «Дневник Троянской войны» Диктиса и «Жизнь Аполлония Тианского» Филострата.
Иную жанровую природу[2] имеют и латинские произведения, которые также принято называть романами:
- «Метаморфозы» Апулея
- «Сатирикон» Петрония (сохранился частично)
Все названные греческие и латинские произведения ни в коей мере не являются разновидностями какого-то единого «жанра», ни даже генетически родственными жанрами. Фактически это гетерогенное множество, условно объединяемое под одним названием лишь в проспективном отношении, по причине того, что все они имели значение (различное и в разное время) для генезиса романа средних веков и Нового времени.
Согласно радикальной теории Ольги Фрейденберг, к жанру греческого романа относятся евангелия и ранние жития.[3] Позднее к подобным выводам приходили Нортроп Фрай[4] и Фрэнк Кермоуд[5].
Изучение греческого романа
Первым научным исследованием истоков греческого романа был труд Эрвина Роде «Der griechische Roman und seine Vorläufer» (1876) — по язвительному замечанию Ольги Фрейденберг, «История изучения греческого романа определяется очень легко: Эрвин Родэ начал его и кончил».
Примечания
- ↑ Мелетинский Е., Введение в историческую поэтику эпоса и романа, М., 1986.
- ↑ Мелетинский Е. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. М., 1986:
Кроме целой серии греческих любовных романов в высоком стиле от античной эпохи до нас дошли еще два произведения на латинском языке иного рода, которые принято, однако, в научной литературе также называть романами. Речь идет о «Сатириконе» («Сатурах») Петрония и «Золотом осле» («Метаморфозах») Апулея. В действительности жанровая природа этих произведений достаточно сложна и неопределенна, но перспектива движения в сторону романа, причем романа в его бытовом, сатирическом, «низком» варианте, безусловно существует и представляет принципиальный интерес, особенно в свете более поздних этапов истории европейского романа (переход от рыцарских романов к плутовским).
- ↑ Фрейденберг О.М. Евангелие – один из видов греческого романа. – Атеист. 1930. №59, декабрь.
- ↑ N. Frye, The Secular Scripture: A Study of the Structure of Romance (1976).
- ↑ F. Kermode, The Genesis of Secrecy: On the Interpretation of Narrative (1979).
Литература
- Полякова С. Об античном романе
- Античный роман. Сб.статей. М.,1969.
- Ольга Фрейденберг. <Вступление к греческому роману> // Диалог. Карнавал. Хронотоп, 1995, № 4
- Ольга Фрейденберг. Поэтика сюжета и жанра. М., 1997. Греческий роман, с. 245—254.
- Бахтин М. М. Эпос и роман
- Мелетинский Е. М. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. М., 1986.
- Веселовский А. Н. Избранные статьи. Ленинград, 1939.
- Юэ П.-Д. Трактат о возникновении романов / Пер. Е. П. Гречаной // Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., 1980.
 | Это заготовка статьи о литературе. Помогите Википедии, дополнив её. |