Конь, Фёдор Савельевич: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м автоматическая отмена правки участника 94.25.174.3 (0.916/0.1)
Метка: откат
м Пунктуация
Строка 29: Строка 29:
Последнее упоминание о Фёдоре Коне (1606 год) опубликовано [[Скрынников, Руслан Григорьевич|Р. Г. Скрынниковым]]. В популярной литературе Коню без каких бы то ни было оснований приписываются некоторые сооружения времён [[Романовы]]х (например, укрепления [[Новоспасский монастырь|Новоспасского монастыря]]).
Последнее упоминание о Фёдоре Коне (1606 год) опубликовано [[Скрынников, Руслан Григорьевич|Р. Г. Скрынниковым]]. В популярной литературе Коню без каких бы то ни было оснований приписываются некоторые сооружения времён [[Романовы]]х (например, укрепления [[Новоспасский монастырь|Новоспасского монастыря]]).


Биография Фёдора Коня, описывающая его происхождение и бегство за границу, была опубликована [[Жакова, Вера Николаевна|Верой Жаковой]] в 1934 году.<ref>В. Жакова. О чёрном человеке Фёдоре Коне // «Год семнадцатый», альманах четвертый. — М., 1934.</ref> В ней Фёдор представлен бунтовщиком и безбожником. При написании биографии Жакова использовала документы (челобитные), одна из которых была впоследствии найдена и опубликована в 1966 году В. Н. Прищепенко.<ref>В. Н. Прищепенко [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVII/1600-1620/Kon_F_S/text1.htm ''К биографии Ф. С. Коня''] // «Советская археология», 1966, № 4, стр. 209—210.</ref> Последующее изучение этого документа выявило подделку (созданную или скопированную в XIX или в начале XX века, то есть по крайней мере в этом случае Жакова работала с уже существующим документом).<ref>[[Кирпичников, Анатолий Николаевич|Кирпичников А. Н.]], [[Хлопин, Игорь Николаевич|Хлопин И. Н.]] [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVII/1600-1620/Kon_F_S/o_celobitn_1604.htm ''К биографии Ф. С. Коня''] // История СССР, № 4. 1975</ref>
Биография Фёдора Коня, описывающая его происхождение и бегство за границу, была опубликована [[Жакова, Вера Николаевна|Верой Жаковой]] в 1934 году<ref>В. Жакова. О чёрном человеке Фёдоре Коне // «Год семнадцатый», альманах четвертый. — М., 1934.</ref>. В ней Фёдор представлен бунтовщиком и безбожником. При написании биографии Жакова использовала документы (челобитные), одна из которых была впоследствии найдена и опубликована в 1966 году В. Н. Прищепенко<ref>В. Н. Прищепенко [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVII/1600-1620/Kon_F_S/text1.htm ''К биографии Ф. С. Коня''] // «Советская археология», 1966, № 4, стр. 209—210.</ref>. Последующее изучение этого документа выявило подделку (созданную или скопированную в XIX или в начале XX века, то есть по крайней мере в этом случае Жакова работала с уже существующим документом)<ref>[[Кирпичников, Анатолий Николаевич|Кирпичников А. Н.]], [[Хлопин, Игорь Николаевич|Хлопин И. Н.]] [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVII/1600-1620/Kon_F_S/o_celobitn_1604.htm ''К биографии Ф. С. Коня''] // История СССР, № 4. 1975</ref>.


== Проекты ==
== Проекты ==
Фёдор Конь известен как строитель следующих [[крепость|крепостных сооружений]] и храмов:
Фёдор Конь известен как строитель следующих [[крепость|крепостных сооружений]] и храмов:
* каменных стен и башен [[Белый город|Белого города]] [[Москва|Москвы]] ([[1585]]—[[1593]]; по линии нынешних [[Бульварное кольцо|бульваров]]<ref>снесены в основном в [[XVIII век]]е</ref>);
* каменных стен и башен [[Белый город|Белого города]] [[Москва|Москвы]] ([[1585]]—[[1593]]; по линии нынешних [[Бульварное кольцо|бульваров]]<ref>снесены в основном в [[XVIII век]]е</ref>);
* Троицкая церковь в [[Вязёмы (усадьба)|Вяземах]] со звонницей (1585—1586).<ref name="kost" />
* Троицкая церковь в [[Вязёмы (усадьба)|Вяземах]] со звонницей (1585—1586)<ref name="kost" />;
* [[Смоленская крепость|самой протяженной крепости России — Смоленской крепостной стены]] ([[1596]]—[[1602]]);
* [[Смоленская крепость|самой протяженной крепости России — Смоленской крепостной стены]] ([[1596]]—[[1602]]);
* [[Троицкий Болдин монастырь|ансамбля Болдинского монастыря]] под [[Дорогобуж]]ем ([[1590-е годы|1590]]-е гг.; согласно гипотезе [[Барановский, Пётр Дмитриевич|П. Д. Барановского]]).
* [[Троицкий Болдин монастырь|ансамбля Болдинского монастыря]] под [[Дорогобуж]]ем ([[1590-е годы|1590]]-е гг.; согласно гипотезе [[Барановский, Пётр Дмитриевич|П. Д. Барановского]]);
* [[Царёв-Борисов городок|Борисов городок]] (1598—1600 гг.) в село [[Борисово (Можайский район)|Борисово]];<ref name="kost">В. В. Косточкин. [http://www.russiancity.ru/hbooks/h004f.htm Государев мастер Федор Конь]. М., издательство «Наука», 1964.</ref>
* [[Царёв-Борисов городок|Борисов городок]] (1598—1600 гг.) в село [[Борисово (Можайский район)|Борисово]]<ref name="kost">В. В. Косточкин. [http://www.russiancity.ru/hbooks/h004f.htm Государев мастер Федор Конь]. М., издательство «Наука», 1964.</ref>;
* [[Раппопорт, Павел Александрович|П. А. Раппопорт]] высказал предположение, что строителем [[Борисоглебская церковь (Царёв-Борисов городок)|Борисоглебской церкви]] у Борисова городка так же являлся Фёдор Конь<ref>П. А. Раппопорт, Борисов городок, МИА, № 44. М., 1955. В понятие «Борисов городок» и «комплекс борисовских сооружений» П. А. Раппопорт включает и крепость и стоявшую в стороне от неё церковь Бориса и Глеба.</ref>. Это предположение отвергал [[Косточкин, Владимир Владимирович|В. В. Косточкин]], который полагал, что церковь была построена в 1585—1586 годах еще во времена существования деревянных укреплений, до строительства каменной крепости, и ни по своим архитектурным формам, ни по времени строительства не могла быть построена Фёдором Конём<ref name="kost" />. Ранняя датировка строительства Косточкиным является, с свою очередь, также небесспорной<ref name="ПЭ">{{cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/153177.html|title=Борисов городок|date=2009-07-22|publisher=Православная энциклопедия}}</ref>.
* [[Раппопорт, Павел Александрович|П. А. Раппопорт]] высказал предположение, что строителем [[Борисоглебская церковь (Царёв-Борисов городок)|Борисоглебской церкви]] у Борисова городка так же являлся Фёдор Конь<ref>П. А. Раппопорт, Борисов городок, МИА, № 44. М., 1955. В понятие «Борисов городок» и «комплекс борисовских сооружений» П. А. Раппопорт включает и крепость и стоявшую в стороне от неё церковь Бориса и Глеба.</ref>. Это предположение отвергал [[Косточкин, Владимир Владимирович|В. В. Косточкин]], который полагал, что церковь была построена в 1585—1586 годах еще во времена существования деревянных укреплений, до строительства каменной крепости, и ни по своим архитектурным формам, ни по времени строительства не могла быть построена Фёдором Конём<ref name="kost" />. Ранняя датировка строительства Косточкиным является, с свою очередь, также небесспорной<ref name="ПЭ">{{cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/153177.html|title=Борисов городок|date=2009-07-22|publisher=Православная энциклопедия}}</ref>.



Версия от 13:02, 3 апреля 2021

Фёдор Савельевич Конь
Памятник архитектору в Смоленске. Скульптор — Олег Комов.
Памятник архитектору в Смоленске.
Скульптор — Олег Комов.
Основные сведения
Страна
Дата рождения XVI век
Место рождения
  • неизвестно
Дата смерти XVII век
Место смерти
  • неизвестно
Работы и достижения
Работал в городах Москва, Смоленск
Награды почётный титул «государев зодчий»

Фёдор Савельевич Конь (около 1540 — после 1606) — «государев мастер» времён правления Бориса Годунова, один из немногих древнерусских зодчих, чьё имя[1] зафиксировано источниками.

Биографические данные

Файл:Башня Орла.jpg
Смоленская крепостная стена — главное из сохранившихся творений Фёдора Коня.

Исследователи предположительно считают Фёдора Коня выходцем из Троицкого монастыря в Болдине. В 1594 году Фёдор Конь сделал вклад в Болдин монастырь (35 руб.), с Болдиным были связаны и родные Коня: в 1600 году «с Москвы из суконного ряду Федор Петров сын, а Федора Коня пасынок, дал вкладу 20 руб.; среди работников Болдина монастыря сын Коня Мартин Иванов».

О жизни зодчего известно немного: краткие и отрывочные записи в источниках конца XVI — начала XVII века дают лишь некоторые представления о нём. К таким источникам относятся приходные и расходные книги Болдина — Троицкого монастыря под Дорогобужем за 15681607 год, наказы и грамоты царя Федора Иоанновича 1591 и 1595 годов, различные хронографы и летописцы XVII века.

Последнее упоминание о Фёдоре Коне (1606 год) опубликовано Р. Г. Скрынниковым. В популярной литературе Коню без каких бы то ни было оснований приписываются некоторые сооружения времён Романовых (например, укрепления Новоспасского монастыря).

Биография Фёдора Коня, описывающая его происхождение и бегство за границу, была опубликована Верой Жаковой в 1934 году[2]. В ней Фёдор представлен бунтовщиком и безбожником. При написании биографии Жакова использовала документы (челобитные), одна из которых была впоследствии найдена и опубликована в 1966 году В. Н. Прищепенко[3]. Последующее изучение этого документа выявило подделку (созданную или скопированную в XIX или в начале XX века, то есть по крайней мере в этом случае Жакова работала с уже существующим документом)[4].

Проекты

Фёдор Конь известен как строитель следующих крепостных сооружений и храмов:

Постройки Фёдора Коня отличались высокой техникой строительства, продуманностью конструкций, большим архитектурным мастерством. Их стилистические особенности демонстрируют влияние итальянского ренессанса.

Память

Примечания

  1. В существующих источниках он называется Конём Федоровым, Кононом Федоровым, Кондратом Федоровым, Феодором и пр. Для Фёдора Савельевича прозвище «Конь» могло быть связано либо с его личными качествами, либо с его происхождением.
  2. В. Жакова. О чёрном человеке Фёдоре Коне // «Год семнадцатый», альманах четвертый. — М., 1934.
  3. В. Н. Прищепенко К биографии Ф. С. Коня // «Советская археология», 1966, № 4, стр. 209—210.
  4. Кирпичников А. Н., Хлопин И. Н. К биографии Ф. С. Коня // История СССР, № 4. 1975
  5. снесены в основном в XVIII веке
  6. 1 2 3 В. В. Косточкин. Государев мастер Федор Конь. М., издательство «Наука», 1964.
  7. П. А. Раппопорт, Борисов городок, МИА, № 44. М., 1955. В понятие «Борисов городок» и «комплекс борисовских сооружений» П. А. Раппопорт включает и крепость и стоявшую в стороне от неё церковь Бориса и Глеба.
  8. Борисов городок. Православная энциклопедия (22 июля 2009).

Ссылки