Арсена

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Асена
тур. Asena
Проект герба Турции с изображением Асены, предложенный в 1925 году
Проект герба Турции с изображением Асены, предложенный в 1925 году
Мифология тюркская мифология
Пол самка

Арсена или Асена (Ашина, тур. Asena, Aşina; кит. 阿史那: āshǐnà) — серая (голубая) волчица, с которой связан миф о происхождении тюрков-огузов[1].

Асена на банкноте в пять лир (1927 год)

Этимология[править | править код]

Правители кочевых империй тюрков (тюркских каганатов) были из рода Ашина — знатного рода, происхождение которого по традиции связывалось с рождением легендарного основоположника клана от волчицы. Все потомки волчицы носили имя Ашина, которое позже стало фамилией и от которого и было образовано имя волчицы-прародительницы — Асена.

Легенда[править | править код]

Легенда об Асене повествует о мальчике-кочевнике, который выжил после столкновения с китайцами. Волчица находит раненного ребёнка и исцеляет его. По некоторым источникам, мальчик всё равно умирает, а, по некоторым, вырастает и совокупляется с волчицей. Спасаясь от врагов, беременная волчица пересекает море и прячется в пещере в Уйгурских горах, неподалёку от города, где проживали тохары. Там у неё рождаются девять сыновей, которые были наполовину волками — наполовину людьми. Их предводителем становится Ашина («благородный волк» или «небесный»/«синий волк»). Он же считается родоначальником рода Ашина, который правил древними тюрками и тюркскими кочевыми империями.

Эти первые тюрки мигрировали в Алтайский край, где были известны как искусные кузнецы, родственные скифам[2].

Современность[править | править код]

С ростом турецкого этнического национализма в 1930-х годах возрождается почитание таких фигур тюркской мифологии как Бозкурт, Асена и Эргенекон. Изображение Асены было выгравировано на сцене личного театра первого президента Турции Мустафы Кемаля Ататюрка в его резиденции в Анкаре[3]. Ряд источников полагает, что легенда об Асене в своём текущем виде сформировалась именно в турецкой националистической литературе в конце XIX — начале XX веков.

Литература[править | править код]

На русском языке
  • Гумилёв Л. Н. Древние тюрки. — СПб.: СЗКЭО, Издательский Дом «Кристалл», 2002. — С. 576. — ISBN 5-9503-0031-9.
  • Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х томах. Под. ред. С. А. Токарева — М.:1980.
На иностранных языках
  • Denis Sinor: The legendary Origin of the Türks.
  • Findley, Carter Vaughin. The Turks in World History. — Oxford University Press, 2005. — ISBN 0-19-517726-6.
  • Jean-Paul Roux: Die alttürkische Mythologie. Der Wolf. In: Käthe Uray-Kőhalmi, Jean-Paul Roux, Pertev N. Boratav, Edith Vertes: Götter und Mythen in Zentralasien und Nordeurasien. — ISBN 3-12-909870-4. — S. 204.
  • Murat Arman, «The Sources of Banality In Transforming Turkish Nationalism», CEU Political Science Journal, issue: 2 (2007). — p. 136.
  • Wolfgang-Ekkehard Scharlipp: Die frühen Türken in Zentralasien.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Book of Zhou, Vo. 50. History of Northern Dynasties, Vo. 99. Book of Sui, Vol. 84.
  2. Christopher I. Beckwith, Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the Present, Princeton University Press, 2011, p.9.
  3. Murat Arman, «The Sources of Banality In Transforming Turkish Nationalism», CEU Political Science Journal, issue: 2 (2007), p. 136.