Дела милосердия (картина Робинсона)
 | |
| Фредерик Кейли Робинсон | |
| Дела милосердия. 1915—1920 | |
| англ. Acts of Mercy | |
| Холст, масло. 300 × 480 (каждый холст из четырёх) см | |
| Wellcome Library, Лондон, Великобритания |
«Дела милосердия» (в других вариантах перевода: «Акты милосердия», «Деяния милосердия»; англ. «Acts of Mercy») — полиптих британского художника Фредерика Кейли Робинсона (1862—1927), картины, входящие в него, созданы между 1915 и 1920 годами.
История создания и судьба полиптиха[править | править код]
В 1910-х годах Фредерик Кейли Робинсон достиг вершины своей известности. В 1914 году он переехал в Lansdowne House вблизи Холланд-парка, престижный комплекс студий, построенный Эдмундом Дэвисом, где уже к тому времени разместились студии таких известных в то время художников, как Чарльз Риккетс и Чарльз Шеннон. Он жил там с 1914 года до самой своей смерти. В этом же году он был назначен профессором композиции и декора в Школе искусств Глазго, что требовало его пребывания в Шотландии несколько месяцев каждый год. В том же 1914 году (по другим данным — в 1912 году) Кейли Робинсон выиграл конкурс на создание монументальной работы «Прибытие Святого Патрика в Ирландию»[1]. Он был избран членом Королевском обществе акварелистов в 1919 году и ассоциированным членом Королевской академии художеств в 1921 году, он был также к этому времени членом New English Art Club. Он выставлял свои работы в это время в Королевской академии, Королевском обществе британских художников, Королевском обществе акварелистов, New English Art Club, Институте изобразительных искусств Глазго и в других престижных галереях[2].
«Дела милосердия» являются самой известной работой Фредерика Кейли Робинсона. Это — четыре огромные картины, выполненные маслом по холсту, объединённые темой религиозной благотворительности, созданные для приёмного покоя Мидлсексской больницы в Лондоне. Заказаны они были художнику в 1910 году (по другим данным в 1912 году), а выполнены — между 1915 и 1920 годами. Первоначально картины находились в приёмном покое Мидлсексской больницы на Мортимер-стрит в районе Фицровия в центральной части Лондоне. После реконструкции больницы в начале 30-х годов они заняли это же самое место в 1935 году, картины находились здесь к 2007 году, когда было принято решение разрушить устаревшее здание. Они оказались под угрозой быть проданы за границу через аукцион, так как в правлении лечебного учреждения возобладало мнение, что они не будут гармонировать с современным стилем новой больницы университетского колледжа, который слился с Мидлсексской больницей. Картины принадлежали больнице до тех пор, пока больница не была снесена в 2008 году, а картины не были приобретены Wellcome Library в Лондоне (библиотека, владеющая 750 тысяч книг и журналов), которая входит в состав Wellcome Collection, лондонского музея, коллекция которого демонстрирует связь между медициной, жизнью и искусством[2]. В январе 2009 года Wellcome Library приобрела этот полиптих за £ 235 000. Две из них (диптих «Сироты») были размещены в постоянной экспозиции в Wellcome Library, а две другие (диптих «Доктор») стали доступны для просмотра по предварительной записи в хранилище библиотеки[3]. Ныне эти две картины предоставлены на временной основе UCH Macmillan Cancer Centre, который является правопреемником Мидлсексской больницы[4].
Каждый холст полиптиха имеет размер 300 на 480 сантиметров, техника — масляная живопись на холсте. Когда больница была перестроена в 1930-х годах, то для картин были созданы специальные ниши в помещении приёмного покоя, где они находились. Картины не были в своё время должным образом документированы, сфотографированы, или изданы в качестве репродукций. Они долгое время не вызывали интереса специалистов и воспринимались только как часть интерьера помещения больницы, в котором пребывали[5].
Статья Эрики Ленгмюр в сентябрьском выпуске «The Burlington Magazine» 2014 года предполагает, что полиптих Кейли Робинсона, вероятно, повлиял на цикл картин Стэнли Спенсера на эту же тему в мемориальной часовне Сэндхем в Бургклере, в Гэмпшире. Спенсер работал над этими картинами между 1926 и 1932 годами[4].
В 2010 году Лондонская национальная галерея представила на персональной выставке художника в Sunley Room шесть работ Кейли Робинсона, в том числе четыре панели из Мидлсексской больницы[6][7]. Выставка проходила с 14 июля по 17 октября и широко освещалась в средствах массовой информации[8][9].
-
Мидлсексская больница до реконструкции в начале 30-х годов XX века -
Мидлсексская больница после реконструкции в начале 30-х годов, в 2007 году, незадолго до сноса здания -
Wellcome Library, где хранится цикл
Сюжет произведения[править | править код]
.jpg)
Семь деяний милосердия — христианская традиция, восходящая к Библии. К «духовным» делам милосердия традиционно причисляют: научить незнающего, наставить сомневающегося, увещевать грешника, простить обидевшего, не воздавать злом злому, утешить страждущего, молиться о ближнем. В католицизме, хотя духовные деяния — обязанность верующих, в отдельных случаях сам человек может не обладать качествами, необходимыми для выполнения четырёх из семи духовных дел милосердия, а именно: обучение незнающих, советы сомневающимся, увещевание грешников и утешение печальных. Остальные же три деяния — прощение обид, отказ от воздаяния за зло, молитвы за ближних — обязательны для всех верующих[10].
В соответствии с Евангелием католическая церковь перечисляет шесть «телесных» деяний милосердия, которые касаются удовлетворения материальных потребностей других людей: накормить голодного, напоить жаждущего, дать приют страннику, одеть нагого, посетить больного, посетить заключённого в темницу. Седьмое дело милосердия — захоронение мёртвых, оно было введено одним из Отцов Церкви, Лактанцием, с опорой на книгу Товита (Товит, 1:17-20)[11][12][13]. Выполнение их ведёт к спасению, а невыполнение — к осуждению. В Евангелии от Матфея, Глава 25, говорится:
«34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: 35 ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; 36 был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. 37 Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? 38 когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? 39 когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? 40 И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»
Структура полиптиха и особенности трактовки сюжета художником[править | править код]
Две парные панели полиптиха Фредерика Кейли Робинсона показывают сирот с грустными глазами, одинаково одетых в синие с белым одежды, шествующих в приютскую трапезную, чтобы получить чашку с молоком. Зритель может принять их ошибочно за монахинь или медсестёр. Они бесстрастно присутствуют на холсте, погружённые в себя, но одна из сирот нарушает общую тенденцию, обращая задумчивый и грустный взгляд на зрителя. Сидящая рядом с ней девочка низко склонила голову, как это делают плакальщицы на похоронах. Шествие девочек по лестнице подобно погребальной процессии, спускающейся в гробницу, которую напоминает трапезная своими массивными и голыми стенами. Левая панель напоминает искусствоведам своей композицией «Тайную вечерю» Леонардо да Винчи[8]. Само шествие девочек по лестнице является отголоском картины Эдварда Бёрн-Джонса «Золотая лестница» (1880). На подоконнике высоко над полом расположенного окна находится бюст греческого бога сна Гипноса. По мнению искусствоведа, он может символизировать как мечты, в которые погружены сироты, так и приют как убежище, в котором они на время укрылись от соблазнов и угроз реального мира, а также избавлены от необходимости зарабатывать себе на жизнь. Вероятно, для художника было важным, что одежда сирот была практически идентична костюмам медсестёр на двух других полотнах, озаглавленных «Доктор»[3]. Исследователи считают, что действие диптиха происходит в реально существовавшем помещении так называемой «больницы для подкидышей» (англ. The Foundling Hospital), созданной в Лондоне ещё в 1739 году[14].
Другие две парные картины показывают больницу снаружи. На одной картине изображены раненые I мировой войны, расположившиеся на ступенях здания, вблизи колонн и мраморной статуи всадника с крылатым шлемом и копьём в руке, подобно персонажам фрески эпохи Возрождения в традиции Пьеро делла Франческа. Врач в другой картине является автопортретом художника. Он поднимает руку в жесте, подобном благословению, над ребёнком с перевязанной рукой и матерью девочки, стоящей на коленях, как будто перед светским Мессией. По предположению критика газеты «The Guardian» художник представил такое видение мира, в котором роль религии была узурпирована медициной, при этом отношение к данному факту со стороны самого Робинсона остаётся неуловимым. Изображение съёжившейся собаки в этой сцене не в пользу благочестивой трактовки сцены, как и самодовлеющее присутствие кота в середине диптиха с изображением трапезной приюта. Критик приписывает Кейли Робинсону атеистические и пацифистские убеждения и презрение к врачам, которые воспринимают себя как боги в больницах, огромных, как дворцы, но предназначенных для пациентов, одетых как осуждённые[8]. Медсестра, стоящая рядом с благословляющим врачом, держит в руках кувшин с водой, символизируя Гигиею, дочь Асклепия, греческого бога медицины и исцеления. Гигиея была связана прежде всего с процессом предотвращения болезни и поддержания хорошего здоровья[3].
Солдаты на третьей картине «одеты в стандартную форму раненых в войне 1914—1918»[15]. Военные власти Великобритании обязали проходящих лечение солдат Великой войны носить в больнице и в общественных местах костюм, который стал известен в народе как «Convalescent Blues». Он напоминал неуклюжую пижаму. В костюм был включён красный галстук, запечатлённый также на полиптихе. От ношения «Convalescent Blues» могли освободить только офицеров, предоставляя им вместо этого право носить личное обмундирование, но с белой повязкой, или шёлковые пижамы, пожертвованные общественными учреждениями добровольной помощи[15].
«Convalescent Blues» преследовал ряд конкретных функций. Прежде всего, он был средством установления и поддержания чистоты в госпиталях, куда солдаты обычно прибывали в грязной, изношенной форме, которая требовала тщательной дезинфекции и стерилизации. Одежда также служила для повышения административной эффективности в условиях больницы. В больницах существовало строгое разделение на четыре секции, каждая из них отличалась различного цвета нарукавными повязками. Цвет зависел от состояния раненого. Костюм также служил в качестве средства поддержания дисциплины и порядка внутри и за пределами больницы. Костюм помогал властям отличить пациентов от врачей, медсестёр, санитаров и посетителей. Отсутствовали карманы, что объяснялось экономией на ткани и запретом на деньги в больнице. В больнице солдаты, как считалось, получают бесплатно питание и организованный персоналом досуг, поэтому они не нуждаются в карманах для денег[15]. В изящно, хотя и небрежно, одетом «денди» в левом краю картины Марк Аккерман, журналист и телережиссёр, видит ещё один автопортрет самого художника (но в более молодом возрасте, чем на изображении благословляющего врача)[3].
.
-
Эдвард Бёрн-Джонс. Золотая лестница (подражанием ей является сцена в левой части картины «Сироты») -
Фредерик Кейли Робинсон. Сироты. Левая часть -
Фредерик Кейли Робинсон. Сироты. Правая часть -
Фредерик Кейли Робинсон. Доктор. Левая часть -
Фредерик Кейли Робинсон. Доктор. Правая часть -
Фредерик Кейли Робинсон. Автопортрет, 1890 (прототип персонажа левой части картины «Доктор»)
Примечания[править | править код]
- ↑ Robinson, Frederick Cayley (1862—1927). Тhe Landing of St. Patrick in Ireland. Dublin City Gallery. Дата обращения: 25 февраля 2017. Архивировано 7 сентября 2017 года.
- ↑ 1 2 Ongpin, Stephen. Frederick Cayley Robinson. Fine Art. Dealers and Agents in Master Drawings. Дата обращения: 25 февраля 2017. Архивировано 28 апреля 2017 года.
- ↑ 1 2 3 4 Аckerman, Mark. Frederick Cayley Robinson: Acts of Mercy. Сulture Voyage (28 ноября 2010). Дата обращения: 25 февраля 2017. Архивировано 7 января 2017 года.
- ↑ 1 2 Schupbach, William. Acts of Mercy: Cayley Robinson and Stanley Spencer. The library at Wellcome Collection (1 октября 2014). Дата обращения: 25 февраля 2017. Архивировано 13 июля 2017 года.
- ↑ Baron J. H. Frederick Cayley Robinson's Acts of Mercy murals at the Middlesex Hospital, London (англ.) // BMJ: British Medical Journal : Сборник. — 1994. — 24—31 December (vol. 309, no. 6970). — P. 1723—1724. Архивировано 9 апреля 2016 года.
- ↑ Acts of Mercy by Frederick Cayley Robinson (англ.) // The Guardian : Газета. — 2010. — 2 July. Архивировано 28 февраля 2017 года.
- ↑ Frederick Cayley Robinson: Acts of Mercy. National Gallery. Дата обращения: 25 февраля 2017. Архивировано 14 февраля 2017 года.
- ↑ 1 2 3 Cumming, Laura. Frederick Cayley Robinson: Acts of Mercy (англ.) // The Guardian : Газета. — 2010. — 2 July. Архивировано 2 марта 2017 года.
- ↑ Kerley, Paul. Audio slideshow: Acts of Mercy (англ.) // BBC News : Новости-онлайн. — 2010. — 1 July. Архивировано 19 марта 2017 года.
- ↑ Дьяченко, Григорий. Катехизические поучения. О блаженствах // Уроки и примеры христианской надежды. Опыт катехизической хрестоматии. — 1894. — С. 603—604.
- ↑ Keenan, James F. The works of mercy. — Xulon Press, 2004. — С. 9—12. — ISBN 0-7425-3220-8.
- ↑ Corporal and Spiritual Works of Mercy. Catholic encyclopedia. Дата обращения: 25 февраля 2017. Архивировано 14 ноября 2017 года.
- ↑ Mauriello, Matthew R. Mercies Remembered. — Xulon Press, 2011. — С. 149—160. — 376 с. — ISBN 1-61215-005-5.
- ↑ Orphan girls entering the refectory of a hospital. Oil painting by Frederick Cayley Robinson, 1915. The Wellcome Library. Дата обращения: 4 марта 2017. Архивировано 5 марта 2017 года.
- ↑ 1 2 3 Schupbach, William; Reznick, Jeffrey S. The "Convalescent Blues" in Frederick Cayley Robinson’s "Acts of Mercy". The Wellcome Library. Дата обращения: 25 февраля 2017. Архивировано 28 февраля 2017 года.
Литература[править | править код]
- Schupbach, William. Acts of mercy: the Middlesex Hospital paintings by Frederick Cayley Robinson (1862—1927). — London: Wellcome Trust, 2009. — 18 с.
- Brown, David (Introduction). Frederick Cayley Robinson, A.R.A., 1862—1927. — London: The Society, 1977. — 15 с.
 | Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |