Рабис
| Рабис | |
|---|---|
| Направление | популярная музыка |
| Истоки |
арабская музыка, турецкая музыка |
| Время и место возникновения | 1970-е—1980-е годы, Армянская ССР |
| Музыкальные инструменты | дудук, зурна, кларнет, дхол, синтезатор |
| Годы расцвета | с середины 1980-х по 1990-е годы, с середины 2000-х годов по настоящее время |
| Поджанры | |
| эстрадный рабис | |
| Родственные | |
| Арабеска | |
Рабис (арм. ռաբիս) или рабиз (арм. ռաբիզ) — жанр армянской популярной музыки, с элементами восточной (в основном арабской, турецкой) и частично армянской народной музыки.
Происхождение названия[править | править код]
Несмотря на широкое использование термина, этимология или определение слова «рабис» не совсем понятна. Согласно некоторым источникам, оно происходит от русского словосочетания «работники искусства», использовавшегося в советское время для обозначения союзов, которые специализировались на создании новой музыки.[1]
История[править | править код]
Советское время[править | править код]
Понятие рабис появилось в советское время. Для того, чтобы объединить деятелей искусства в одну организацию, в начале 1920-х годов был создан Союз работников искусств СССР, соответственно армянское территориальное подразделение РАБИСА. Некоторое время спустя творческие союзы были образованы, а РАБИС превратился в учреждение музыкантов-любителей занимающихся свадьбами и похоронами[2] .
Представители этого жанра и их слушатели, официально стали считаться маргинальным слоем, а музыка, соответственно, маргинальной. Рабис был отвергнут советской властью, который не сочетался с советской культурой и национальным идеалам армянского человека.
Музыкантам не разрешали доступ на радио и телеканалы, они не освещались в средствах массовой информации. Рабис распространялся благодаря тайным вечеринкам и другими торжествам на которых пели песни данного жанра.
1980-е годы во время перестройки рабис начал распространяться среди большинства населения.
Независимая Армения[править | править код]
После распада СССР и обретение Арменией независимости, рабис стал более массовым жанром музыки и больше не считалась маргинальной.
В середине 1990-х начали появляться разные телевизионные программы в которых приглашали исполнителей рабиса, начали выпускаться альбомы и кассеты, многие песни данного жанра стали хитами.
Новым пиком популярности рабиса стала середина 2000-х годов. Появился поджанр рабиса — эстрадный рабис (его также часто называют армянской поп музыкой), исполнение которого было похоже на классический рабис, но отличался более мягким звучанием и сочетанием с другими музыкальными жанрами.
Музыкальное описание[править | править код]
По мнению критиков, рабис имеет арабское или турецкое происхождение. Это объясняется тем, что многие песни этого жанра имеют сходство с песнями турецкого жанра арабеска. Вокальный тон обычно поется тенором и имитирует традиционные, а также основные вокальные стили, которые можно услышать в турецкой или арабской музыке, при этом певец подпевает вместе с основной мелодией в своего рода импровизации, обычно с вибрато, если таковое возможно. Рабис обычно исполняется с оркестром, состоящей из вокалиста, клавишника, дудукиста или кларнетиста (или оба музыканта), также дхолиста.
В последние годы происходит синтез между рабисом и другими жанрами, такими как поп, хип-хоп, электронная музыка и другие.
Темы песен[править | править код]
Темы песен в основном о любви (в том числе о безответной любви), тоске, печали, горя и боли.
Распространение[править | править код]
За пределами Армении рабис пользуется популярностью в армянской диаспоре, особенно в России и США (в основном в Лос Анджелесе и Глендейле).
Сленг[править | править код]
В сленге рабиса есть как общие жаргонные выражения, так и заимствования из иностранных языков и специфические понятия. Некоторые популярные примеры:
- кярту (арм. քյարթու) — человек живущий по понятиям рабиса
- цавд танем (арм. ցավդ տանեմ) — унесу твою боль
- сртит мернем (арм. սրտիդ մեռնեմ) — дословно — умру за твоё сердце
- кянк джан (арм. կյանք ջան) — (дословно — моя жизнь) обращение к любимой(ому) или к человеку кто тебе симпатичен
- нанар (арм. նանար) — красавица
- кайфот (арм. կայֆոտ) —хорошая(ий), классный(ая)
- локш (арм. լոքշ) — скука
- натуры (арм. նատուռի) — действительно
- анкап (арм. անկապ) — бессмысленно
Стереотипы и образ жизни[править | править код]
Негатив у многих людей заключается в стереотипах относительно внешнего вида, образа жизни и образа мышления людей любящих рабис[3] .
Среди них:
- Чрезмерная роскошь
- Темные очки, спортивная одежда, золотая цепь или крест, узкие туфли на высоком каблуке (арм. ծիծակ կոշիկներ)
- Сленг с большим количеством иностранных (в основном русских) слов
- Доминирующая мужественность или ярко выраженная женственность
Известные исполнители[править | править код]
- Арам Асатрян
- Татул Авоян
- Спитакци Айко (Айк Гевондян)
- Тата Симонян
- Арменчик
- Арман Ованнисян
- Арташ Асатрян
- Тигран Асатрян
См. также[править | править код]
Заметки[править | править код]
- ↑ Ivan Biliarsky, Ovidiu Cristea, Anca Oroveanu. The Balkans and Caucasus: Parallel Processes on the Opposite Sides of the Black Sea. — Cambridge Scholars Publishing, 2012-01-17. — 349 с. — ISBN 978-1-4438-3705-7. Архивировано 5 июля 2022 года.
- ↑ Բերդ Բաբայան. Ազգ օրաթերթ - մշակույթ - Ազգային մշակույթը հարկավոր է պահպանել ինչպես Երկրի պետական սահմանը (6 октября 2007). Дата обращения: 2009 թ․ ապրիլի 28. Архивировано 14 октября 2007 года.
- ↑ Քրիստիան Կարպիս. Ռաբիս երևույթը (անգլերեն) (11 декабря 2007). Дата обращения: 2009 թ․ ապրիլի 28. Архивировано 22 октября 2019 года.