Усама ибн Мункыз

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Усама ибн Мункыз
араб. أسامة بن منقذ‎‎‎
Дата рождения:

4 июля 1095({{padleft:1095|4|0}}-{{padleft:7|2|0}}-{{padleft:4|2|0}})

Место рождения:

Шейзар

Дата смерти:

17 ноября 1188({{padleft:1188|4|0}}-{{padleft:11|2|0}}-{{padleft:17|2|0}}) (93 года)

Место смерти:

Дамаск

Отец:

Муршид ибн Мункыз

Усама ибн Мункыз (4 июля 1095, Шейзар, сев. Сирия, — 1188, Дамаск[1]) — арабский писатель и полководец. Участник сражений с крестоносцами. Путешествовал по Сирии, Египту, Палестине, Месопотамии. Автор «Книги назидания» (изд. в Лейдене в 1884) — автобиографической хроники, рассказывающей о быте арабов в XII веке и их отношениях с крестоносцами. Книга ценна как художественное произведение и важный исторический источник, дающий представление о жизни средневекового араба. Востока. Усаме ибн Мункызу принадлежат также сборники стихов и исторических рассказов «Книга о посохе», «Книга стоянок и жилищ» и др.

Крепость Шейзар

Биография[править | править вики-текст]

Усама родился в семье правителей Шейзара — одного из многочисленных сирийских княжеств, существовавших в конце XI века. Он получил хорошее образование, его отец, Муршид (1068—1137), получил широкую известность как каллиграф и переписчик Корана. Ибн Халликан (ум. в 1282) характеризует Усаму в своем биографическом словаре как «одного из самых могущественных, образованных и отважных членов семьи Мункизидов, владетелей замка Шайзар»[2].

Уже в 15 лет Усама участвовал в сражениях с крестоносцами, когда Танкред с войском Антиохии предпринял попытку взять Шейзар (в 1110 году)[3]. В 1129 году он поступил на службу к правителю Мосула Занги. После смерти отца в 1137 году из-за конфликта с дядей, Абу-ль-Асакиром, правителем Шейзара, он вынужден был навсегда оставить свой дом.

С 1138 по 1144 год Усама находился на службе у правителей Дамаска. В это время он совершает несколько поездок в Палестину, находившуюся под властью крестоносцев. Он участвовал в переговорах между Дамаском и Иерусалимским королевством. Благодаря своему высокому социальному положению, он был вхож в высшие слои франкского общества. У него были друзья среди представителей рыцарства, он познакомился с королем и его придворными. Однако из-за интриг он вынужден был оставить Дамаск и следующим его прибежищем стал Египет.

В Египте Усама пробыл десять лет, с 1144 по 1154 год. В Египте он приобрел влияние. По поручению везира Фатимидов Усама ездил с посольством в Сирию в 1150 году. Однако вовлеченность в дворцовые интриги вынудила его спешно оставить Египет в 1154 году. По дороге он потерял практически все свое имущество, ограбленный бедуинами и крестоносцами.

Усама снова, теперь уже на десять лет, обосновался в Дамаске. Он поступил на службу к Нур ад-Дину, сыну мосульского правителя Имад ад-Дина Занги. Из Дамаска Усама совершает в 1160 году паломничество в Мекку. В 1162 и 1164 годах он участвовал с Нур ад-Дином в осаде и взятии принадлежавшей крестоносцам антиохийской крепости Харим.

С 1164 по 1174 год он жил у властителя небольшого замка Кайфа, в области Диярбекра в Верхней Месопотамии. В 1174 году он возвращается в Дамаск, находившейся к тому времени под властью Салах ад-Дина. При дворе последнего находился его любимый сын Мурхаф. Здесь он и провел свои последние годы. Усама уже не обладал прежним политическим влиянием и прибывал в относительном забвении. Но это время он посвятил осмыслению пережитого. Усама писал о себе в эти годы[4]:

Я всегда был горящим факелом битвы; всякий раз, когда она угасала,
Я зажигал ее вновь искрой, высеченной ударом меча о голову врага…
Но ныне я стал подобен праздной деве, которая лежит
На мягких подушках за ширмами и занавесями.
И я ослабел, лежа неподвижно столь долго.

Сочинения[править | править вики-текст]

  • Китаб аль-ъаса (Книга о посохе), Каир, 1953
  • Китаб ал-маназил ва-д-дийар (Книга стоянок и жилищ), Москва, 1961. (Факсимиле рукописи без перевода);
  • Китаб аль-Иътибар в рус. пер. — Книга назидания, [вступ. ст. И. Ю. Крачковского и Е. А. Беляева, 2 изд.], М., 1958 (лит. с. 321-24)

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Meri, 2004, p. 851
  2. Хилленбранд Кэрол. Крестовые походы. Взгляд с Востока: мусульманская перспектива. СПб., 2008. С. 252.
  3. Усама ибн Мункыз. Книга назидания. М. Изд-во. вост. лит. 1958.
  4. Хилленбранд Кэрол. Указ. соч. С. 253.

Литература[править | править вики-текст]

  • Josef W. Meri Medieval Islamic civilization. — Routledge, 2004. — 1248 p. — ISBN 9780415966900

Ссылки[править | править вики-текст]