Проскурякова, Татьяна Авенировна
Татьяна Авенировна Проскурякова | |||||
---|---|---|---|---|---|
Татьяна Проскурякова во время раскопок в Майяпане, 1952 год[1] | |||||
Дата рождения | 10 (23) января 1909 | ||||
Место рождения | Томск | ||||
Дата смерти | 30 августа 1985 (76 лет) | ||||
Место смерти | Уотертаун (Массачусетс) | ||||
Страна | США | ||||
Научная сфера | археология, архитектура | ||||
Место работы | институт Карнеги, музей Пибоди | ||||
Альма-матер | Университет штата Пенсильвания | ||||
Известна как | исследователь культуры майя | ||||
Награды и премии |
|
Татья́на Авени́ровна Проскуряко́ва (англ. Tatiana Avenirovna Proskouriakoff, 10 января (23 января) 1909, Томск, Российская империя — 30 августа 1985, Уотертаун (Массачусетс)) — американский археолог, архитектор и иллюстратор русского происхождения, исследовательница культур Мезоамерики, внёсшая значительный вклад в изучение цивилизации майя.
Татьяна Проскурякова переехала в США вместе с родителями в 1916 году; в 1924 году приняла американское гражданство. Окончила Архитектурную школу колледжа штата Пенсильвания (1930). В 1936 году приняла участие в археологической экспедиции в Пьедрас-Неграс (Мексика), в 1939 году совершила поездки в Копан и Чичен-Ицу. В 1940—1958 годах — штатный сотрудник Института Карнеги, разрабатывала методы датировки древних памятников майя на основе особенностей стиля изобразительного искусства. В 1950—1955 годах работала на раскопках Майяпана. С 1958 года перешла в штат Музея Пибоди Гарвардского университета, в котором работала до отставки в 1977 году. В последние годы жизни страдала болезнью Альцгеймера.
Главной заслугой Татьяны Проскуряковой считается последовательное применение структурного метода к надписям майя классического периода, в результате чего она доказала, что на монументах были зафиксированы исторические события. Публикации об этом выходили, начиная с 1960 года. В 1967 году написала предисловие для английского перевода монографии Юрия Кнорозова «Письменность индейцев майя»; тем не менее, она не пыталась читать тексты майя, хотя и признала метод дешифровки их письменности. Её работы заложили надёжный фундамент в понимание исторических текстов майя и реконструкции политической истории их городов-государств. В 1974 году подготовила каталог 1000 нефритовых изделий из священного сенота Чичен-Ицы, хранящихся в музее Пибоди. Проскурякова более 20 лет работала над сводной историей майя, которая была опубликована посмертно в 1994 году. Являлась действительным членом Американской антропологической ассоциации. В 1971 признана женщиной года в номинации университета штата Пенсильвания. Удостоена медали Альфреда В. Киддера (1962), и в 1984 году — гватемальского ордена Кетцаля. В 1998 году часть праха Проскуряковой была захоронена в здании «J-23» на «Акрополе» в Пьедрас-Неграс, который она запечатлела на своих археологических реконструкциях[2].
Биография
Проскурякова родилась в Томске в семье инженера-химика Авенира Проскурякова и врача Аллы Некрасовой. Когда началась Первая мировая война, Авенир Проскуряков был признан не годным к военной службе из-за слабого сердца и был назначен инспектором артиллерийских орудий. Вскоре после этого он был отправлен за границу для надзора за изготовлением оружия для России. В 1915 году ещё ребёнком Татьяна отправилась с семьёй в США. Корабль, на котором они плыли, был скован льдами. Во время плавания Татьяна и её сестра серьёзно заболели и их отправили обратно по льду. Со своей семьей они воссоединились в следующем, 1916 году. Проскуряковы негативно отнеслись к Октябрьской революции.
Впоследствии Татьяна приезжала в Россию только единожды, чтобы встретиться с советским майянистом Ю. В. Кнорозовым. После обучения на архитектора в Университете штата Пенсильвания, Татьяна работала археологическим иллюстратором. Её способность совмещать знания в области искусства, археологии[3], культур различных народов помогли ей создать общую картину культуры майя. Проскурякова работала с 1941 года в институте Карнеги и с 1958 по 1977 год в Музее Пибоди в Гарварде.
Особый вклад Татьяна Проскурякова внесла в расшифровку письменности майя. Хотя ей не удалось окончательного расшифровать систему письменности майя, она внесла большой вклад в расшифровку текстов майя в Пьедрас-Неграс, а также стел в Тикале и Чичен-Ице. Проскурякова сделала вывод, что надписи майя повествуют о событиях из жизни правителей майя, что позволило идентифицировать многочисленные глаголы (например, умереть, родиться и т. д.). Она также сыграла важную роль в утверждении на Западе предложенного Кнорозовым способа дешифровки майяской письменности в противовес ошибочной «символической» теории Эрика Томпсона. Этот непререкаемый авторитет англоязычной майянистики отвергал систему Кнорозова под флагом борьбы с «коммунистической пропагандой» и на годы задержал её всемирное признание.
Признание и память
- В 1962 году Проскурякова была отмечена медалью Альфреда В. Кидлера.
- В 1984 году получила высшую награду Гватемалы — Орден Кетцаля.
Труды
- An Inscription on a Jade Probably Carved at Piedras Negras (1944). Notes on Middle American Archaeology and Ethnology 2:142 — 147.
- An Album of Maya Architecture (1946). Carnegie Institution of Washington, Notes on Middle American Archaeology and Ethnology , 3 143—150. 1-е изд.: University of Oklahoma Press, 1963, 2-е изд.: Dover Publications, 2003, ISBN 0-486-42484-7.
- The Death of a Civilization (1946) Scientific Monthly de diciembre de 1946, pp. 82-87.
- A Study of Classic Maya Sculpture (1950). Carnegie Institution of Washington. Martino Publishing, ISBN 1-57898-653-2.
- Middle American Art, 1950.
- Varieties of Classic Central Veracruz Sculpture American Anthropology and History LVIII, 1954.
- Definitions of Maya Art and Culture (1959). The Art Quarterly 23:111-124.
- Bonampak, Chiapas, México (1955) Carnegie Institution de Washington (602). Соавторы: Karl Ruppert и J.E.S. Thompson.
- Historical Implications of a Pattern of Dates at Piedras Negras, Guatemala (1960). American Antiquity 25:454-475.
- Historical Data in the Inscriptions of Yaxchilan (1964). Estudios de Cultura Maya, 1-е изд.: 1960 — 3:149-167, 2-е изд.: 1964-4:177 — 201.
- Portraits of Women in Maya Art, 1961.
- Lords of the Maya Realm Expedition Magazine IV(1) 1961.
- Mayapán, Yucatán, Mexico (with H E D Pollock, A L Smith and R L Roys) Carnegie Institute of Washington Publication No. 619, 1962.
- Olmec and Maya Art: Problems of Their Stylistic Relation Dumbarton Oaks Conference on the Olmec, 1968.
- Reseña de Edzná, Campeche, México. Settlement Patterns and Monumental Architecture (1969). American Anthropologist 73(4): 917—918.
- Classic Art of Central Veracruz Handbook of Middle American Indians Vol XI, 1971
- Reseña de Kultura Drevnikh Maya, by R. V. Kinzhalov (1972). American Anthropologist 74:36.
- Jades from the Cenote of Sacrifice, Chichen Itza, Yucatan (1974). Memoirs Vol. 10 Nº 1, Peabody Museum of Archaeology and Ethnology, en Cambridge, Massachusetts.
- Olmec Gods and Maya God-Glyphs (1978). Codex Wauchope: A Tribute Roll, edit by M. Biardino, B. Edmonson and W. Cremer, pp. 113—117. Human Mosaic Vol. 12. Tulane University New Orleans.
- Incidents of Ancient Maya History (1984) Proceedings of the American Philosphical Society 128:164-166. Philadelphia.
- Maya History (1993[4]). Texas Univer., Austin.
Примечания
- ↑ Solomon, 2002, p. 129.
- ↑ Solomon, 2002, p. 169—170.
- ↑ Особенно в реконструктивной археологии (Reconstructive archaeology).
- ↑ В 1994 г. книга переведена на испанский.
Литература
- Callaway C. Two Letters to Tatiana Proskouriakoff from J. Eric S. Thompson (1958—1959) // The PARI Journal. — 2014. — Vol. XIV, no. 4. — P. 1—9. — ISSN 1531-5398.
- Coggins C. C. Reviewed Work: Maya History by Tatiana Proskouriakoff and Rosemary Joyce // Latin American Antiquity. — 1995. — Vol. 6, no. 4. — P. 377—378.
- Coe M. D. Breaking the Maya code. — N. Y.: Thames and Hudson, 2012. — 304 p. — ISBN 978-0-500-77061-0.
- Graham I. Tatiana Proskouriakoff 1909—1985 // American Antiquity. — 1990. — Vol. 55, no. 1. — P. 6—11.
- Marcus J. Reviewed Work: Maya History. by Tatiana Proskouriakoff and Rosemary A. Joyce // Man, New Series. — 1994. — Vol. 29, no. 3. — P. 717—718.
- Mark J. Reviewed Work: Tatiana Proskouriakoff: Interpreting the Ancient Maya by Char Solomon // Isis. — 2004. — Vol. 95, no. 3. — P. 534—535.
- Solomon C. Tatiana Proskouriakoff: interpreting the ancient Maya. — Norman : University of Oklahoma Press, 2002. — 218 p. — ISBN 0-8061-3445-3.
Ссылки
- Вдовин А. С., Макаров Н. П. Первый консерватор Красноярского городского музея Павел Степанович Проскуряков (1857—1919) . КГБУК «Красноярский краевой краеведческий музей» (28 февраля 2018). Дата обращения: 4 октября 2019.
- Проскуряков Павел Степанович . Администрация губернатора Красноярского края. Дата обращения: 4 октября 2019.
- Сорокина М. Ю. Проскурякова (Proskouriakoff) Татьяна Авенировна . Некрополь российского научного зарубежья. Дата обращения: 4 октября 2019.
- Татьяна Авенировна Проскурякова . Мир индейцев. Дата обращения: 4 октября 2019.
- Sullivan W. Tatiana Proskouriakoff dies; key figure in Mayan studies . The New York Times (11 сентября 1985). Дата обращения: 4 октября 2019.
- Tatiana Proskouriakoff Papers . Philadelphia Area Archives Research Portal (PAARP). Дата обращения: 4 октября 2019.
- Quarterson D. Tatiana Proskouriakoff: 1909—1985 . The Institute of Maya Studies. Дата обращения: 4 октября 2019.
- Unearthed in the Archives — Tatiana Proskouriakoff . The Penn Museum Archives. YouTube. Дата обращения: 4 октября 2019.