Ибн Абидин

Ибн Абидин
араб. ابن عابدين‎
Личная информация
Имя при рождении	Мухаммад Амин ибн Умар ибн Абидин ад-Димашки
Прозвище	Последнее слово ханафитского мазхаба, Султан ханафитов
Профессия, род деятельности	факих, богослов, муфассир
Дата рождения	1783
Место рождения	Дамаск, Османская империя
Дата смерти	1836
Место смерти	Дамаск, Османская империя
Место погребения	Баб ас-Сагир
Страна	Османская империя
Религия	ислам, суннизм и матуридизм
Мазхаб	ханафитский мазхаб
Отец	Умар ад-Димашки
Богословская деятельность
Направление деятельности	фикх и тафсир
Место активности	Дамаск
Ученики	Абду-ль-Гани аль-Майдани
Оказал влияние	ханафиты
Труды	Радд аль-Мухтар аля ад-Дурр аль-Мухтар; Шарх Манзума Укуд расми аль-Муфти; Фатава филь фикхи аль-Ханафи и др.
Информация в Викиданных ?

В Википедии есть статьи о других людях с именами Мухаммад и Амин и нисбами Матуриди и Димашки.

Муха́ммад Ами́н ибн У́мар ад-Дима́шки более известный как Ибн Абиди́н (араб. ابن عابدين‎; 1784, Дамаск, совр. Сирия — 1836, там же) — исламский богослов, один из самых выдающихся мусульманских правоведов (факихов) Османской империи. Автор более 50 трудов по фикху, тафсирам Корана, опровержению сект и течений. Его самая известная работа была «Радд аль-Мухтар аля ад-Дурр аль-Мухтар» до сих пор считается лучшей книгой по ханафитскому мазхабу.

Биография

Его полное имя Мухаммад Амин ибн Умар ибн Абду-ль-Азиз Абидин аль-Матуриди аль-Ханафи ад-Димашки. Родился в 1784 году в Сирии. Происходил из рода пророка Мухаммеда (сеид). Занимался торговлей вместе со своим отцом. С детства проявлял стремление к знаниям, выучил наизусть Коран. У известного в то время специалиста Шейха аль-Курры Саида аль-Хамави он изучал правильное чтение Корана (таджвид). Затем он изучал шафиитский мазхаб. У Саида Мухаммада Шакира Салими он изучал толкования Корана (тафсиры), предания пророка Мухаммеда (хадисы) и социальные науки. По рекомендации Халида аль-Багдади он перешел в ханафитский мазхаб. Наряду с традиционными исламскими науками, Ибн Абидин изучил также калам и суфизм.

Первые свои религиозные труды Ибн Абидин стал писать в семнадцать лет. Ещё при жизни своих учителей он стал известным учёным. Отличался своими ортодоксально-суннитскими убеждениями. Жил в строгом соответствии с Сунной пророка Мухаммада.

Ибн Абидин является одним из самых авторитетных ханафитских улемов XIX века. Его книга по фикху «Дурр-уль-Мухтар» является одной из самых авторитетных в ханафитском мазхабе. В этой книге собраны все известные ему правовые предписания (хукмы) по всем вопросам от факихов различных поколений. Помимо этой книги Ибн Абидин является автором других работы в области мусульманского права, комментарии к тафсирам Корана, опровержения воззрений различных исламских сект и течений.

Труды

• Радд аль-Мухтар аля ад-Дурр аль-Мухтар;
• Шарх Манзума Укуд расми аль-Муфти;
• Фатава филь фикхи аль-Ханафи;
• аль-Мутавваль;
• шарх Мультака аль-Абхур;
• Ифадатуль Анвар;
• Шарх Манар и другие.

Литература

• Ализаде А. А. Ибн Абидин // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 297. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)
• Anwar, Muhammad. «Comparative study of insurance and Takafol (Islamic Insurance).» Pakistan Development Review. 33.4 (1994): 1315—1330. Print.
• Calder, Norman. «The „Uqud rasm al-mufti“ of Ibn Abidin.» Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 63.2 (2000): 215—228. Print.
• El Fadl, Khaled Abou. «Islam and the Theology of Power.» Middle East Report. 221 (2001): 28-33. Print.
• Gerber, Haim. Islamic Law and Culture. 9. The Netherlands: Brill, 1999. Print.
• Tucker, Judith E. «Muftis and Matrimony: Islamic Law and Gender in Ottoman Syria and Palestine.» Islamic Law and Society. 1.3 (1994): 265—300. Print.
• Ziadeh, Farhat J. «Equality (Kafa’ah) in Muslim Law of Mariage.» American Journal of Comparative Law. 6.4 (1957): 503—517. Print.