Ибн Хаджар аль-Хайтами

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ибн Хаджар аль-Хайтами
араб. ابن حجر الهيتمي
Личная информация
Имя при рождении Ахмад ибн Мухаммад ибн Али ибн Хаджар
Прозвище Шейхуль-ислам, имам шафиитов своего времени
Профессия, род деятельности мухаддис, факих
Дата рождения 1503[1]
Место рождения
Дата смерти 1566
Место смерти
Страна
Вероисповедание ислам, суннизм, шафиизм и ашаризм
Отец Мухаммад ибн Али
Богословская деятельность
Направление деятельности фикх, хадисоведение, тафсир и калам
Образование
Учителя Закария аль-Ансари
Оказал влияние шафииты
Труды Ас-Саваик аль-Мухрика[d]
Логотип Викицитатника Ибн Хаджар аль-Хайтами в Викицитатнике
Wikidata-logo S.svg Информация в Викиданных ?

Шихабудди́н Абу-ль-‘Абба́с А́хмад ибн Муха́ммад аль-Хайтами́ (араб. أحمد بن محمد الهيتمي‎; 1504—1567) — исламский богослов, мухаддис, факих, имам шафиитов своего времени.

Биография[править | править код]

Его полное имя — Шихабуддин Абу аль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Али ибн Хаджар аль-Хайтами аль-Макки аль-Ансари. Он родился в 1504 году в местечке Абу Хайтам (Египет). Его отец умер рано и воспитанием аль-Хайтами занялись два учителя его отца: Мухаммаду ас-Сарави, известного, как Ибн Абуль-Хамаиль и его ученику — Шамсуддину Ахмаду аш-Шанави. Шейх Ахмад аш-Шанави отправил аль-Хайтами для начала обучения в Танту. В 1517 году он получил разрешение на обучение в аль-Азхаре, где обучался под руководством учеников шейха аш-Шанави[2].

Ибн Хаджара аль-Хайтами умер в 1566 году и был похоронен на кладбище Джаннат аль-Маля (в Мекке) рядом с Аблдуллахом ибн аз-Зубайром[2].

Богословская деятельность[править | править код]

Ибн Хаджара аль-Хайтами был известен великолепной памятью. Он был специалистом в области толкования Корана (тафсире), хадисоведении, каламе, фикхе, усуле, фуру’е, суфизме, а также в математике, грамматике, морфологии, логике, баяне и т. д[2].

Среди его учителей были ученики Ибн Хаджара аль-Аскаляни, среди которых был Закария аль-Ансари. В 1523 году Ибн Хаджар аль-Хайтами получил разрешение выносить фетвы[2].

Среди его учителей были такие известные богословы как:

  • Абдуль-Хак ас-Синбати
  • Шихабуддин Ахмад ар-Рамли
  • Насыруддин ат-Таблави
  • Абуль-Хасан аль-Бакри
  • Шихабуддин ибн Наджджар аль-Ханбали и др[2].

Среди его учеников были такие известные богословы как:

  • Абдуррахман ибн Умар аль-Амуди
  • Малик аль-Мухаддисин Джамалуддин аль-Хинди
  • Аль-Алляма Абус-Саадат
  • Аль-Машаих аль-Бурхан ибн аль-Азаб
  • Мулла Али аль-Кари и другие[2].

Труды[править | править код]

В 1526 году он отправился в Мекку и прожил там год. Вернувшись из Мекки он написал сокращённый вариант «Матн ар-Рауза», а затем и комментарий к нему. В 1533 году он написал разъяснение на книгу «Изах» имама ан-Навави, затем книги «Шарх аль-Иршад» и «Шарх аль-‘Убаб»[2].

После этого он написал комментарий к «Минхадж ат-Талибин» имама ан-Навави под названием «Тухфат аль-Мухтадж би шарх аль-Минхадж»[2].

Помимо этого перу Ибн Хаджара аль-Хайтами принадлежат следующие сочинения:

  • «Шарх-уль-Хамазиятиль Бусири»,
  • «Фатхуль Мубин би шархи Арбаин ан-Навави»,
  • «Саваику-м-Мухрика»,
  • «Каффу-р-Ра’аъ»,
  • «Аз-Заваджир»,
  • «Насихат-уль-Мулюк»,
  • «Шархуль Альфия»,
  • «Ахкам фи Каватии Ислам»,
  • «Тахзиру-с-Сикат»,
  • «Шарх Кутату Салиха»,
  • «Шарх Мухтасару Абиль Хасан»,
  • «Шарх Мухтасару-р-Равза»,
  • «Манакибу Аби Ханифа»,
  • «Аль-Фатава аль-Фикхийя аль-Кубра»,
  • «Аль-Фатава аль-Хадийсийя»,
  • «Манхаджуль Кавим»,
  • «Аль-Минахуль маккиййа фи шархи Хамзиййа»,
  • «Аль-Джаухар аль-муназзам»[3].

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]