Оспан-батыр

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 12 мая 2025 года; проверки требуют 57 правок.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Оспан-батыр Исламулы
каз. Оспан батыр Исламұлы
уйг. ئوسمان باتۇر / Осман батур‎
кит. 欧斯曼·巴图尔 / Ōusīmàn Bātúěr
Гпьеpx
Дата рождения 1899(1899)
Место рождения Кёктокай, Алтай, Синьцзян, Империя Цин
Дата смерти 29 апреля 1951(1951-04-29)
Место смерти Урумчи, Китай
Род деятельности политик, революционер
Принадлежность Восточно-Туркестанская Революционная республика
Китайская Республика
Род войск кавалерия
Годы службы 1943 — 1946
1946 — 1949
1949 — 1951
Командовал отряд оспановцев
Сражения/войны

Национально-освободительная война казахов Алтайского края

Илийское восстание, Конфликт на Байтак-Богдо, Гражданская война в Китае
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Оспа́н-баты́р (Осман-батыр) Исла́мулы (каз. وسپان باتىر / Оспан батыр; уйг. ئوسمان باتۇر / Осман батур‎; кит. упр. 欧斯曼·巴图尔, пиньинь Ōusīmàn Bātúěr; 1899 — 29 апреля 1951) — один из лидеров национально-освободительного движения тюркских народов в Северном Синьцзяне (Джунгарии). Стремился создать Алтайское ханство[1].

Биография

[править | править код]

Родился в 1899 году в зимовье Ондикара Коктогайского района Алтайского округа Империи Цин. Происходит из рода Молкы племени керей Среднего жуза.

Шежире: Керей – Абақ – Жапбас – Молқы–Қожанқұл – Тағанақ – Арық – Машан батыр – Айтуған – Бегалы – Төлес – Райымбек – Райыс – Ісләм – Оспан батыр.

Звание батыра заслужил за мужество и бесстрашие после того, как в одной из стычек с гоминьдановцами лично убил 8 солдат и одного офицера.[2] В 1940 году участвовал в Коктогайском восстании[каз.] в Кёктокае против губернатора Синьцзяна Шэн Шицая. В июне 1943 года среди алтайских казахов вновь вспыхнуло восстание из-за решения властей насильственно переселить их на юг Синьцзяна, а китайских беженцев — на кочевья казахов. Это восстание предшествовало созданию просоветской Восточно-Туркестанской Республики (ВТР).

В 1943 году в ходе встречи Оспана с Хорлогийном Чойбалсаном ему были переданы 1000 винтовок, 20 пулемётов и боеприпасы для действий против гоминьдановского правительства. Весной 1944 года Оспан увёл из Синьцзяна на территорию МНР несколько тысяч казахов, а к середине сентября 1945 года его отряды совместно с войсками северного фронта ВТР полностью освободили Алтайский округ от гоминьдановских войск. После этого Оспан-батыр был назначен правительством ВТР губернатором Алтайского округа и награждён орденом Народного героя Восточно-Туркестанской республики. При этом Оспан вынашивал планы создания полностью независимого от ВТР и Китайской Республики Алтайского ханства, надеясь на обещания поддержки, данные ему Чойбалсаном. Это вызвало озабоченность советского руководства, в частности Берия, который рекомендовал ему прекратить боевые действия против китайцев. Оспан же, сославшись на болезнь, оставил пост губернатора Алтая и вновь возглавил казахский отряд, ставший грабить не столько гоминьдановские подразделения и обозы, сколько кишлаки, контролировавшиеся ВТР. К концу 1946 года Оспан окончательно перешёл на сторону Гоминьдана, получив должность «особо уполномоченного синьцзянского правительства в Алтайском округе».

Казнь Оспан-батыра на площади Урумчи силами китайских коммунистов. 29 апреля 1951 года

В 1947 году Оспан принял участие во вторжении на территорию МНР в Байтак-Богдоском пограничном конфликте. После провала этой операции Оспан остался на стороне Гоминьдана, и, после того, как в 1949 году части НОАК вошли в Урумчи и установили в Синьцзяне режим КПК, возглавил казахов в мятеже против новой власти. В 1950 году 19 февраля на горе Канамбол в местечке Макай (Ганьсу) Оспан-батыр попал в плен. Пробыв в заключении больше года, был публично расстрелян 29 апреля 1951 года на площади города Урумчи.

Флаг

[править | править код]

Стяг, хранившийся в Чингильском районе Синьцзяня у 11-го потомка Ер-Жанибека Зардыкана, в 1940 году стал флагом национально-освободительного восстания казахов под руководством Оспан-батыра в Китае.[3][4] Священный флаг Ер-Жанибек батыра из тонкого белого шёлка шириной в сажень с красно-жёлтыми шёлковыми кистями был прикреплён на чёрное трёхсаженное копьё. По преданию это знамя Ер-Жанибеку вручил сам Абылай-хан.[5][4]Академик 3.Самашев пишет, что флаг Ер-Жанибека был жёлтого цвета.[6] На этот счет Аскар Умаров делает выводы, что, возможно, это могло быть белое знамя, пожелтевшее от времени.[7]

Внутренняя политика

[править | править код]

Заслуги Оспан-батыра в спасении своих людей от «краснобородых» снискали ему славу, которая теперь была признана всеми, ведь в основном благодаря его усилиям Алтай практически очистился от китайцев. Поэтому 22 июня 1943 года казахи и монголы избрали его ханом на специальной церемонии в Булгуне, в месте пересечения трёх дорог, ведущих на Алтай из СССР, Монголии, Урумчи, тем самым объявив его законным приемником Чингисхана и подтверждая пророчество Боке-батыра о том, что он был избран Богом, чтобы привести свой народ к свободе.[8]

Под началом Оспана служили не только представители казахской национальности, но и русские, татары, монголы и уйгуры.[9]


Отношения с МНР и СССР

[править | править код]

В место, где проходила церемония избрания Оспан-батыра ханом, прибыла делегация, в которую входили маршал Монгольской Народной Республики Чойбалсан, а также два представителя из СССР Касен и Султан под сопровождением группы охраны. Чойбалсан поздравил Оспан-батыра с успехами в борьбе за контроль над Алтаем и предложил закрепить достигнутые результаты путём провозглашения его независимости, главой которой мог бы стать сам Оспан. Он также отметил, что советское руководство могло бы поддержать подобное образование и оказать помощь оружием и другими ресурсами, необходимыми для обеспечения безопасности нового государства. Кроме того, Чойбалсан подчеркнул экономические преимущества независимости, указывая на природные ресурсы Алтая и возможность их использования в интересах местного населения, среди которого значительную часть составляли казахи и монголы. Он также упомянул возможность торговли с Советским Союзом и обмена товарами народного потребления на шкуры, шерсть, скот и минеральные ресурсы региона[8].

Оспан-батыр проявил интерес к высказанным предложениям, однако не дал окончательного ответа, предпочтя занять осторожную позицию. В ходе переговоров Касен и Султан практически не участвовали в обсуждении, лишь иногда подтверждая слова Чойбалсана. Позднее, после завершения ужина, Касен предложил Оспан-батыру поговорить наедине. Ночью он тайно посетил его юрту. В личной беседе Касен рассказал о положении казахского населения в СССР. По его словам, в первые годы после революции советская власть заявляла о поддержке национальных меньшинств, однако в последующие годы политика изменилась. Он также упомянул реформы, связанные с коллективизацией, ограничениями религиозной деятельности и изменениями в традиционном образе жизни кочевого населения. Кроме того, он заявил, что многие казахи связывали надежды с политикой НЭП, однако позднее столкнулись с трудностями, связанными с изменением хозяйственного уклада и политикой государства. Он также выразил сомнение в том, что население Советского Союза обладает тем количеством потребительских товаров, о котором говорил Чойбалсан[1].

Выслушав собеседника, Оспан-батыр поблагодарил его за откровенность и отметил, что подобные разговоры могут быть опасны для него после возвращения. Более того, он предложил Касену остаться, однако тот отказался, заявив, что считает своим долгом вернуться к своему народу. На следующий день переговоры продолжились, но Оспан-батыр по-прежнему не дал согласия на предложенный план. После завершения встреч делегация покинула лагерь[1].

Через некоторое время после возвращения Касена и Султана в Казахскую ССР они были арестованы органами государственной безопасности. Спустя несколько месяцев Касен был казнён, а Султан впоследствии освобождён. В это же время из-за действий войск Гоминьдана 360 семей из родного селения Оспана переселились в Монгольскую Народную Республику. Там им была оказана помощь, и это переселение способствовало установлению контактов между руководством Монгольской Народной Республики и Оспан-батыром. Через монгольских представителей советские власти получили возможность поддерживать связь с ним[8].

5 октября 1943 года состоялось совещание, на котором было принято решение направить к Оспан-батыру делегацию из сорока человек. 6 октября состоялась их встреча, результаты которой стороны договорились не разглашать. После этого повстанцам начали поставлять оружие, вещи и продукты. В числе первых поставок были 27 ружей, 2600 патронов, 10 пистолетов Маузера, а также английский автомат с тысячей патронов, подаренный лично Оспан-батыру. В ответ он передал делегации 38 лошадей, 8 ковров и 137 граммов золота[1].

25 февраля 1944 года на пограничной заставе у притока Булгын реки Кобды состоялась встреча Оспан-батыра с Чойбалсаном и делегацией из СССР. Во время встречи повстанцам было передано значительное количество вооружения, включая винтовки, пулемёты, автоматы и гранаты. 5 марта того же года состоялась личная встреча Чойбалсана с Оспаном. Ему сообщили о формировании в Монгольской Народной Республике военизированной группы для помощи повстанцам и о создании временного правительства алтайских казахов[1].

Желание Оспан-батыра добиться независимости Алтайского округа было известно многим, однако подобные планы не полностью совпадали с политикой советского руководства. В апреле 1946 года Оспан-батыр прервал контакты с рядом регионов и обосновался в районе Байтек. Там произошли столкновения с монгольскими войсками, что осложнило его отношения с советскими и монгольскими властями. 5 июня 1947 года при поддержке СССР против отрядов Оспан-батыра была проведена военная операция, в которой участвовали несколько вертолётов и около 500 военнослужащих. После этого отношения между сторонами окончательно ухудшились[1].

Поимка в плен и смерть

[править | править код]

Утром 1 февраля 1951 года, когда должен был состояться Курултай народов округа Алтай, на место собрания было совершено внезапное нападение коммунистических войск. Руководители, находившиеся в юртах для совещания, услышали отдалённые выстрелы и стрельбу из пулемётов, а снаружи раздались крики о приближении противника. Участники собрания быстро вооружились и покинули юрты. Многие мужчины направились к своим лошадям, чтобы присоединиться к бою или вернуться в лагеря. Женщины и дети начали разбирать юрты или собирать животных в одном месте, готовясь к возможному перемещению. Нападавшие достигли тактической внезапности, однако кочевые лагеря были подготовлены к быстрому передвижению. В течение короткого времени многие из них начали уходить в сторону гор. Вокруг лагерей возникла суматоха: всадники открывали огонь по противнику, люди пытались собрать разбежавшийся скот и увести его от техники нападавших[8].

Как свидетельствуют очевидцы тех событий, численность атакующих сил составляла около трёх тысяч человек, включая пехоту, кавалерию, отряды на верблюдах и бронетехнику. На открытой местности бронемашины могли эффективно маневрировать, однако значительная часть казахского населения вместе с юртами и скотом уже в течение часа переместилась в горные районы. Нападавшие старались не вступать в ближний бой с конными отрядами и пытались разделить между собой руководителей, их семьи и стада. Им не удалось захватить семьи лидеров, однако часть скота была отобрана. В ходе столкновений также были захвачены некоторые руководители[8].

Семнадцатилетняя дочь Оспан-батыра Азапай сопровождала отца на курултае. Его сын Шердиман в это время находился в лагере в горах хана Амбала, расположенных неподалёку. Когда началась атака, Оспан и его дочь вскочили на лошадей. Во время движения через узкое ущелье Азапай ехала примерно в двухстах метрах впереди. Оспан увидел, что солдаты, находившиеся в засаде, сбросили её с лошади. Он направился к месту столкновения и открыл огонь. Солдаты отступили, и Оспан сумел добраться до дочери. Она не получила серьёзных повреждений, однако её лошадь погибла. Азапай села позади отца, и они продолжили путь. Позднее они оказались у замёрзшего озера. Оспан решил пересечь его по льду, однако лёд оказался непрочным. Лошадь провалилась и сломала ногу. Оспан и его дочь выбрались на лёд, после чего застрелили раненое животное и укрылись за его тушей. В течение нескольких часов они оборонялись, ожидая помощи, которая не пришла, что привело к тому, что окружение постепенно сужалось. По имеющимся сведениям, нападавшим было приказано захватить Оспан-батыра живым. Когда боеприпасы закончились, Оспан и его дочь были вынуждены сдаться[8].

После пленения руки Оспана были связаны за спиной, к ним был привязан тяжёлый груз. Его посадили на лошадь и доставили в город Дуньхуан, находящийся более чем в восьмидесяти километрах от места захвата. Там его допрашивали в течение нескольких дней. Как утверждают некоторые источники, его также выводили на улицы с табличками, на которых содержались обвинения в попытке освободить Восточный Туркестан от китайской власти. Позднее Оспан был перевезён в Урумчи. Там была проведена публичная казнь. Перед этим его провезли по улицам города с табличкой, содержащей обвинения в сотрудничестве с иностранными державами. Затем его доставили в район Шуймогоу, куда были приглашены представители различных организаций и жители города для присутствия на казни[8].

Оспан-батыр был казнён 29 апреля 1951 года[8].

Семья

[править | править код]
  • Первая жена — Нуркизы, у неё и Оспана было 6 сыновей и три дочери[10].
  • Вторая жена — Мемей, у неё было три дочери. В 1940 году при повторном взятии аула Коктогай 8 из 11 детей Оспан-батыра были убиты, ещё троих детей смогла спасти Мемей[10].
  • Третья жена — Баян, у неё были сын и дочь[10].
    • Сын — Зия, убит в 1943 году в тюрьме[10],
    • Сын — Ойдолла, убит в 1943 году в тюрьме[10],
    • Сын — Кари, убит в 1943 году в тюрьме[10].
    • Сын — Шердиман, после гибели отца возглавил войска, сентябре 1952 года, по соглашению с правительством КНР сдал оружие и подчинился. Был заместителем в Алтайском уездном сельскохозяйственном учреждении. Затем стал заместителем председателя маслихата Илийской области. Во время культурной революции он был арестован и убит в тюрьме[11].
    • Сын — Ныгметолла, был членом Алтайского окружного политического совета. Во время культурной революции получил тяжёлое ранение, в результате которого оказался парализован. Скончался от побоев[11].
    • Сын — Наби, во время культурной революции был осуждён на 10 лет принудительных работ. В 1980 году был оправдан и в 2000 году умер от болезни в Коктогайском уезде Алтайского округа КНР[11]. 24 сентября 2020 года его сын Нурлан Набиулы и ещё двое родственников приговорены к пожизненному заключению в КНР по обвинениям, включавшим «почитание Оспан-батыра»[12][a]
    • Сын — Амак, жил (сведения на 2011 год) в селе Курти Коктогайского уезда Алтая[11].
    • Дочь — Аз-Апай (или Азипа[10]) (1934—?), снайпер, попала в плен к НОАК вместе с отцом[13].
    • Дочь — Пансия, во время казахского восстания была снайпером[10].
    • Отец — Ислам Бей[14]
    • Мать — Кайша (Айша)[14]

Память

[править | править код]
Зират Оспан-батыра в ИКАО, Синьцзян, Китай

Личность Оспан-батыра в Китае до сих пор рассматривается как сугубо отрицательная. Однако в Казахстане Оспан почитается некоторыми кругами историков. Тем не менее, государство не делало открытых шагов для увековечивания его памяти. Долгое время власти КНР не отдавали тело Оспан-батыра его семье, чтобы предать его земле. Старший сын Шердиман лишь через два года смог получить останки отца и 12 января 1953 года похоронить их[15]. Оформил могилу и установил мазар на ней лишь в 2004 году младший сын Оспан-батыра Амак[16][b].

Комментарии

[править | править код]
  1. ↑ Кроме Нурлана были осуждены ещё Нагыз Мухамедулы и Толкын Согысайулы. Все трое были обвинены в «крайнем национализме», «[создании] угрозы целостности родины», «установлении контактов с "националистическими" организациями в Казахстане», «частых контактах с Казахстаном», «праздновании Дня независимости Казахстана», «агитации к переезду в Казахстан» и «почитании Оспан-батыра», Они были арестованы еще в 2017 и 2018 годах, по их словам подвергались пыткам[12]
  2. ↑ Амак, единственный из сыновей Оспана, оставшийся в живых, обратился к властям Китая с такими словами:

    Я не видел отца и не знал его. Однако похоронить по обычаям останки отца долг сына. Не имею никакого отношения к политике, но, выполнить свой долг как потомка обязан[16].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Оспан-батыр: исход казахов или последний казахский батыр (англ.). qazaquni.kz | Қазақ Үні газетінің ресми сайты | Қазақстан жаңалықтары (24 июня 2017). Дата обращения: 22 ноября 2023.
  2. ↑ Анель Тургамбекова. Обреченный герой казахской земли // Общественная позиция : газета. — 2010. — № 8.
  3. ↑ Жади Шакенулы. Жанибек батыр = Жәнібек батыр (каз.). — Алматы: Мерей, 2013. — С. 115. — 184 с. — ISBN 978-601-80371-1-5. — [Архивировано 25 мая 2025 года.]
  4. ↑ 1 2 Өмірзақ Озғанбаев. Ер-Жәнібек (каз.). Abai.kz. Дата обращения: 26 мая 2025. Архивировано 25 февраля 2020 года.
  5. ↑ Ер-Жанибек. Дата обращения: 25 мая 2025. Архивировано 25 мая 2025 года.
  6. ↑ Зайнолла Самашев. Древнетюркская графика (каз.). — Астана: Proper Print, 2013. — С. 119-121. — 316 с. — ISBN 978-601-7340-39-1.
  7. ↑ Аскар Умаров. К ВОПРОСУ ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ ЗНАМЕНАХ КАЗАХОВ И ИХ ПРЕДКОВ // Academia.edu. — 2015. Архивировано 1 июня 2023 года.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Годфри Лайас. Великий исход казахов = Kazak exodus / пер. с англ. Бахытжана Бухарбая. — Алматы: AmalBooks, 2022. — 248 с. — ISBN 978-601-06-8616-8.
  9. ↑ Жади Шакенулы. Оспан батыр и проблемы Восточного Туркестана = Оспан батыр және Шығыс Түркістан мәселелері (каз.). — Алматы: Нур принт, 2019. — С. 207. — 384 с. — ISBN 978-601-06-5637-6.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Оспан батыр, не отдавший и горсти земли врагу. Дата обращения: 3 января 2025. Архивировано 1 ноября 2024 года.
  11. ↑ 1 2 3 4 60 лет назад был расстрелян Оспан-батыр, лидер восстания в Восточном Туркестане. Дата обращения: 3 января 2025. Архивировано 3 января 2025 года.
  12. ↑ 1 2 Родственники «приговоренных к пожизненному заключению в Китае» просят Казахстан о помощи
  13. ↑ Оспан-батыр: исход казахов или последний казахский батыр
  14. ↑ 1 2 Hızırbek B. Gayretullah. Altaylarda kanlı günler (тур.). Google Books C. 102. İstanbul: Ahmet Sait Matbaası (1977).
  15. ↑ Кызылкулова Алия. Расстрел Оспан-батыра // Центральная Азия. № 24 (686), 22 - 28 июня 2007. Дата обращения: 3 января 2025. Архивировано 14 марта 2025 года.
  16. ↑ 1 2 12 могил великих предков вне Казахстана. yvision.kz. Дата обращения: 25 ноября 2023. Архивировано 25 ноября 2023 года.

Литература

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Оспан-батыр&oldid=152119558