Раббула

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Раббула
Rabbula-mathias.jpg
Рождение 349
Смерть 435[1]

Раббула или Раввула, Равула Эдесский (дата рожд. неизв. — ум. 435) — епископ Эдессы в 411/412 — 435 годы. Участник богословских споров Третьего Вселенского собора.

Ранние годы[править | править код]

Раввула родился в сирийском городе Киннашрин, в семье язычника и христианки. Согласно сирийскому житию Раввулы, его отец принимал участие жертвоприношениях организованных императором Юлианом Отступником во время пребывания в Антиохии. Принял христианство под влиянием Евсевия, епископа г. Кинешрин около 400 г. В 411 г. стал епископом г. Эдессы.

Деятельность на Эдесской кафедре[править | править код]

Период его епископства обозначен борьбой с богатством церкви, систематизацией правил монашеской жизни, а также развитием переводческой деятельности при школе Персов, находившейся с то время в г. Эдессе. Какое-то время Раввула преподавал в этой школе.

Раввула - автор трёх коротких трактатов для священников и монахов. Из его сорока шести Писем сохранились фрагменты, написанные на греческом языке. Большинсвто сохранившихся писем адресованы Кириллу Александрийскому.

Раввула упоминается в сирийской версии жития "Человека Божия", более известного по греческим версиям как Алексий, человек Божий. Согласно сирийскому тексту, во времена епископства Раввулы, Человек Божий преставился и после был прославлен[2]

С периодом его епископства также связана систематизация ряда агиографических текстов сирийского христианства: Учение Аддая, а также, вероятно, мученические акты Шарбиля и Барсамьи.

Конфликты в контексте Третьего Вселенского (Эфесского) Собора[править | править код]

После Эфесского собора. Раббула вступил в затяжной конфликт с ректором Эдесской школы - Ивой Эдесским, который признавая осуждение Нестория, был ярым противником осуждения трудов Феодора Мопсуэстийского. Победившая на Эфесском соборе линия Кирилла Александрийского рассматривала Феодора в качестве учителя Нестория и вдохновителя несторианской ереси, поэтому и стремилась к осуждению его трудов что встречало отчаянное сопротивление местной церковной и интеллектуальной элиты, видевшей в этом наступление на саму Антиохийскую школу богословия.

В период церковного раскола, который начался на Эфесском соборе и закончился Унией 433 г. Раввула поддерживал Кирилла Александрийского, из-за чего оказался в конфронтации с большинством епископов диоцеза "Восток"и из лидером - Иоанном, епископом Антиохийским. После большинство восточных епископов пошли на примирение с Кириллом.

Православная церковь его память почитает 19 февраля (3 марта) в високосный год или 19 февраля (4 марта) в невисокосные годы.

Источники[править | править код]

Житие Раввулы Эдесского написано, вероятно вскоре после его смерти, кем-то из его учеников или последователей, текст очень реалистичен и детализирован, благодаря чему считается одним из важных памятников сирийской литературы V в. Впервые текст жития опубликован Овербеком в S. Ephraemi Syri Rabulae Episcopi Edesseni Balaei Aliorumque opera selecta (1865). Манускрипт, с которого было сделано научное издание хранится в Британском музее и датируется VI веком. Новейшее научное издание сделали в 2017 г. Robert R. Phenix Jr., Cornelia B. Hrn. В их издании также представлены сирийские и греческие оригиналы эпистолярного наследия Раввулы, а также тексты его монашеских уставов. Опубликованных переводов Жития Раввулы на русский язык пока нет.

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Исследования[править | править код]

  • The Rabbula Corpus, Comprising the Life of Rabbula, His Correspondence, a Homily Delivered in Constantinople, Canons, and Hymns – Robert R. Phenix Jr., Cornelia B. Hrn
  • Пигулевскаяo Н.В. Культура сирийцев в Средние века. М.: Наука, 1979
  • G. G.  Blum, Rabbula von Edessa (CSCO 300; 1969).
  • R.  Doran, Stewards of the poor: The Man of God, Rabbula, and Hiba in fifth-century Edessa (2006), 65–105. (ET of the Life)
  • H. J. W.  Drijvers, ‘The Man of God of Edessa, Bishop Rabbula, and the urban poor: Church and society in the fifth century’, JECS 4 (1996), 235–48.
  • M.  Gaddis, There is no crime for those who have Christ. Religious violence in the Christian Roman Empire (2005).
  • C.  Horn and R.  Phenix, The Rabbula Corpus (forthcoming).
  • J. J.  Overbeck, S. Ephraemi Syri, Rabulae episcopi Edesseni, Balaei aliorumque opera selecta (1865; repr. 2007), 157–248. (Syr.)
  • K.  Pinggéra, ‘Rabbula von Edessa’, in Syrische Kirchenväter, ed. W. Klein (2004), 57–70.