Русафи, Мааруф ар

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мааруф ар Русафи
араб. معروف الرصافي
Ma'ruf al-Rusafi 1928.jpg
Дата рождения 1875[1][2][3]
Место рождения
Дата смерти 1945[1][4][5][…] или 16 апреля 1945(1945-04-16)
Страна
Род деятельности поэт, учитель, политик, писатель

Мааруф ар-Русафи ибн Абд аль-Гани (араб. معروف الرصافي‎; 1875, Багдад — 16 марта 1945) — иракский поэт, педагог и литературовед[6][7]. Он рассматривается многими исследователями как противоречивая фигура в истории современной иракской литературы[8] из-за его пропаганды свободы и оппозиции империализму[9]. Мааруф ар-Русафи был известен как «поэт свободы»[10].

Ранняя биография[править | править код]

Известно, что Мааруф ар-Русафи родился в 1875 году[9] (по другой версии датой его рождения служит 1 января 1877 года[11]) в Эр-Русафе (Багдад, Ирак[12]) в бедной семье[13]. Его отец, Абдул Гани, происходивший из племени Джибара из области расселения курдов[11], умер, когда Мааруф был ребёнком. Таким образом его воспитывала мать, Фатима[13], имевшая турецкое происхождение[11]. Первое своё образование он получал в местном медресе[12]. В стремлении стать военным Мааруф ар-Русафи поступил в Военную школу Ар-Рушдия в Багдаде, но через три года был вынужден её покинуть, имея плохую успеваемость[12]. Мааруф продолжил изучение религии и лингвистики под руководством арабского учёного, шейха Махмуда Шукри аль-Алуси. В течение 12 лет он имел возможность изучать суфизм, лингвистику, основы ислама и общие науки[11][12]. После окончания образования ар-Русафи начал работать преподавателем арабского языка[9][13] в начальной школе в Ар-Рашдии, которой руководил один из его учителей, а позже, в 1902 году, перешёл на работу в среднюю школу в Багдаде[11].

Жизнь в Турции и Сирии[править | править код]

В 1908 году после Младотурецкой революции Ар-Русафи перебрался в Стамбул[11], где преподавал арабский язык в Королевском колледже[9][11]. Он работал в местной газете «Сабиль Ар-Рашад» и вёл активную общественную жизнь[12]. В 1912 году он стал членом Турецкой палаты депутатов, представляя иракский округ Эль-Мутанна[12][13], будучи переизбранным в 1914 году[11]. После падения Османской империи в 1918 году Ар-Русафи уехал из Стамбула в Сирию, так как британские власти в Ираке препятствовали возвращению иракцев из Турции[8]. Он поселился в Дамаске в 1919 году и начал преподавать там, но проработал так менее одного года[13]. Местные сирийские власти также неохотно приняли Ар-Русафи из-за его оппозиции Арабскому конгрессу 1913 года, состоявшемуся в Париже, и восстанию 1916 года, инициированному шерифом Мекки[8].

Жизнь в Иерусалиме[править | править код]

Бронзовая статуя Мааруфа ар-Русафи у Моста мучеников в Багдаде

Британское местное правительство во главе с Гилбертом Клейтоном, по некоторым сообщениям, в попытке удержать Ар-Русафи подальше от Ирака, предложило ему работу в Педагогическом колледже (Дар аль-Муаллимин) через Мухаммеда Курда Али, знакомого Ар-Русафи, впоследствии ставшего президентом Академии арабского языка в Дамаске[8]. Мааруф ар-Русафи прибыл в Иерусалим в 1920 году, став преподавателем арабской литературы в местном учебном колледже[8][9][11]. Во время своего пребывания в Иерусалиме он имел возможность общаться с такими литературными деятелями, как Иссаф Нашашиби, директор учебного колледжа, в честь которого в 1982 году был назван новообразованный Центр культуры и литературы в Иерусалиме[14], Адиль Джабр, помощник директора по образованию, Халиль аль-Сакакини, арабский националист, и Нахла Зураик, арабский преподаватель Английского колледжа в Иерусалиме[15]. Ассоциация также предоставила Русафи возможность декламировать свои стихи на собраниях и продолжить свою литературную карьеру[8].

В 1920 году, когда сэр Герберт Сэмюэл, британский дипломат еврейского происхождения, был назначен Верховным комиссаром Палестины[16], он сделал заявление на Палестинском арабском конгрессе, проходившем в Хайфе, что в Иерусалиме будет создан высший колледж арабских исследований, обещание, которое так и не было выполнено[8]. Ар-Русафи, который также присутствовал на конгрессе, позже написал похвалу в адрес этой декларации, что, по некоторым сообщениям, вызвало возмущение в среде арабских националистов и его учеников. Хотя Ар-Русафи попытался успокоить ситуацию, опубликовав объяснение в местной ежедневной газете «Мир’ат аш-Шарк», его усилия не увенчались успехом[8]. Через месяц после этой полемики, когда сторонники Талиб-паши аль-Накика, кандидата на иракских выборах 1921 года, решили начать издавать газету, ар-Русафи был приглашён её возглавить. Он покинул Иерусалим в марте 1921 года, спустя 18-месяцев после прибытия туда[8].

Возвращение в Ирак[править | править код]

Сообщается, что Ар-Русафи прибыл в Багдад 9 апреля 1921 года, и есть неподтверждённые данные о его аресте несколькими днями позже[8]. Известно также, что он основал ежедневную газету «Аль-Амаль»[11][13], просуществовавшую недолго[12]. В 1923 году он вступил в комитет по переводу и арабизации в качестве заместителя его председателя, а в 1924 году стал инспектором в Директорат образования, где проработал до 1927 года[11][12]. Следующим шагом в его карьере стала должность профессора арабского языка в Высшем педагогическом институте в 1927 году[11]. В 1930 году Ар-Русафи был избран в парламент, но продолжал свою преподавательскую деятельность до 1937 года, после чего он жил в одиночестве. Имеются сообщения о том, что Ар-Русафи провёл конец своей жизни в нищете, работая в табачной лавке в Багдаде[13]. Он умер 16 марта 1945 года[9][10][11].

Бронзовая статуя Мааруфа ар-Русафи была установлена на перекрёстке улицы Рашид в Багдаде, недалеко от Сук-эль-Сарая[11][13].

Политический и социальный активизм[править | править код]

Мааруф ар-Русафи в своём творчестве освещал социальные и политические проблемы ближневосточного общества, особенно иракского[9]. Многие исследователи считают его основателем социальной школы поэзии в Ираке. Известно также, что он писал в защиту женщин и вдов[11], также имея репутацию горячего сторонника образования и распространения знаний. Некоторые из его стихотворений были критическими по отношению к британской оккупации Ирака в 1920 году, после прихода короля Фейсала I к власти по окончанию Первой мировой войны[11]. Халид Мухаммед Хафиз, бывший судья в Эль-Фаллудже, имел коллекцию рукописей, касающихся его взаимодействия с Ар-Русафи и демонстрирующих умеренность его религиозных убеждений. Эта рукопись была позднее опубликована Юсуфом Изз ад-Дином вместе с его собственным критическим исследованием стихов Ар-Русафи в книге «Аль-Русафи Ярви Сират Хайатих».[11][17].

Литературные работы[править | править код]

Мааруф ар-Русафи написал множество пьес. В одном из его стихотворений «Похвала развитию будущего» сообщалось, что «люди слишком гордятся своей историей, вместо того чтобы развивать свое будущее». Мааруф Русафи был знаком с западной литературой через турецкие переводы, и его писательская карьера началась, когда он жил в Стамбуле, с общественно-политических статей в таких журналах, как «Аль-Муктатаф»[18] и «Аль-Муайяд», издававшихся в Сирии и Египте[12][13]. Его первая книга стихов «Диван» была издана в 1910 году[13]. Ар-Русафи, которому приписывают добавление идей и ценностей в современную иракскую поэзию, писал по широкому кругу тем, таких как национализм, общество, политика и реформы[13].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Bibliothèque nationale de France идентификатор BNF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  2. Maʻrūf Ruṣāfī // Faceted Application of Subject Terminology
  3. Maʻrūf Ruṣāfī // Национальная библиотека Австралии — 1960.
  4. Maʻrūf Ruṣāfī // Faceted Application of Subject Terminology
  5. Maʻrūf Ruṣāfī // Национальная библиотека Австралии — 1960.
  6. Clifford Edmund Bosworth. The Encyclopedia of Islam, Volume 6, Fascicules 107-108. — Brill Archive, 1989. — P. 616–617. — ISBN 9789004090828.
  7. Roger M. A. Allen. Essays in Arabic Literary Biography: 1850-1950 (Terri deYoung) / Roger M. A. Allen, Joseph Edmund Lowry, Devin J. Stewart. — Wiesbaden, Germany : Otto Harrassowitz Verlag, 2010. — P. 274, 75 of 395 pages. — ISBN 9783447061414.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Safa Khulusi (1997), Ma'ruf Ar-Rusafi in Jerusalem, in Mohamed Taher, Encyclopaedic Survey of Islamic Culture, vol. 3, New Delhi: Anmol Publications, <http://www.palestine-studies.org/sites/default/files/jq-articles/22_23_rusafi_1.pdf>. Проверено 30 августа 2020. 
  9. 1 2 3 4 5 6 7 The free dictionary. The free dictionary (2014). Дата обращения: 30 августа 2020.
  10. 1 2 Britannica. Britannica. Дата обращения: 30 августа 2020.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Yasin T. al-Jibouri (1997), Two Baghdadi Poets, One from Rusafa, One from Karkh, Academia.Edu, Academia.Edu, <https://www.academia.edu/5098714>. Проверено 30 августа 2020. 
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Academic Journals Database. Academic Journals Database (2014). Дата обращения: 30 августа 2020.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Mohamed Joynul Hoque (2012). “Ma'ruf al-Rusafi: His life and works” (PDF). Pratidhwani - Journal of Humanities and Social Science. 1 (2). ISSN 2278-5264.
  14. Issaf Nashashibi. Librarians and Activists with Palestine.org (2014). Дата обращения: 30 августа 2020.
  15. Nakhlah Zuraiq. Passia (2014). Дата обращения: 30 августа 2020. Архивировано 21 октября 2014.
  16. Jewish Virtual Library. Jewish Virtual Library (2014). Дата обращения: 30 августа 2020.
  17. Yousuf Izz ad Deen. Al-Rusafi Yarwi Seerat Hayatih. — Al Mada House for Publication, 2004.
  18. Muẓaffar Iqbāl. Science and Islam. — Greenwood Publishing Group, 2007. — P. 233. — ISBN 9780313335761.

Дополнительная литература[править | править код]

  • Badawi, M. M. A Short History of Modern Arabic Literature. — Oxford University Press, 1993. — P. 314. — ISBN 978-0198265429.
  • Badawi, M. M. A Short History of Modern Arabic Literature. — Cambridge University Press, 2006. — P. 588. — ISBN 978-0521028530.
  • Badawi, M. M. A Critical Introduction to Modern Arabic Poetry. — Cambridge University Press, 1976. — P. 304. — ISBN 9780521290234.
  • Roger Allen. The Arabic Literary Heritage: The Development of its Genres and Criticism. — Cambridge University Press, 1998. — P. 476. — ISBN 978-0521480666.
  • Arberry, A. J. Arabic Poetry: A Primer for Students. — Cambridge University Press, 1965. — P. 174. — ISBN 978-0521092579.
  • Maʻrūf Ruṣāfī. Rasāʼil al-taʻlīqāt. — Dār Rīḥānī, 1957. — P. 247.
  • Maʻrūf Ruṣāfī. ʻAlá bāb sijn Abī al-ʻAlāʼ. — Dimashq, Sūrīyiah : Dār al-Madá, 2002. — P. 87.

Ссылки[править | править код]