Четверговая соль: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎История: скорректирован лирический термин
→‎Применение: характеристика способа лечения
Строка 18: Строка 18:


== Применение ==
== Применение ==
Во время пасхальной трапезы «четверговой солью» солили освящённые яйца, которыми [[Пасха в народной традиции#Разговление|разговлялись]] после [[Утреня|заутрени]]. Соль принимали внутрь при различных недугах, делали натирание её раствором. Заболевшей скотине давали посоленный ею хлеб либо разводили щепотку соли в поилке<ref name="Рэм" />.
Во время пасхальной трапезы «четверговой солью» солили освящённые яйца, которыми [[Пасха в народной традиции#Разговление|разговлялись]] после [[Утреня|заутрени]]. Соль принимали внутрь при различных недугах, делали натирание её раствором. Указанные выше способы свидетельствуют о печальном состоянии "народной" медицины, сулившем максимум эффект плацебо. Заболевшей скотине давали посоленный ею хлеб либо разводили щепотку соли в поилке<ref name="Рэм" />.


В Сибири соль, смешанную с золой, добавляли в зерно перед посевом, а её раствором поливали гряды при посадке лука, капусты и огурцов<ref name="Рэм" />.
В Сибири соль, смешанную с золой, добавляли в зерно перед посевом, а её раствором поливали гряды при посадке лука, капусты и огурцов<ref name="Рэм" />.

Версия от 21:19, 6 апреля 2021

Четверговая (чёрная) соль перед помолом.

Четверго́вая соль (чёрная соль) — продукт, используемый в русской православной культуре[1]; соль, приготовленная особым способом в Великий четверг Страстной седмицы.

История

Четверговую соль готовили один раз в году — в ночь со среды на четверг Страстной недели или утром в Чистый четверг[2]. Этот обычай обрядового использования соли имеет древние корни (а также древние сучья), когда за солью признавали возможность давать здоровье и защищать человека. Об обычае упоминалось в Сборнике постановлений церковного собора XVI века «Стоглав»[2], который осудил приготовление этой соли и постановил: «Заповедати в Великий бы четверток порану соломы не палили и мертвых не кликали, и соли бы попы под престол в Великий четверг не клали и до седмаго бы четверга по Велице дни не держали, понеже такова прелесть еллинская и хула еретическая. И который поп таковая сотворит, и тому быти по священным правилом во отлучении и в конечном извержении».

Обычай приготовления чёрной соли был распространён в Костромской, Нижегородской, Ярославской, Московской и Владимирской губерниях, откуда традиция распространилась и на Сибирь[1].

Способы приготовления

Четверговая соль готовилась в Чистый четверг Страстной недели. Крупную смоченную соль смешивали с квасной гущей или мякишем ржаного хлеба, вымоченным в воде, завязывали в тряпочку или клали в старый берестяной лапоть и ставили в печь на самый жар или закапывали в пепел и плотно закрывали створку на три-четыре часа. Либо соль перекаливали на сковороде. После чего толкли в ступе, всё это время (и при прокаливании, и при истолчении) читая молитвы. Затем соль освящали в алтаре[1]. Чёрный цвет соли — это цвет, в который поваренная соль окрашивается при запекании.

Огонь, по народным представлениям, обладал очистительной силой. В некоторых деревнях Енисейской губернии для придания огню большей очистительной силы в печь клали «воскресные» дрова, которые хозяйка заготовляла в течение Великого поста, откладывая по одному полену каждое воскресенье[2].

Кулинар и краевед Максим Сырников в своей книге «Настоящая русская еда» описывает рецепт, которому его научили в окрестностях Мурома: «Крупную соль смешивают с квасной гущей в большой чугунной сковородине. Гуща отцеживается из сусла любого солодового кваса, красного или белого. Гуща и соль берутся примерно в одинаковых пропорциях. Смесь ставится в духовку или печь до спекания в монолит». Соль из печи достают чуть тёплой, откалывают от соляного кирпича куски, и дробят их в ступке[1].

«Четверговую соль» весь год хранили на божнице за иконами[2].

Применение

Во время пасхальной трапезы «четверговой солью» солили освящённые яйца, которыми разговлялись после заутрени. Соль принимали внутрь при различных недугах, делали натирание её раствором. Указанные выше способы свидетельствуют о печальном состоянии "народной" медицины, сулившем максимум эффект плацебо. Заболевшей скотине давали посоленный ею хлеб либо разводили щепотку соли в поилке[2].

В Сибири соль, смешанную с золой, добавляли в зерно перед посевом, а её раствором поливали гряды при посадке лука, капусты и огурцов[2].

Соль зашивали в ладанку и носили на груди рядом с нательным крестиком[1], брали с собой, отправляясь в дальнюю дорогу либо на войну. Щепотку соли, завёрнутую в узелок, клали за пазуху, когда в первый раз выгоняли скотину в стадо[2].

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 Людковская А. А. Чёрная соль // Вокруг света : Журнал. — М., ноябрь 2012. — Вып. 2866, № 11. Архивировано 29 сентября 2013 года.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 Холодная В. Г. Четверговая соль. Российский этнографический музей.

Литература

Ссылки