Фальшфасад
Фальшфаса́д (разновидность навесного фасада)[1] ― покрытие фасада здания, применяющееся во время строительных работ и работ по реновации, а также в целях изменения облика здания. Фальшфасад может быть выполнен в виде декоративной облицовки, изображения на баннере или композиционных решёток . Некоторые авторы научных статей по философии относят фальшфасады к симулякрам .
Описание
[править | править код]Фальшфасад (или навесной фасад)[1] представляет собой покрытие настоящего фасада здания при проведении строительных работ[2], которое может быть выполнено в виде декоративной облицовки, изображения на баннере или композиционных решёток. Фальшфасады применяются в реновации зданий и сооружений как часть метода аппликации. Навесной фасад также может быть использован для изменения облика здания (например, фальшфасадом было покрыто здание Музея рисования и иллюстрации[исп.] в Мадриде), создания микроклимата помещений, повышения звуко- и теплоизоляции стен[1]. В России фальшфасады ассоциируются с историей о потёмкинских деревнях, которая связана с «рядами бутафорских фасадов» деревень, установленных по маршруту Екатерины II во время её путешествия по Крыму. В Москве такие фасады используются для прикрытия не только внешнего облика домов, но и других объектов городской инфраструктуры, находящихся в процессе благоустройства. Помимо изображений домов, на фальшфасадах могут также размещаться различные узоры. По мнению архитектора и художницы Марии Кремер, фальшфасад «отводит реальному фасаду место в прошлом», обесценивая «существующую материю фасада»[3].
В философии и искусстве
[править | править код]Автор научной статьи по философии Любовь Яковлева и фотограф Дмитрий Воинов относят фальшфасады к симулякрам как одну из составляющих «фейковой топологии», потому что изображение на фальшфасаде может передавать внешний вид итогового проекта с искажениями или упрощениями и не соответствовать ему. Таким образом, фальшфасады становятся одной из частей городского пространства, но оказываются лишёнными референта и неспособными отсылать к настоящему облику здания. Любовь Яковлева считает, что фальшфасады мешают эстетическому согласованию элементов городской среды либо становятся «слепым пятном» жизненного пространства после продолжительного нахождения в одном месте. По мнению Дмитрия Воинова, фальшфасад также является кинетической скульптурой, так как его складки (образующиеся в том случае, если сетка фасада закреплена непрочно) колеблются, то есть переходят из статичного положения в динамичное с помощью силы ветра. Кроме того, некоторые уличные художники используют фальшфасады в своих целях. Так, художник Кирилл Кто на некоторых фасадах создал «прорези» глаз, «разрывая» тем самым, согласно Любови Яковлевой, плоскость и упрощённость изображений на фасадах[4].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Бердник, 2019, с. 33.
- ↑ Яковлева, 2020, с. 332.
- ↑ Муравски, 2020, с. 242―244.
- ↑ Яковлева, 2020, с. 332―334.
Литература
[править | править код]- Бердник, Татьяна Олеговна. Реновация архитектурных сооружений как фактор совершенствования городской среды // Марченко, Михаил Николаевич (ответственный редактор) Дизайн и архитектура: синтез теории и практики : сборник. — Краснодар: Кубанский государственный университет, 2019. — С. 30―36. — ISBN 978-5-8209-1629-8.
- Муравски, Михал. Парк культуры Tree: архитектура, реальность и колониальность в собянинской Москве // Новое литературное обозрение : журнал. — 2020. — № 161 (1). — С. 232―255. — ISSN 0869-6365.
- Яковлева, Любовь Юрьевна. Фейковая топологии в культуре постправды: проблемы доверия // Дудник, Сергей Иванович; Шиповалова, Лада Владимировна (ответственные редакторы) Философская аналитика цифровой эпохи : сборник. — Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский государственный университет, 2020. — С. 325―335. — ISBN 978-5-288-06053-3.