Черкесские ногайцы
| Ногайские черкесы | |
|---|---|
| Численность и ареал | |
| Всего: около 100 000 чел. | |
| Описание | |
| Религия | Ислам (Сунниты) |
| Входит в | абадзехи, бжедуги |
Черкесские ногайцы[1] — этническая группа ногайцев, которая, вследствие длительных близких связей с адыгами и абазинами, переняла их уклад жизни и практически кровно ассимилировалась с ними. Основную часть данной группы составляют Бештаво-Кумские и Калаусо-Джеймболуковские ногайцы[2], проживающие на западе Ставропольского края. Разговаривают на ногайском языке. Внешне сочетают в себе как адыгские (европеоидные), так и ногайские (монголоидные) черты внешности. Традиционная одежда почти ничем не отличается от одежды черкесов. В настоящее время, наиболее высока концентрация черкесских ногайцев в селе Канглы.
История[править | править код]
Межнациональные браки между ногайцами и черкесами имели место быть ещё до активных правительственных геополитических действий[1], однако же процесс постепенного ассимилирования начался только в XVIII веке.
Историческая часть ногайцев, являющаяся остатком Ногайской Орды, активно заселяла территории Прикубанья. Кубанские ногайцы составляли основу татарского войска в черкесском наместничестве.
В Русско-Турецкую войну (1735-1739 гг.) часть ногайцев была переведена с Кубани в Кизляр и приведены к присяге Российской империи, однако в 1840-е года, около 6 тыс. семей бежало на Кубань, а 30 их аулов осталось в Кабарде. Эти беглые ногайцы, в 1769 году узнавшие о приближении российских войск и впоследствии бежавшие в Карачая, были покорены при попытке бегства в Кубань и выдворены в Пятигорье, где были причислены к Кабардинскому приставству[3]. На территории Пятигорья находились как кабардинские, так и абазинские и ногайские аулы, однако основным населением региона оставались кабардинцы. В конце XVIII века пятигорские ногайцы и абазины составили отдельное Бештовское приставство и кочевали «вблизи Бештовых гор», по реке Куме, Калаузе и до самой Кубани. В 1804-1807 годах население Пятигорья значительно пострадало от эпидемий чумы, других заболеваний и военных действий, поэтому уцелевшие жители ногайских аулов были собраны в селе Канглы. В состав села также вошли ногайцы, некогда проживавшие в кабардинском ауле Дударуково, в Кабарде[4].
В 1860-х годах, большая часть ногайцев, проживавших в Пятигорье, вследствие влияния (религиозного и со стороны черкесов) эмигрировала в Османскую империю. Однако, через несколько лет многие ногайские семьи предприняли попытку вернуться. В бывшем Калаусо-Саблинском приставстве после мухаджирства оставалось 2,6 тыс. чел. Всех их поселили в одном ауле Канглы, который располагается рядом с городом .Минеральные Воды [5]. Некоторая часть ногайцев осталась в Турции.
Известные фамилии[править | править код]
Карамурзины — знатные черкесские князья, имевшие ногайское происхождение;
См. также[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Бесленей--мост Черкесии: вопросы исторической демографии Восточного Закубанья. ХIII-ХIХ вв. : сборник документов и материалов. — Полиграф-Юг, 2009. — 416 с. — ISBN 978-5-7992-0558-4.
- ↑ -. История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1. Дата обращения: 14 июля 2020.
- ↑ Два века терского казачества (1577-1801) - Потто В.А.. — 1991. — ISBN 978-5-88530-065-0. Архивировано 15 июля 2020 года.
- ↑ К.Ф. Дзамихов, Б.Х. Бгажноков, З.М. Кешева, З.А. Кожев, Д.Н. Прасолов, А.Х. Абазов. КАВКАЗСКАЯ ВОЙНА: СОБЫТИЯ, ФАКТЫ, УРОКИ МАТЕРИАЛЫ МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ. — 2014.
- ↑ Айгуль Джумагулова-Менажиева. НОГАЙСКИЕ МАХАДЖИРЫ (ИСТОКИ, ПРИЧИНЫ И ОБСТОЯТЕЛЬСТВА ПЕРЕСЕЛЕНИЯ) // «Ногайцы: XXI век. История. Язык. Культура. От истоков – к грядущему». Материалы II международной научнопрактической конференции. Черкесск. 2016. С.121-128..