Палеоконсерватизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Рыжак Игорь Анатольевич (обсуждение | вклад) в 13:32, 11 июня 2021 (оформление). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Консерватизм
Идеи
Внутренние течения
Организации

Палеоконсервати́зм — название традиционного русла американской консервативной мысли, оппозиционного неоконсерватизму. Палеоконсерваторы критически относятся к современной форме конституционной демократии. Считают необходимым возвращение к религиозной морали. Противники централизации власти. Они обращают внимание на постоянный рост функций правительства в последние десятилетия. В области внешней политики являются сторонниками изоляционизма и противниками интервенционизма?![1].

К числу наиболее известных палеоконсерваторов относятся бывший спичрайтер Р. Никсона и сотрудник администрации Р. Рейгана, автор бестселлера «Смерть Запада» Патрик Бьюкенен[2] и политолог и историк Пол Готфрид[англ.][3].

История термина

Доподлинно неизвестно, кто и где конкретно впервые употребил термин «палеоконсерватизм». Большинство историков считают, что впервые его применил политический философ Пол Готфрид, пытаясь каким-то образом выделить в своих работах политическое движение, зарождавшееся в 80-х годах прошлого столетия, сторонники которого поддерживали традиции Юга Америки, выступали как оппозиция классических консерваторов, неоконсерваторов и Нового курса президента Франклина Рузвельта.[4]

Основные идеи

Появление идей, формирующих концепцию неких исконно американских традиций в рамках палеоконсерватизма можно отнести ко времени Гражданской войны в США между Югом и Севером. Именно ценности южной части Соединённых штатов берутся за основу при описании палеоконсерваторами неких исконных традиций. И из-за поражения южан в этой войне многие идеи, присущие палеоконам, стали считаться оппозиционными главному направлению течения политической мысли США[5].

Палеоконсерватизм является закономерной реакцией американской политической системы на проблемы, связанные с интернациональной политикой США, потоком иммигрантов и мультикультурализацией американского общества. Палеоконы являются носителями националистических идей (за что часто терпят нападки от своих оппонентов), что делает палеоконсерватизм околорадикальным движением, выступают за изоляционизм и закрытие границ для беженцев. Некоторые особо радикальные палеоконы так же продвигают идеи о биологических различиях между людьми различных рас, что тоже негативно сказывается на репутации этой политической идеологии[6][5].

Место в политике

Расцвет палеоконсерватизма пришёлся на начало 90-х годов прошлого столетия, когда палеоконсерваторам пришлось вступить в своеобразный «альянс» с палеолибертарианцами, чтобы противостоять интернациональной внешней политике и рузвельтианской внутренней политике, составлять весомую конкуренцию левым силам Америки того времени. Несмотря на различия во взглядах палеоконов и палеолибертарианцев (например, непринятие последними необходимости в изоляционизме, так как одна из ценностей либертарианства — свободный рынок), они объединились вокруг одного из кандидатов в президенты — Патрика Бьюкенена, как выдвиженца, действующего в интересах этих течений. Однако палеолибертарианство как политическая идеология и движение оказалось более влиятельным и масштабным по сравнению с палеоконсерватизмом. Постепенно последний стал вытесняться с политической арены Америки. Этому способствовали и обвинения палеоконах в различных радикальных воззрениях, о которых говорится ниже. В итоге палеоконсерваторам была перекрыта дорога в различные крупные издания, и даже сам Пол Готфрид, главный идеолог этого движения, был исключён из Института межуниверситетских исследований.[4]

В настоящее время палеоконсерваторы практически не участвуют в политической жизни США. Это связано, по мнению Пола Готфрида, с тем, что их главные противники — неоконсерваторы — обладают значительно большим влиянием и властью. Неоконы более лояльно относятся к различным левым движениям (Готфрид полагает, что они делают это для того, чтобы сохранить свои позиции), которые в современной Америке имеют огромную силу, и, по сути, отказываются от некоторых консервативных ценностей в угоду доминирующим движениям. Кроме того, палеоконсерваторов в некоторых вопросах легко можно обвинить в национализме и даже фашизме, что тоже идёт вразрез с современными ценностями подавляющего большинства.[7]

Однако, палеоконсерватизм нельзя в полной мере определять как движение, имеющее свою политическую партию и стремящееся занять место в правительстве. Его нужно рассматривать как устоявшееся в американской системе политических взглядов философско-политическое направление, которое благодаря нечёткости своих формулировок (палеоконы выступают за сохранение американского традиционного общества, суть которого в современном понимании может сильно отличаться от той, которую оно имело изначально) получает воплощение своих идей в различных общественных движениях, например, в Движении Чаепития, которое формально хоть и не причисляет себя к палеоконсервативным, но продвигает идеи, созвучные с палеоконсерватизмом.[6]

Человеческая природа, традиция и причина

Палеоконсерваторы утверждают, что раз природа и сущность человека ограничены, то любая искусственная утопия движется к катастрофе и потенциальной резне. Вместо этого, они склоняются к традиции, семье, обычаям, религиозным институтам, классическому обучению, чтобы обеспечить мудрость и руководство.[8]

Примечания

  1. «What is Left? What is Right?». The American Conservative
  2. Борис Межуев. Раздел наследства: Рейган и консервативное движение Америки // Русский журнал
  3. Александр Павлов. Послесловие научного редактора // Пол Готфрид. Странная смерть марксизма. — М.: ИРИСЭН, Мысль, 2009.
  4. 1 2 Б. В. Межуев. Господин палеокон. Послесловие к статье Пола Готфрида «Палеоконсерваторы: правые изгои Америки». // Тетради по консерватизму. — 2016. — № 1.
  5. 1 2 Стрельцов Е. Ю. Палеоконсерваторы как идеологи Alt-right в США // Конференция "Ломоносов" 2018. — 2018.
  6. 1 2 Белькович Р. Ю. Палеоконсерватизм как феномен политической мысли США // Диалог со временем. — 2013. — № 44. — С. 152—164.
  7. Пол Готфрид. Палеоконсерваторы: правые изгои Америки // Тетради по консерватизму. — № 1. — С. 79—85.
  8. Thomas Molnar: The Counter-Revolution. www.intellectualconservative.com. Дата обращения: 1 мая 2019. Архивировано из оригинала 1 мая 2019 года.

Литература

Ссылки