Семейные ценности

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Семе́йные це́нности (также — традицио́нные семе́йные це́нности) — культивируемая в обществе совокупность представлений о семье, влияющая на выбор семейных целей, способов организации жизнедеятельности и взаимодействия[1].

Сторонники традиционных семейных ценностей часто придают традиционной семье статус единственной морально допустимой ячейки общества[2].

Этот термин является довольно расплывчатым, и в каждой культуре его могут толковать различно. Термин часто встречается в речах социальных и религиозных консерваторов. В конце XX — начале XXI века этот термин часто использовался в политических дебатах в контексте мировой тенденции снижения семейных ценностей после окончания Второй мировой войны[3].

Религиозное понимание[править | править код]

Традиционный христианский взгляд на брак и семью основан на понимании человека как созданного Богом существа, принадлежащего одному из двух полов (мужчина или женщина), которые в браке дополняют друг друга. Различия между полами рассматривается как особый дар Творца. По традиции основными целями брака считаются: рождение и воспитание детей, взаимная помощь и средство к укрощению плотского вожделения (1Кор. 7:2—6)[4]. Рождение и воспитание детей занимает особо важное место в понимании традиционного христианского брака[5][6], а намеренный отказ от рождения детей из эгоистических побуждений считается грехом[7][8].

Конституция II Ватиканского собора католической церкви Gaudium et spes утверждает[9]:

По своему естественному характеру сам брачный институт и супружеская любовь предназначены для рождения и воспитания потомства, которым они и увенчиваются.

В данной концепции зачатие и рождение детей понимается как естественное (природное) назначение сексуальных отношений[10]. Об этом учили многие известные отцы церкви и святые в истории христианства[11][12][13][14][15][16][17][18]. В последнее время в церковных кругах всё больше обсуждается необходимость защиты традиционных семейных ценностей в обществе. Эти ценности связывают с такими качествами и установками как нравственная чистота в отношениях между женщиной и мужчиной. Многодетность и любовь к детям превозносится на новый уровень[19] и рассматриваются в качестве средства преодоления демографического кризиса[19][20]. По мнению защитников традиционных семейных ценностей, понятие семьи совершенно не приемлет такие явления как однополые отношения, внебрачное сожительство и отказ от деторождения[20]. Критика однополых отношений занимает особое[источник не указан 3190 дней] место в системе традиционной семьи, однополые союзы рассматриваются негативно[20]. Верующие сторонники традиционных семейных ценностей активно выступают против однополых браков[21].

Светское понимание[править | править код]

См. также: Семья § Семейные традиции

Россия[править | править код]

Основная статья: Законодательные запреты пропаганды гомосексуализма в России

По федеральному закону Российской Федерации «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию», вступившему в силу с 1 сентября 2012 года (статья 5, пункт 5), к информации, запрещённой для распространения среди детей, относится, среди прочей, информация, которая отрицает семейные ценности и формирует неуважительное отношение к родителям и (или) другим членам семьи. Определение семейным ценностям закон не даёт[22].

В июле 2022 года депутаты Госдумы, выражая свою обеспокоенность тем, что в России нет запрета на «пропаганду отрицания семейных ценностей», внесли законопроект, где в пояснительной записке говорится[23]:

Отрицание семьи, как общественной ценности, пропаганда так называемого образа жизни «чайлдфри» (без детей) и популяризация нетрадиционных сексуальных отношений имеют не меньшую степень опасности для развития российского общества.

Критика[править | править код]

В январе 2014 года 27 нобелевских лауреатов написали открытое письмо президенту России Владимиру Путину с призывом отменить закон о гей-пропаганде, превративший Россию в «центр международного притеснения геев»[24].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Национальная психологическая энциклопедия. vocabulary.ru. Дата обращения: 14 августа 2022.
  2. ↑ Anne Revillard (2006). Work/Family Policy in France (англ.) (Архивная копия от 3 октября 2006 на Wayback Machine). International Journal of Law, Policy and the Family, 2006 20(2):133—150.
  3. ↑ Traditional families hit by declining morals, say mothers (Архивная копия от 29 сентября 2007 на Wayback Machine). Daily Mail.
  4. ↑ Каноническое право о браке. Учебное пособие, составленное свящ. И. Юровичем. — Колледж Католической Теологии им. св. Фомы Аквинского, М., 1994, с. 20.
  5. ↑ Вопросы личной, семейной и общественной нравственности (Архивная копия от 6 марта 2011 на Wayback Machine), X. 4 // Официальный сайт отдела внешних церковных связей РПЦ.
  6. ↑ ККЦ Супружеская любовь (недоступная ссылка с 26-05-2013 [3583 дня] — история, копия).
  7. ↑ Проблемы биоэтики (Архивная копия от 12 сентября 2015 на Wayback Machine), XII, 3 // Официальный сайт отдела внешних церковных связей РПЦ.
  8. ↑ Каноническое право о браке Католической Церкви определяет недействительным брак, при заключении которого супруги не осознают, что их союз предназначен для порождения потомства (Каноническое право о браке, 1096 параграф 1; комментарии по книге: Каноническое право о браке. Учебное пособие, составленное свящ. И. Юровичем. — Колледж Католической Теологии им. св. Фомы Аквинского, М., 1994, с. 45—46).
  9. ↑ Gaudium et spes, 48 параграф 1.
  10. ↑ «Всякий супружеский акт должен сам по себе оставаться предназначенным для воспроизводства человеческой жизни»: эта цитата из Энциклики «Humanae vitae» Папы Павла VI приводится в разделе Катехизиса Плодородие брака (недоступная ссылка с 26-05-2013 [3583 дня] — история, копия).
  11. ↑ Муч. Иустин Философ. Апология 1: 29. PG.6:373.
  12. ↑ Афанасий Александрийский. «Послание святаго Афанасия Великаго, архиепископа Александрийскаго, к Аммуну монаху».
  13. ↑ Климент Александрийский. Педагог, ч. ΙΙ, гл. 10.
  14. ↑ Григорий Богослов. Творения Григория Богослова, ч. 3.
  15. ↑ Бл. Феодорит Киррский. Краткое изложение Божественных догматов, 25 // Восточные отцы и учители Церкви V века. — М., Издательство МФТИ, 2000, с. 172—223.
  16. ↑ Епифаний Кипрский. Панарион, гл. 58 (78), 22. Творения Епифания Кипрского, ч. 5, с. 269—270.
  17. ↑ Прп. Максим Исповедник. О Любви, сотница 2-я: 17.
  18. ↑ Феофан Затворник. Толкование Послания к римлянам 1, 24.
  19. ↑ 1 2 В защиту семейных ценностей (Архивная копия от 18 марта 2013 на Wayback Machine) // Православие.Ру, 4 июля 2011.
  20. ↑ 1 2 3 В защиту традиционной семьи (Архивная копия от 18 марта 2013 на Wayback Machine) // Православие.Ру, 15 октября 2010.
  21. ↑ Штат Мэриленд отстоял традиционные семейные ценности // Invictory, 3 июня 2011.
  22. ↑ О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию. Федеральный закон от 29 декабря 2010 года. Право.ру. Дата обращения: 20 июля 2012. Архивировано 25 июня 2012 года.
  23. ↑ В Госдуму внесли проект о запрете «пропаганды нетрадиционных отношений». РБК (18 июл 2022). Дата обращения: 23 июля 2022. Архивировано 23 июля 2022 года.
  24. ↑ Нобелевские лауреаты призвали Путина отменить запрет гей-пропаганды (Архивная копия от 28 сентября 2021 на Wayback Machine), Интерфакс 14.01.2014.

Литература[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Семейные_ценности&oldid=128773116