Послание к Ефесянам

Послание к Ефесянам
др.-греч. Ἐπιστολή πρὸς Ἐφεσίους
Раздел	Новый завет
Название на других языках:	лат. Epistula ad Ephesios;
Язык оригинала	древнегреческий (койне)
Автор (церковное предание)	апостол Павел
Предыдущая (православие)	Послание к Галатам
Следующая	Послание к Филиппийцам
Текст в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе

Посла́ние к Ефе́сянам (др.-греч. Ἐπιστολή πρὸς Ἐφεσίους, лат. Epistula ad Ephesios) — книга Нового Завета, входящая в число посланий апостола Павла и обращённая к христианам из язычников (Еф. 2:2) малоазийского города Эфес.

История

Город Эфес (Ефес), бывший столицей римской провинции Азия, играл важную роль в миссионерской деятельности апостола Павла. Первый раз Павел оказался в Эфесе на обратном пути из Греции в Иерусалим. Он недолгое время проповедовал в синагоге (Деян. 18:19), оставив управлять местной общиной Акиллу Понтянина и его жену Прискиллу (Присциллу) (Деян. 18: 18 — 19). Во время второго посещения города (Деян. 19:1) он остановился здесь на два года (Деян. 19:10), проповедуя как иудеям, так и язычникам. В конце его пребывания в Эфесе случился мятеж, поднятый серебряником Димитрием (Деян. 19:23), в результате Павел уехал в Македонию (Деян. 20:1).

По мнению толкователей прошлого, послание написано во время заключения Павла в Кесарии или в Риме в 60 — 63 гг., поскольку в тексте Павел неоднократно называет себя «узником» (Еф. 3:1, также 4:1 и 6:20). То, что послание написано Павлом, как отмечал в XIX веке Св. Феофан (Вышенский), «в этом сомневающихся почти нет, или их так мало, и основания их неверия так ничтожны, что не стоит и внимания останавливать на этом». Однако в современной библеистике есть мнение, что автором послания был всё-таки не Павел, а один из его эфесских учеников, использовавший при написании подлинные письма апостола.

Послание упомянуто св. Иринеем Лионским в списке новозаветных книг. Текстологически это послание близко к посланию Колоссянам

Основные темы

Главная идея послания — Церковь (греч. ἐκκλησίᾳ) как Тело Христа (1:22), которая чиста и непорочна. Отдельными темами в послании звучат тема преображения из «ветхого человека» (греч. παλαιὸν ἄνθρωπον) в «нового человека» (4:22), а также демонология «мироправителей» (греч. κοσμοκράτορας) и «поднебесных» духов злобы (6:12).

Автор призывает христиан говорить правду (4:25), трудиться, не сквернословить и быть благодарными за всё. Жён он призывает повиноваться мужьям (5:22), детей — родителям (6:1), а рабов — господам (6:5).

• Догматическая часть
  • Приветствие (1:1, 2)
  • Благословение во Христе (1:2—23)
  • Спасение благодатью (2:1—10)
  • Единство Церкви; язычники и иудеи (2:11—22)
  • Тайна домостроительства Бога (глава 3)
• Нравоучительная часть
  • Единство веры (глава 4)
  • Обязанности христиан (5:1—21)

Литература

• Ефесяне // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• А. А. Ткаченко, К. В. Неклюдов, Архим. Ианнуарий (Ивлиев). Ефесянам послание // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XIX : «Ефесянам послание — Зверев». — С. 8-19. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-034-9.
• Послание святого апостола Павла к Ефесянам, истолкованное святителем Феофаном
• Д. Гатри. Введение в Новый завет. Гл.13

Ссылки

• ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ