Мир Али Бег II

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Fuxx (обсуждение | вклад) в 06:22, 4 февраля 2022 (беззакониий=>беззаконий). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мир Али Бег II
курд. Mîr Elî beg II
Фотография 1909 г.
Фотография 1909 г.
1899 — 1912
11-ый Эмир Шейхана и Всех езидов
Предшественник Мир Мирза Бег I
Преемник Мир Саид Бег I
Смерть 1912(1912)
Род Катани
Отец Мир Хусейн Бег III
Супруга Майян Хатун
Дети Мир Саид Бег I, Сулейман, Бадир, Хади, Хасан,

Мир Али Бег II (курд. Mîr Elî beg II, ум. в 1912 г.) — эмир Шейхана и всех езидов, правивший на рубеже XIX−XX веков.

Семья

Али Бег родился в семье Мира Хусейн Бега. Правил Шейханом после своего брата Мира Мирза Бега в 18991912 гг.

В 1895 году женился на Майян Хатун[1], двоюродной сестре по отцу.

Ставший после смерти отца эмиром его сын Мир Саид Бег I фактически не правил, регентом при нём была Майян Хатун.

Биография

Мир Али Бег II оказал сопротивление османскому правителю Мосула генералу Фрик-паше (Firiq Pasha) в его попытке исламизации. Фрик-паша (Омар Вахби-паша) потребовал, чтобы езиды приняли ислам. Мир Али-бег II ответил отказом. В ответ Фрик-паша направил в Шейхан армию и совершил беспрецедентную резню мирного населения. Были разрушены многие селения, множество езидов погибло, оказывая сопротивление. Лалеш был захвачен и разграблен. У езидов были отобраны священные символы религии, а храм Шейха Ади обращён в мусульманское медресе.[1]

Некоторые езиды формально принял ислам. Среди них был и Мирза-бег, брат Мира Али-бега II, который таким образом стремился спасти народ. Али-бег II принимать мусульманство отказался, за что османские власти сместили его, назначив вместо него Мирза-бега. Как рассказывали очевидцы тех событий, езидского лидера в Баадре подвергали постоянным пыткам, постоянно заставляли ходить босиком по колючкам, предлагали ему деньги, золото, но он отказывался принимать ислам. Из-за авторитета Али-бега у езидов, его решили не убивать, а отправить в ссылку в Сивас. Всё это время рядом с ним находилась его супруга и двоюродная сестра Майян Хатун, которая всегда была предана ему, была его доверенным лицом и советником, при этом страдания Али-бега II лишь укрепили её характер.[1]

В Сивасе рядовые езиды подкупали османских чиновников и содержали своего Мира как могли. Из-за множества беззаконий по отношению к езидам, европейские послы протестовали и писали в Стамбул, в результате чего Фирик-паша был отозван, а на его место в Мосул был отправлен Сулейман Назиф-паша, мать которого была езидкой по происхождению. Он вернул езидам религиозные ценности, отобранные Фирик-пашой, и освободил Али-бега II и Майян Хатун. Езиды же не простили измены Мирза-бегу и, в свою очередь, свергли его и посадили обратно на трон Али-бега II.[1]

После возвращения из ссылки Мир Али Бег II построил много замков и езидских крепостей

На некоторое время Миру Али Бегу удалось защитить езидов от нападений путём выплат крупных денежных сумм османцам и новому мусульманскому правителю Мосула Нури-паше. Из-за этих платежей, арабские авторы прозвали Мира Али Бега «Мире бартил» («князь взяток», «эмир-подкупщик»)[1].

Али-бегу удалось наладить отношения с Нури-пашой и во время его правления реставрировать множество езидских святынь. Также Али-бег выплачивал мосульскому паше ежегодно от 400 до 1000 лир, чтобы тот написал книгу о езидах и езидизме, где были описаны обычаи езидов. Он добился, чтобы езидов перестали призывать в османскую армию, а также смог предотвратить преобразование Лалеша в мусульманское учебное заведение.[1]

Али-бег также преследовал цель уберечь езидов от попыток втянуть их в войну с османцами. Он внёс большой вклад в защиту положения езидов в Османской империи.

В 1912 году на Мира Али-бега было совершено покушение. Али-бег был убит в своем собственном дворце в Баадре сыном Чоло из селения Алмаман, который был из родственного эмирам рода псмиров.[1]

Примечания

Литература

  • Пирбари Д., Рзгоян Р. История езидов — цит. по Страницы езидской истории // © Сайт «ÊzîdîPress» (ezidipress.com) 06.01.2014..
  • Гигорьев С. А., Ивасько Л. И., Пирбари Д. В. Святой Лалыш. — Екатеринбург: ООО «Баско», 2008. — С. 200. — 210 с. — ISBN 978-5-91356-048-3.