Carpe diem
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 16 апреля 2018; проверки требуют 27 правок.
Carpe diem (ка́рпэ ди́эм, с лат. — «лови день») — Устойчивое латинское выражение, означающее «живи настоящим», «лови момент».
Краткая характеристика[править | править код]
Впервые фраза carpe diem встречается в «Оде к Левконое» (сб. Оды, I.11) Горация:
Tu ne quaesieris, scire nefas, quem mihi, quem tibi | Не спрашивай, нельзя знать, какой мне, какой тебе |
finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios | конец предначертали боги, Левконоя[1], и не искушайся вавилонскими |
temptaris numeros. Ut melius, quidquid erit, pati. | числами[2]. Лучше стерпеть всё, что будет. |
Seu plures hiemes, seu tribuit Iuppiter ultimam, | Много ли зим уготовил Юпитер или последнюю, |
quae nunc oppositis debilitat pumicibus mare | которая сейчас разбивает о скалы во́ды моря |
Tyrrhenum. Sapias, vina liques, et spatio brevi | Тирренского? Будь мудрой, ви́на цеди и кратким сроком |
spem longam reseces. Dum loquimur, fugerit invida | надежду долгую укороти[3]. Пока мы говорим, уходит завистливое |
aetas: carpe diem, quam minimum credula postero. | время: лови момент, как можно меньше верь будущему. |
Фраза трактуется как призыв проживать каждый день с удовольствием, не откладывая полнокровную жизнь на неопределённое и неизвестное будущее.
Не следует трактовать фразу carpe diem как близкую другому крылатому выражению: memento mori («помни о смерти»). Эти два крылатых выражения определяют противоположные мировоззрения: carpe diem, с его представлением о беззаботной, бьющей через край жизни и memento mori c подходом к жизни, определяемым смирением и кротким существованием.
Вариации[править | править код]
- Гораций пародирует собственную фразу carpe diem в стихотворении «Городская мышь и сельская мышь» (Сатиры II.6). Он использует фразу carpe viam (что означает «наслаждайся доро́гой»), противопоставляя жизнь в деревне жизни в городе.
- В древнеегипетском литературном произведении «Беседа разочарованного со своим Ба» имеются слова «Следуй за прекрасными днями, оставь заботы»[4].
- Имеет смысловую связь с выражениями Vita brevis ars longa и Memento mori и студенческим средневековым гимном Гаудеамус.
Влияние на популярную культуру[править | править код]
Эта статья или раздел нуждается в переработке. |
В музыке[править | править код]
- Большое количество музыкальных произведений носит такое название, включая альбом исполнительницы Лары Фабиан, композиции групп Metallica (Carpe Diem Baby), Anacondaz(CDMM), Dream Theater, Andy Timmons, Pretty Maids, Ayreon, Nebula, Authority Zero, Jet Market, August Burns Red, MC Solaar, Bilderbuch,Aldebert, Haloo Helsinki!, Keava, Suffer, альбом и заглавную композицию с него группы Heavenly, а также Максима Йорика, Green Day; композиции Avenged Sevenfold, Demons and Wizards имеют название «Seize the Day», одноимённый альбом и композиция группы Will Haven. 1970-х годах во Франции существовала группа с таким названием, исполнявшая Прогрессивный рок и выпустившая два альбома.
В фильмах[править | править код]
- Фраза упоминается в диалоге Робина Уильямса в фильме «Общество мёртвых поэтов». Позже эта фраза была признана 95-й величайшей цитатой из фильмов Американского института кино[5].
- Фраза упоминается в фильме «Дьявол и Дэниел Уэбстер»
- Фраза упоминается в 8 серии 4 сезона сериала «Во все тяжкие»
- Фраза упоминается во 2 серии 3 сезона сериала «Рик и Морти».
- Фраза упоминается в 3 серии многосерийного фильма «Михайло Ломоносов (фильм, 1986)»
Иное[править | править код]
- Carpediemonas — один из родов протистов.
Примечания[править | править код]
- ↑ Личное имя греческого происхождения (от λευκός белый; блондин), здесь вероятно должно указывать на римскую гречанку, занимающуюся гаданием.
- ↑ Имеются в виду популярные в Древнем Риме вавилонские (халдейские) гадания на «табличках».
- ↑ То есть предпочти реальность короткой жизни дальновидным мечтам.
- ↑ Jan Assmannvgl. Der „leidende Gerechte“ im alten Ägypten. Zum Konfliktpotential der ägyptischen Religion / Christoph Elsas u. Hans G. Kippenberg. — Loyalitätskonflikte in der Religionsgeschichte. Festschrift für Carsten Colpe. — Würzburg, 1990. — С. 203.
- ↑ American Film Institute. .