Автор книги «יסוד ושורש העבודה» ('Основа и корень служения'; Новыдвор, 1782) — изложения законов, относящихся ко всем праздникам, с попутными призывами к богобоязни и соблюдению нравственной чистоты. В конце книги помещены: указание ошибок в известном комментарии Раши на Библию и их исправления; толкования к библейским местам, в которых описываются границы Обетованной Земли и сооружение храма. Александр Зискинд, кроме того, написал «Zawaa» (Гродна, 1794), завещание, замечательное своими нравоучительными сентенциями и советами, которые он преподаёт потомству.
Александр Зискинд отличался особенным благочестием; всю жизнь он огорчался, что ему не представляется случая умереть, подобно рабби Акиве, мученической смертью. Кроме изданного завещания, Александр Зискинд оставил Codicilli, в которых он, между прочим, просит, чтобы его похоронили в талите с полным комплектом цицит, вопреки существующему обычаю, по которому одно из цицит вырывается для показания необязательности для покойников всяких религиозных предписаний. После его смерти по этому вопросу обратились к гродненскому раввину Даниилу, автору «Chamude Daniel», который ответил, что в других случаях он не допустил бы подобного отступления, но тут он боится пойти против воли завещателя. Легенда рассказывает, что при опускании тела Александра Зискинда в могилу одно из цицит случайно было вырвано (ср. «Alioth Elijahu» Гешеля Райнеса, примечание 119, где сообщается, что подобный случай произошёл также на похоронах Виленского гаона).
Время деятельности Александр Зискинд из Гродны в истории иудаизма
