Елин, Давид

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Елин.

Давид Елин
ивр. דוד ילין‎
Дата рождения	19 марта 1864(1864-03-19)
Место рождения	Иерусалим, Османская империя
Дата смерти	12 декабря 1941(1941-12-12) (77 лет)
Место смерти	Иерусалим, Великобритания
Гражданство	Палестина в составе Османской империи  Подмандатная Палестина
Род деятельности	воспитатель, гебраист, политик, сионист, преподаватель университета
Учёное звание	профессор
Вероисповедание	иудаизм
Основные идеи	сионизм
Отец	Иехошуа Елин
Супруга	Itta Yellin
Дети	Елин, Авиноам
Награды
Медиафайлы на Викискладе

Давид Елин (19 марта 1864, Иерусалим — 12 декабря 1941, там же) — просветитель и общественный деятель еврейского ишува в Палестине. Один из основателей Союза учителей Израиля и Комитета языка иврит (в будущем Академия языка иврит), основатель учительской семинарии с преподаванием на иврите и первого ивритского детского сада в Иерусалиме. Специалист по средневековой литературе на иврите и классической арабской литературе, в последние годы жизни — профессор Еврейского университета в Иерусалиме. Участник создания ряда иерусалимских еврейских районов, член городской управы Иерусалима, председатель Ваад Леуми в 1920—1928 годах, делегат Всемирных сионистских конгрессов.

Биография

Давид Елин родился в 1864 году в Иерусалиме в семье иммигранта-ашкеназа Иехошуа Елина, землевладельца и в будущем члена городского совета Иерусалима, и Серах (Сары), из рода богатых багдадских евреев Иехуда. Получил традиционное еврейское образование в хедере, талмуд-тора, иешиве «Эц Хаим», и школе Всемирного еврейского союза, а с частными учителями английский, немецкий, французский и арабский языки.

В 14 лет Давид Елин стал издавать рукописный журнал «Хар-Цион» и в том же году его первая статья появилась в издававшемся в Майнце (Германия) журнале Иехиэля Бриля «Ха-Леванон». В начале 1880-х годов родители отправили Давида в Лондон для продолжения обучения, но там он столкнулся с еврейским просветителем Нисимом Бехаром, который возвращался в Палестину с тем, чтобы открыть там школу под эгидой Всемирного еврейского союза. Елин вернулся с Бехаром в Иерусалим и после периода учёбы в его школе сам стал в ней преподавать. В 1885 году он женился на Ите Пинес, по материнской линии происходившей из рода Гилеля Ривлина — одного из первых лидеров ашкеназской общины Иерусалима; в этом браке позже родились семь детей.

Позже Елин преподавал в благотворительной школе Лемелей. В 1899 году вместе с Элиэзером Бен-Йехудой и Иехиэлем Михаэлем Пинесом он основал Комитет языка иврит (впоследствии Академия языка иврит). В 1903 году Елин был одним из основателей Союза учителей Эрец-Исраэль (став его первым президентом) и с этого же года преподавал в учительской семинарии, спонсируемой германским еврейским обществом «Эзра», позже заняв в ней пост заместителя директора. В начале века он также участвовал в создании библиотеки «Мидраш Абарбанель», которая позже легла в основу Национальной библиотеки Израиля. Елин входил в число основателей иерусалимских кварталов Зихрон-Моше и Кирьят-Моше, названных в честь филантропа Мозеса Монтефиоре, а также сельскохозяйственного поселения Моца и еврейского квартала Ахузат-Байт в Яффе, выросшего впоследствии в город Тель-Авив.

Несмотря на высокое положение, занимаемое Елиным в семинарии «Эзра», где преподавание велось на немецком языке, в «войне языков» в Палестине накануне Первой мировой войны он стал одним из лидеров лагеря сторонников развития иврита. Он ушёл со службы в обществе «Эзра» и в 1914 году открыл учительскую семинарию с преподаванием на иврите, позже названную его именем. С 1912 года до самой смерти он также занимал пост президента Комитета языка иврит. Открыто поддержав сионизм, Елин принимал участие в работе Всемирных сионистских конгрессов.

Елин, пользовавшийся значительным авторитетом в еврейском ишуве, в течение нескольких лет перед Первой мировой войной входил в состав городской управы Иерусалима, а также членом Народного меджлиса, в котором отстаивал интересы еврейского населения Палестины. После начала мировой войны он был назначен председателем директората Еврейского комитета помощи ишуву, спонсируемого из США. В 1917 году вместе с многими другими палестинскими евреями был выслан османскими властями вглубь империи — в Дамаск, где умер его сын Шмарьяху. Вернувшись после войны в Иерусалим, Елин был избран председателем еврейской общины города и занимал этот пост более двух лет. В 1920 году он стал заместителем мэра Иерусалима и находился на этой должности до 1925 года. Также в 1920 году Елин возглавил Ваад Леуми — орган исполнительной власти ишува — и сохранял за собой этот пост до 1928 года (в эти же годы он возглавлял и высший орган власти ишува, Собрание депутатов — Асефат ха-Нивхарим).

В 1924—1925 годах Елин провёл год в США, преподавая в Институте иудаики и в Колумбийском университете, где читал лекции по еврейской и арабской литературе. Находясь в Нью-Йорке, он сумел убедить еврейских филантропов, в том числе миллионера Джулиуса Розенвальда из Чикаго, пожертвовать деньги на открытие новой учительской семинарии в пригороде Иерусалима Бейт-ха-Керем. Вернувшись в 1926 году в Палестину, Елин стал преподавателем, а позже и профессором Еврейского университета в Иерусалиме, где читал студентам курс по еврейской поэзии испанского периода. В 1941 году вышла в свет его монография «Теория еврейско-испанской поэзии»; им также были опубликованы исследования по грамматике иврита, переводы с арабского и ряда европейских языков, комментарии к нескольким книгам ТАНАХа и работы по истории еврейского ишува.

Давид Елин умер в декабре 1941 года; из его детей известность получили второй сын Авиэзер — педагог, один из основателей спортивного союза «Маккаби» и скаутского движения в Израиле; и пятый сын Авиноам — также педагог, востоковед, член Комитета языка иврит, убитый в 1937 году в ходе арабских беспорядков.

Литература

• Давид Тидхар. Доктор Давид Елин // Энциклопедия первопроходцев и строителей ишува = אנציקלופדיה לחלוצי הישוב ובוניו. — 1947. — Т. 2. — С. 569—570.

Ссылки

• Елин, семья — статья из Электронной еврейской энциклопедии