Колливады

Коллива́ды (греч. Κολλυβάδες) — представители появившегося во второй половине XVIII века движения в среде Афонских монахов против неоправданных инноваций и за восстановление традиционной практики духовной жизни.

Поводом для зарождения движения стал перенос в 1754 году панихид с субботы на воскресение, однако часть монахов этому воспротивилась, отказавшись варить «коливо» в воскресение. За это консерваторов прозвали «колливадами». В начале они были лишены званий, сана и подверглись гонениям, но затем их канонизировали. Коливады способствовали укреплению греческого национального самосознания, занимались духовным просвещением (ими был подготовлен греческий текст сборника духовных произведений Добротолюбие). Особо стоял вопрос для колливадов о частоте причащения (до нескольких раз в неделю).

Движение колливадов в Османской империи по своему значению сравнивалось с движением Оптинских старцев в России в XIX веке.

К известным представителям колливадов относят Никодима Святогорца, Макария Коринфского и Афанасия Парийского, а также Косму Этолийского и Паисия Величковского

Литература

• Говорун, С. Н. Движение колливадов в Греции, его связь с исихазмом и влияние на современную жизнь Элладской Церкви. Kyiv Theological Academy, 1998.
• Говорун С. Н. Движение колливадов // Церковь и Время. 2001. — № 3(16). — С. 86-106
• Родионов О. А. Колливады // Православная энциклопедия. — М., 2014. — Т. XXXVI : «Клотильда — Константин». — С. 323-335. — 752 с. — 29 000 экз. — ISBN 978-5-89572-041-7.
• История колливадского движения: Святогорские колливады — движение истинного духовного возрождения / редактор-составитель священник Федор Калинин. — Пенза: Пензенская духовная семинария, 2019. — 256 с. — ISBN 978-5-9908755-2-4.