Панихида
Панихи́да (греч. παννυχίδα[1], от παννυχίς — «всенощная»[1]; в греческом православии именуется Ακολουθία τοῦ Μνημόσυνου) в христианстве — в русском православии именование церковной службы о душе умершего (умерших), особое заупокойное чинопоследование, которое, согласно ныне принятому в Русской церкви Типикону, положено совершать в пятницу после вечерни (Типикон, гл. 14), но на практике обычно совершаемое как треба[2].
Другое название полной панихиды — параста́с (παρά-στᾰσις — «стояние возле»[3], от πᾰρᾰ- — приставка со значением: рядоположности, смежности и στάσις — «место стояния»), оно было предложено и использовано в Требнике Петра Могилы в 1646 году. Сокращённая панихида именуется в России заупокойной литиёй. Чинопоследование панихиды изложено: в 14-й гл. Типикона, в Октоихе (перед последованием вечерни пятницы 1-го и 5-го гласа), в Требнике, в Триоди Цветной (в субботу перед Пятидесятницей), в отдельных изданиях («Последование о усопших»); обычные дни соборного совершения панихиды в настоящее время: заупокойные субботы (мясопустная, перед Пятидесятницей, 2-4-я субботы Великого поста, Димитриевская), Радоница (вторник 2-й седмицы по Пасхе), а также дополнительно установленные дни поминовения усопших: 9 мая по н. с., Неделя Новомучеников и исповедников Российских до или после 25 янв. по ст. ст.[2]
Не следует путать с гражданской панихидой — траурными речами, посвящёнными памяти умершего возле гроба или урны с прахом.
Порядок совершения
[править | править код]
Согласно указанию в требниках, панихида должна совершаться в церкви, но часто совершается в доме умершего, на кладбище перед могилой, в отдельных случаях панихида совершается на месте смерти. Панихида может совершаться в самые различные дни: на 1-й, 3-й, 9-й, 40-й дни после смерти, а также в годовщину его смерти, в день рождения и именин и т. д.
При совершении панихиды, согласно Требнику[4], на канун (низкий столик с изображением распятия Иисуса Христа) ставится коливо (кутия). Но на практике панихида совершается без колива.
По структуре панихида — отпевание, отдельные молитвы из которого исключены; она также напоминает заупокойную утреню. Её состав следующий:
- начальные молитвы[5];
- 90-й псалом;
- заупокойная великая ектения;
- аллилуйя с тремя стихами;
- заупокойный тропарь восьмого гласа: «Глубино́ю му́дрости человеколю́бно вся стро́яй», Сла́ва, И ны́не, богородичен: «Тебе́ и Сте́ну и Приста́нище и́мамы»;
- Читается[6] или поётся полностью 17-я кафизма (118-й псалом): «Блаже́ни непоро́чнии в путь, ходя́щии в Законе Господни…». Псалом 118 разделён на две ста́тьи (части), к каждому стиху первой статьи припев: «Благослове́н еси́, Го́споди», к каждому стиху второй статьи припев: «Спа́се! Спаси́ мя», между статьями священник произносит сугубую заупокойную ектенью «Поми́луй нас Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й…»;
- тропари, пое́мыя по непоро́чнах в субботу, глас пятый[7]: «Святых лик обре́те Источник Жизни и Дверь райскую» с припевом: «Благослове́н еси́, Го́споди, научи́ мя Оправда́нием Твои́м»;
- священник произносит малую заупокойную ектенью;
- поётся заупокойный седален пятый глас:
Поко́й, Спа́се наш, / с праведными раба Твоего (или рабу Твою[8] или раб Твоих[9]), / и сего́ (или сию́ или сих) всели́ во дворы́ Твоя, / я́коже есть писано: / презирая яко благ прегрешения его (или ея или их) / вольная и невольная, / и вся яже в ве́дении и не в ведении, Человеколю́бче…[10]
Слава…, И ныне…, и поётся богородичен: «От Девы Возсия́вый міру Христе́ Бо́же»;
- читается 50-й псалом;
- По прочтении 50-го псалма поётся заупокойный канон 6-го гласа; после каждого ирмоса по четыре тропаря, припев к первому тропарю: «Ди́вен Бог во святых Своих, Бог Израилев», ко второму тропарю: «Покой, Господи, душу усопшаго раба Твоего (или душу усопшия рабы Твоея или раб Твоих)», к третьему тропарю: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», к четвёртому: «И ныне и присно и во веки веков. Аминь». После третьей песни канона священник произносит малую заупокойную ектенью и поётся седален:
Вои́стинну суета́ вся́ческая, / житие́ же сень и со́ние, / и́бо всу́е мяте́тся всяк земноро́дный, / я́коже рече́ Писа́ние: / егда́ мір приобря́щем, / тогда́ во гроб всели́мся, / иде́же вку́пе ца́рие и ни́щии. / Те́мже, Христе́ Бо́же, / преста́вльшагося ра́ба Твоего́ или преста́вльшуюся рабу Твою или преста́вльшихся раб Твоих) упоко́й, я́ко Человеколюбец.
Слава, И ныне, и поётся богородичен: «Всесвятая Богородице, во время живота моего не остави мене».
После шестой песни канона священник произносит малую заупокойную ектенью и поется заупокойный кондак:
Со святы́ми упоко́й, / Христе́, ду́шу раба́ Твоего́ (или ду́шу рабы́ Твоея́ или ду́ши раб Твои́х), / иде́же несть боле́знь, / ни печа́ль, / ни воздыха́ние, / но жизнь безконе́чная.
и заупокойный икос:
Сам еди́н еси́ безсме́ртный, / сотвори́вый и созда́вый челове́ка: / земни́и у́бо от земли́ созда́хомся, / и в зе́млю ту́южде по́йдем, / я́коже пове́лел еси́, созда́вый мя и реки́й ми: / яко земля́ еси́, и в зе́млю оты́деши: / а́може вси челове́цы по́йдем, / надгро́бное рыда́ние творя́ще песнь: / аллилуия́.
Со ду́хи пра́ведных сконча́вшихся, / ду́шу ра́ба Твоего́ (или ду́ши рабы́ Твоея́), Спа́се, упоко́й, / сохраня́я ю (их) во блаже́нной жи́зни, я́же у Тебе́, Человеколю́бче… (Μετὰ πνευμάτων δικαίων, τετελειωμένων, τὰς ψυχὰς τῶν δούλων σου, Σῶτερ ἀνάπαυσον, φυλάττων αὐτάς, εἰς τὴν μακαρίαν ζωήν, τὴν παρὰ σοὶ φιλάνθρωπε.)
- произносится сугубая ектения об упокоении, после чего священник произносит:
Во блаже́нном успе́нии ве́чный поко́й пода́ждь, Го́споди, усо́пшему рабу́ Твоему́ (усо́пшей рабе́ Твоей) имярек, и сотвори́ ему́ (ей) ве́чную па́мять.
Хор трижды поёт: «Вечная память», часто подпевают все присутствующие.
Если на панихиде есть коливо, то диакон (или священник) после панихиды читает молитву «Отче наш…» над ним и благословляет его, а также другие (съедобные) приношения.
Краткая панихида носит название «Заупокойная лития», её чинопоследование изложено в некоторых требниках.
Панихиды, совершаемые во Вселенские родительские субботы, именуются «Вселенскими».
В православных церквях родительские субботы — дни особого поминовения усопших; среди них особо выделяются Вселенские — Мясопустная и Троицкая, когда совершается общецерковное поминовение всех крещёных христиан[11]. Иногда указывают, что остальные родительские субботы Вселенскими не являются[11], однако 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста также являются днями, когда поминают всех «в надежде воскресения и вечной жизни» усопших[12].
Дни особого поминовения усопших в России
[править | править код]Шаблон:Основеая статья Богослужебный календарь Русской православной церкви содержит дни особого поминовения усопших[11].
| Название дня[11] | Дата в 2015 году[11] | Комментарий |
|---|---|---|
| Суббота мясопустная | 28 января (10 февраля) | за неделю до Великого поста, суббота перед Неделей о Страшном Суде[13]. |
| Суббота 2-й седмицы Великого поста | 17 февраля (2 марта) | |
| Суббота 3-й седмицы Великого поста | 10 (23) марта | |
| Суббота 4-й седмицы Великого поста | 17 (30) марта | |
| Радоница | 24 апреля (7 мая) | 9-й день после Пасхи, вторник Фоминой седмицы[13] |
| Поминовение усопших воинов | 26 апреля (9 мая) | фиксированная дата[11] |
| Суббота Троицкая | 2 (15) июня | накануне дня Святой Троицы[13] |
| Суббота Димитриевская | 20 октября (2 ноября) | суббота перед 26 октября (8 ноября) — днём памяти великомученика Димитрия Солунского[13] |
Кроме того, 13-я глава Типикона предусматривает возможность дополнительного церковного поминовения усопших в суточном круге богослужения в обычные субботы и в субботы малых постов при отсутствии в эти субботы больших праздников.
В России принято также несколько дней поминовения усопших, о которых не упоминается в богослужебном уставе:
- День Усекновения главы Иоанна Предтечи 29 августа (11 сентября) распоряжением императрицы Екатерины II в 1769 году объявлен днём поминовения православных воинов.
- Покровская суббота.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Панихида // Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch : в 4 т. / авт.-сост. М. Фасмер ; пер. с нем. и доп. чл.‑кор. АН СССР О. Н. Трубачёва, под ред. и с предисл. проф. Б. А. Ларина [т. I]. — Изд. 2-е, стер. — М. : Прогресс, 1986—1987.
- ↑ 1 2 А. А. Лукашевич. ПАНИХИДА // Православная энциклопедия. — М., 2019. — Т. LIV : Павел — Пасхальная хроника. — С. 427-428. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-061-5.
- ↑ Пётр Могила в своём «Требнике» перевёл это слово как «предстояние»
- ↑ Азбука веры. Требник. Последованіе панихиды. Дата обращения: 17 декабря 2018. Архивировано 18 декабря 2018 года.
- ↑ Начальные молитвы не читаются, если панихида служится сразу после какой-либо службы, она начинается с «Приидите поклонимся…». На Светлой седмице — пасхальное начало
- ↑ 118-й псалом поётся не всегда, в отдельных Требниках он не указан, а в отдельных допускается панихида без этого псалма
- ↑ Обычно поются на более «жалобный» мотив осмаго стихирного гласа
- ↑ Если на панихиде поминают женщину
- ↑ Если на панихиде поминают нескольких умерших людей
- ↑ Тропари и кондаки дней седмицы. Дата обращения: 4 апреля 2016. Архивировано 15 апреля 2016 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Киктенко Е. Родительские субботы Архивная копия от 18 мая 2015 на Wayback Machine // Фома : журнал
- ↑ Вселенские родительские субботы Архивная копия от 18 мая 2015 на Wayback Machine. Московская патриархия, 13.3.2009
- ↑ 1 2 3 4 Дни поминовения усопших. Инфографика Архивная копия от 18 мая 2015 на Wayback Machine // Фома : журнал.
Литература
[править | править код]- Лукашевич А. А. Панихида // Православная энциклопедия. — М., 2019. — Т. LIV : Павел — Пасхальная хроника. — С. 427—428. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-061-5.
- Лукашевич А. А. Парастас // Православная энциклопедия. — М., 2019. — Т. LIV : Павел — Пасхальная хроника. — С. 605. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-061-5.
Ссылки
[править | править код]
- О молитвословиях и молебных пениях на разные случаи. Поминовение усопших Архивная копия от 10 октября 2007 на Wayback Machine
- Заупокойные Богослужения
- Требник. Последование панихиды. Архивная копия от 15 апреля 2016 на Wayback Machine
- Требник Петра Могилы том I часть 2. 1646 год стр. ωми Архивная копия от 15 марта 2022 на Wayback Machine
.svg)